胡鸣、郜积意编著的《尚书开讲》内容介绍：《尚书》是中国古代极重要的一部经典，记载上古王室的诰命及相关历史事件，迄今有三四千年的历史。先秦许多学者引用《尚书》以表达自己的学术见解，阐发自己的学术旨趣，可以想见《尚书》常为当时学者所研习。自西汉武帝置五经博士、独尊儒术后，《尚书》和其他几部经书一起，成为帝王及百姓的经典教科书。

“十三经”包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周札》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典，其内容博大精深，是中国优秀文化宝库中最为精粹的典籍，对中华民族产生过巨大的影响。

“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述这十三部典籍，旨在向广大读者传播和弘扬中华优秀的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统，力求遣词平白，用语轻松，于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神，故曰“开讲”。

《尚书》多记上古帝王言诰，对后世影响深远。当今的文史哲学科都与《尚书》有密切的关联。但是，《尚书》在流传过程中，其卷书、篇章次第、文字等却有很多差异。胡鸣、郜积意编著的《尚书开讲》简述《尚书》概况，包括名称、篇章、传本、今古文问题、研究简史等，其中也涉及个别思想史的解释，目的是为初学者提供相关的基本知识和历史概貌。《尚书开讲》以具体篇章的赏析为例，希望能引发人们继续探研的兴趣。

《十三经开讲》修订版弁言

总序

第一章 《尚书》概说

 第一节 《尚书》的名称

 第二节 《尚书》的作者

 第三节 《尚书》的篇数

 第四节 汉代《尚书》诸本

 第五节 《尚书》的内容、文体

 第六节 《尚书》的语言特点

第二章 《尚书》学中的分歧现象

 第一节 有关《泰誓》和《书序》的分歧

 第二节 有关《禹贡》和《洪范》的分歧

第三章 从孔传本到伪孔传

 第一节 孔传《尚书》的兴起

 第二节 梅赜与伪《古文尚书》

 第三节 对梅氏书的质疑

第四章 汉代《尚书》学的思想史背景

 第一节 经典意识的形成

 第二节 官方的鼓励与经学的特点

 第三节 经学的意识形态功能

 第四节 经今、古文学之争

第五章 《尚书》学史概说

 第一节 汉至唐的《尚书》学

 第二节 宋朝的《尚书》学

 第三节 元明《尚书》学

 第四节 清代的《尚书》学

 第五节 近现代《尚书》研究

第六章 《尚书》与中国古代政治哲学

 第一节 中国古代政治哲学的出发点

 第二节 治国方略与权力体制

 第三节 统治基础与统治手段

第七章 《尚书》与中国古代文学

 第一节 记事的技巧与美学特色

 第二节 记言的策略

 第三节 《尚书》对后世文学的影响

第八章 《尚书》与中国上古史

 第一节 《虞夏书》与夏代社会

 第二节 《商书》与商代社会

 第三节 《周书》与周初社会

第九章 《尚书》赏析

 第一节 《尧典》赏析

 第二节 《大诰》赏析

 第三节 《牧誓》赏析

 第四节 《文侯之命》赏析

修订后记