前言
一 作为知性与灵性之旅的智慧
二 “儒家”与“以色列”
三 文献范围
四 本书结构
五 关于译名
第一章 比较视角中的智慧
一 早期儒家和古以色列传统
二 早期儒家和古以色列传统中的智慧
三 早期儒家和古以色列智慧的研究
四 智慧定义
五 智慧和世界秩序
六 作为生活经验精粹的智慧
七 作为关系的智慧
八 作为神圣事业的智慧
九 解释学重构中的智慧
第二章 早期儒家与古以色列传统的智慧文献
一 研究界限与参考文献
二 五部早期儒家传统智慧文献
(一)《论语》
(二)《孟子》
(三)《苟子》
(四)《中庸》
(五)《易经》
三 五部古以色列传统智慧文献
(一)《箴言》
(二)《传道书》
(三)《约伯记》
(四)《便西拉智训》
(五)《所罗门智训》
四文献背后的智慧精神
五文献框架
六智慧教导与劝说样式
第三章 知识与智慧
一 普通知识与智慧知识
二 自然知识与社会知识
三 事实知识与预言知识
四 知识来源与天赋能力
五 知识学习与知识传承
第四章 作为“人生之道”的智慧
一 智慧之道
二 智慧与实践生活
(一)人生意义
(二)技巧与实用能力
(三)言与不言
三 财富追求与交友原则
(一)贫穷与财富
(二)交友原则
四 快乐与智慧
(一)早期儒家与古以色列智慧传统中的快乐
(二)快乐的性质
(四)快乐、美德与智慧
第五章 美德、道德训练与智者
一 儒家与古以色列智慧渊源中的“伦理”一词
二 人性
三 智与德
四 道德训练
五 作为伦理典范的智者
六 义人与君子
第六章 家庭智慧、政治智慧与圣王范例
一 家庭智慧
(一)早期中国与古以色列的“家庭”
(二)亲子关系
(三)夫妻关系
二 社会智慧与政治智慧
(一)尊崇传统
(二)调整社会
三 智慧与智王范例
(一)智王与圣王
(二)智王范例与君民关系
(三)儒家圣人范例
(四)智王与仁政
第七章 智慧的世俗性与神圣性
一 神本主义智慧与人本主义智慧
二 神圣智慧与鬼神力量
三 神义论与“知命”
四 结论
结语 冲破人类有限性的智慧
一 儒家与古以色列智慧的共同特征
二 “智慧之旅”的终点
三 智慧著述中的悖论
(一)可变性与不可变性
(二)特殊性与普遍性
(三)世俗性与神圣性
四 儒家与古以色列传统对智慧悖论的解决
附录一 关于《早期儒家与古以色列智慧传统比较》的书评
附录二 希伯来文词汇表
附录三 中英文人名对照表
参考书目
译后记
