20世纪的中国，书写了波澜壮阔的历史华章，而毛泽东是这一个世纪中国历史的主要塑造者。1921～1949年，在中国革命的舞台上，毛泽东无疑扮演了最重要的角色；1949～1976年，毛泽东在中南海一住就是27年，也留下了令人惊叹的绚烂经历、崇高风范和伟大精神……姚博、萧雪编著的《毛泽东中南海往事》记述开国领袖的平凡人生，感受一代伟人的崇高情怀。

中南海，昔日的皇家园林，今天的权力中心，它浓厚的政治意味和神秘色彩，一直是世人关注的焦点。姚博、萧雪编著的《毛泽东中南海往事》讲述开国领袖毛泽东曾在这里工作生活了二十七个春秋，在这堵红色高墙之内，这位伟人怎样影响着中国历史的进程和一代人的命运？推开历史的门扉，《毛泽东中南海往事》带你走进中南海，走进毛泽东的平凡生活及情感世界。

一 “西苑”与“中南海”

 1.“一池三山太液池”

 2.风云际会中南海

 3.御苑揽胜有佳处

二 从西柏坡到中南海

 1.由西柏坡赴京“赶考”

 2.从颐和园到双清别墅

 3.菊香书屋的新主人

 4.在“游泳池”的岁月里

三 “红墙”内外的本分公民

 1.毛泽东的家居陈设

 2.毛泽东的生活用具

 3.毛泽东身边的工作人员

 4.毛泽东的身份证件

四 “天字号”人家的收与支

 1.“我不摸钱，我就讨厌钱”

 2.毛泽东的薪金与支出

 3.毛泽东的稿费与用途

 4.伟人留下的购物票证

五 开国领袖的清廉形象

 1.毛泽东的衣装

 2.毛泽东收受的礼品

 3.与人民共度时艰

 4.家中打“鼠”，铁腕治吏

六 一代伟人的至爱亲情

 1.毛泽东与毛岸英、毛岸青

 2.毛泽东与贺子珍、李敏

 3.毛泽东与江青、李讷

 4.毛泽东与侄儿毛远新

 5.毛泽东与他的韶山乡亲

七 重恃厚谊的领袖风范

 1.开国领袖过生日

 2.不舍相思战友情

 3.肝胆照人待故交

 4.领袖百姓存厚谊

八 嗜书如命的文人恃怀

 1.毛泽东的书房与藏书印

 2.一代伟人读些什么书

 3.毛泽东怎么读书

 4.丰泽园里的幽默大师

九 别有情趣的生活习惯

 1.一生偏爱辣椒、红烧肉

 2.好烟好茶不好酒

 3.爱雪、爱梅、爱听戏

 4.伟人的保健与运动

后记

一“西苑”与“中南海”

中南海，在故宫的西侧，是中海和南海的合称，占地1500亩，水陆几乎各占一半。中海开凿于金代，南海兴造于明朝。实际上，在中南海的北边还有北海，而北海的西北还有前海、后海和西海。由南向北，南海、中海和北海，又称之为“前三海”；再折转往西，前海、后海和西海，又称之为“后三海”、“什刹海”。这六个人工湖泊彼此相连，构成了京城里一片独特的水系。在这片大体呈“フ”字形的水域岸边，过去一直是皇族及达官显贵的园林和居所。

1．“一池三山太液池”

今日之北京，位于燕山南麓。在古人看来，燕山算得上是苦寒幽暗之地，还说燕子到了这里就不再往北飞了。另外，在燕山过去又设置过幽州，这大略也是它有“幽燕”之称的原由。在商周，北京是燕国的都城，所以，到了宋辽也叫“燕京”。后来，金国把都城从上京（今黑龙江阿城）迁到这里，改称“中都”。金代中都城，分大城、皇城和宫城。大城周长37里，位于今北京西南郊；大城套皇城，皇城又套宫城。

早先，北海和中海还只是一片低洼地带。因从西郊的玉泉山引水而来，久而久之，在这里形成了一个浅浅的湖泊，俗称“西海子”。玉泉山之水，是京城里最大的泉水，也是皇宫的饮用之水，还是皇家各大名园的“生命之源”。

引入皇宫御园的玉泉山水，又叫“玉河”、“御河”，还叫“金水河”、“玉带河”，另有一个俗名叫“筒子河”。到了紫禁城，河又分内外，流经太和门前的是内金水河，流经天安门前的为外金水河。之所以要叫“金水河”，一说是因为开河引水始于金代；一说是它起了防护城垣的作用，即所谓“金城汤池，深沟高垒”；一说是水打西来，应了五行学说中西方属于“金”的说法。

后来，在宫城西侧，金世宗又挖湖堆山。湖即太液池，山即琼华岛，环湖为琼林苑，湖、山、苑组合成为“太宁宫”（今北海公园），后改称“万宁宫”。因太液池在宫城的西边，于是，又有了“西苑太液池”的名号。

关于帝王园林的营造，早从战国之际起，就一直流传“一池三山”的说法。人人希求长寿，王公贵族更是这样。传说，渤海中有三座仙山，即“蓬莱”、“瀛洲”和“方丈”，山上既有神仙居住，又有长生不老之药。后来，秦始皇派方士徐巿渡海寻求未果，于是在咸阳兰池宫修百里长池，筑土为“蓬莱山”。到了西汉，汉武帝也误信方士之言，以为东海蓬莱仙山有长生不老之药，可也总是求之不得。于是，他让人在长安建章宫之北开挖了“太液池”，还在池中垒起了“蓬莱”、“瀛洲”和“方丈”三座假山，来象征东海及蓬莱仙境。这就是皇家禁苑“一池三山”的由来。后来的帝王们，也模仿他的这种做法，金世宗也不例外。具体来说，北海象征“太液池”，琼华岛象征“蓬莱”，原在水中的团城和犀山台，则分别象征“瀛洲”和“方丈”。

需要说明的是，有名的“燕京八景”，即琼岛春阴、太液秋风、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉垂虹、卢沟晓月和居庸叠翠，也是在金代见称于世的。不过，这些景致的标志性书题，多半出自后来康熙和乾隆的手笔。另外，琼华岛上那座有名的藏式白塔，还有北海西沿的那道有名的九龙壁，也是在清代营造的。在这八景当中，“琼岛春阴”和“太液秋风”两处，与皇家“西苑”有关，只不过，它们一个在北海，一个在中南海。

2．风云际会中南海

至元代，从蒙古草原来到北京的忽必烈，对万宁宫不大满意，于是下令修缮琼华岛，又环绕北海和中海营造宫殿和城池。元朝的皇宫，以太液池为中心，东岸有以大明殿为主体的宫城，西岸有以光天殿为主体的兴圣宫以及西苑。而在太液池中，还有万岁山上的广寒殿和瀛洲上的仪天殿。光天殿是太子隆福宫的正殿，而兴圣宫则是太后的宫室。另外，蒙古人把“水”称为“海”，把“湖”也称为“海”、“海子”，这就是后来“北海”、“中海”、“南海”以及“中南海”之名的由来。

到了明朝，先是改大都为北平，同时还拆毁了大明宫；朱元璋封四子朱棣为燕王，而燕王府呢，就设在太液池隆福宫的旧址上。1392年，太子朱标死在了朱元璋之前，后来，朱元璋只好让长孙朱允炆接了班。朱允炆就是建文帝，他很担心在外做藩王的叔叔们势力太大，于是，在身边谋臣的怂恿下，打起了“削藩”的主意。这首先引起了他四叔朱棣的不满，以所谓“清君侧”为名，于1399年联合藩王发动了“靖难之役”，1402攻陷南京，朱允炆也下落不明，朱棣从侄儿手上夺得了皇位。第二年，他把北平又升格为“京”，这也是“北京”的得名之始。随后，朱棣下令大兴土木，营造新都，在这里搞了14年的大规模建设。1421年，正式从南京迁都北来。朱棣之所以要这么做，一是因为元朝虽说崩溃了，可北逃回草原的蒙古人仍是明朝的大患，所以有必要把政治、军事重心北移，以提高应急反应能力；二是因为他早先为燕王，而用武力夺了侄儿的皇位这件事，朝野中有很多微词，他也觉得还是返回老巢更安稳一些。

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大凡所谓伟人，是那种富有强烈民族情感的人，又是自觉维护民族利益、献身于民族事业的人。毫无疑问，毛泽东就是这样一位历史伟人。

1978年，邓小平在中央工作会议闭幕会上的讲话中说：“如果没有毛泽东同志的卓越领导，中国革命有极大的可能到现在还没有胜利。那样，中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下，我们党就还在黑暗中苦斗。所以说，没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。毛泽东思想培育了我们整整一代人……”

1982年，意大利女记者法拉奇问道：“天安门上的毛主席像，是否要永远保留下去？”邓小平的回答很干脆：“当然要永远保留下去。过去，毛主席像挂得太多，并不是一件严肃的事情，也并不能表明对毛主席的尊重。从中国人民的感情来说，我们永远把他作为党和国家的缔造者来纪念。”他又强调说：“毛主席一生中大部分时间是做了非常好的事情的，他多次从危难中把党和国家挽救过来……他的功绩是第一位的，错误是第二位的。我们要继续坚持毛泽东思想，它不仅过去引导我们取得革命的胜利，现在和将来还应该是中国党和国家的宝贵财富。”

毛泽东是震惊世界的巨人。一位国际友人说，他一挥手就能改变世界风云。1976年，一心挂牵这个世界的毛泽东走了，有人问及旅居加拿大多伦多的张国焘，这位过去与毛泽东水火难容的政治对手淡淡说道：“我们的时代已经过去了。”可他的话也没有完全应验，三十来年年过去了，毛泽东的言行、思想、情怀仍深刻影响了当今的中国乃至世界。越来越多的人也坚信，这种深刻的影响还会持续下去，持续到永远、永远、永永远远……

1921～1949年，毛泽东在马背上奋斗的28年；1949～1976年，他又在中南海里努力了27年。他不平凡的经历与精神，令人殊堪难忘。虽说，斗转星移，物是人非，可在中南海里，分明处处还可看见他的身影，分明也处处还可听到他的笑声；睹物思人，触景生情，他在中南海的那些遗物那些事，于简单中透露了不简单，于平凡中反映了不平凡。这些简单和平凡的物与事，分明又使人从心底里涌动起崇高的情愫来……

20世纪的中国，书写了波澜壮阔的历史华章，而毛泽东是这一个世纪中国历史的主要塑造者。1921～1949年，在中国革命的舞台上，毛泽东无疑扮演了最重要的角色；1949～1976年，毛泽东在中南海一住就是27年，也留下了令人惊叹的绚烂经历、崇高风范和伟大精神……

俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。一代伟人毛泽东，虽早已离我们远去，可这三十来年，人们对他的关注丝毫没有减弱。他赢得了人们的景仰，他的人生志向、思想智慧、人格风范、胸襟情怀，无一不深深打动我们的心。历史业已证明，他的这种影响是穿越时空的……

毛泽东是一部大书。即便是他在中南海的这27年，也是很难用一本小书所能很好描述的。不过，要是这本小书多少从一个侧面反映了这位历史伟人的风貌，那也就足可自慰了。历史是需要牢记的，精神是需要传承的。出于这样的考虑，于是，我动员在大学就读的小女，也在这本小书中做了些校改、润色的工作。诚然，情愫归情愫，努力归努力，不当之处还望读者见谅。

姚博

2012年春于北京