快到拉合尔的时候，天色已晚。车窗外，宽阔的路网正慢慢收缩着，霓虹灯广告渐渐多了起来，和进入任何一座城市别无两样。也许是对于这座昔日的莫卧儿帝国之都充满了期待，心中隐隐有些紧张，还夹杂着些许臣民觐见君主前的兴奋。难道，是因为自己沉浸在那些故事里太久了？
始建于公元1世纪的拉合尔已经有两千年历史了，在水草丰盛、土地肥沃的旁遮普平原滋养下，在盛极一时的莫卧儿帝国光辉映射下，在能工巧匠们的精雕细琢下，她所散发出的内涵之美实在是令人品味不尽。据说拉合尔是由印度教罗摩神之子Lo所建，称为“LohAwar”，后来逐渐演变为今天的“Lahore”。据《大唐西域记》记载，约公元629年，玄奘曾经访问过这里，史称“磔迦国”。公元1152—1186年拉合尔成为伽色尼王朝的首都，1524年被来自中亚的莫卧儿人占领并定为都城。作为莫卧儿帝国的首都，拉合尔迎来了历史上最辉煌的时期，莫卧儿人在此大兴土木，修建宫殿、花园、宅院、清真寺等，“花园之城”的美誉由此而来。
谈到莫卧儿帝国，和中国历史上的元代颇有渊源。16世纪初，在南亚次大陆建立这个统一新王朝的巴布尔，属于中亚蒙古地区的察合台蒙古一突厥人，父系铁木尔，母亲是成吉思汗的后裔，故自称莫卧儿人，因为“莫卧儿”其实就是“蒙古”一词的谐音。1526年，巴布尔从中亚入侵印度大陆，并在第一次帕尼巴特战役中战胜日趋没落的苏丹国，宣布为印度斯坦皇帝，标志着莫卧儿王朝统治整个南亚次大陆的开始。1530年，巴布尔的长子胡马雍继位。1540年，胡马雍在曲女城战役中被阿富汗酋长舍尔沙击败，被迫流亡波斯，莫卧儿王朝在印度的统治暂告中断。1555年，胡马雍重征印度平原，占领德里和亚格拉，从而又恢复了莫卧儿王朝在印度的统治。1556年，阿克巴继位，实行了一些政治改革，采取宽容的宗教政策，巩固了莫卧儿王朝统治的社会、政治基础，推动了印度社会经济的向前发展。到贾沙吉尔(1605—1627)和沙杰汉(1628—1658)统治时期，莫卧儿王朝进入全盛时期。文化艺术亦进入一个新的发展阶段。这一时期的艺术特点，就是中亚的民族传统与波斯、印度本土的艺术相融合，渗透于建筑、音乐、绘画、文学、哲学等诸多领域，成为今天巴基斯坦、印度的主流文化。举世闻名的拉合尔古堡、夏利玛花园和泰姬陵就是这一时期建筑艺术的典型代表。到了奥朗则布统治时期，帝国版图从喀布尔到吉大港，从克什米尔到次大陆南端的斯里兰卡，成为当时世界上最强大的帝国之一。但是，由于奥朗则布推行政教合一的政治体制并恢复对印度教徒迫害的政策，引起人民的强烈反抗，他死后，各省纷纷独立割据，莫卧儿帝国陷于四分五裂的状态。1764年，阿拉姆沙国王在布克萨尔战役中投降英国东印度公司，莫卧儿王朝沦为英国殖民者的附庸，名义上存在到1858年。
至今，无论巴基斯坦人还是印度人，都对这段历史上的辉煌引以为荣。因为莫卧儿王朝不仅是一个时代，更是一个永恒不灭的象征，标志着“穆斯林文明与印度文明相互融合的完美与光荣”。
不过，在黑漆漆的夜里进入这样一座千年古城，难免令人联想起那些伤感的传说。当穿过那厚厚的、古老城墙的时候，我的脑海里只是浮现着一个叫安娜卡莉(Anatkali)的莫卧儿宫廷美女。
据说，安娜卡莉是一位叫做埃扎兹(Ejaz)的波斯商人的女儿。父女俩在去印度经商的途中在喀布尔一带遭到匪徒劫持，后被地方官员解救。由于当时喀布尔是莫卧儿王国的一部分，美丽绝伦的安娜卡莉就被送到了当时的王国首都拉合尔，成为阿克巴(Akbar)国王后宫里的一位宫女。能歌善舞的安娜卡莉很快名声大振，也赢得了萨利姆王子(即后来的贾沙吉尔国王)的喜爱。在一次拉合尔城堡的宫廷舞会上，阿克巴无意中从宫殿廊柱上镶嵌的玻璃镜片里瞥见了正在跳舞的安娜卡莉向王子暗送秋波的神情，这在戒律森严的穆斯林王国当然是绝对不能容忍的，桀骜不驯的阿克巴下令将安娜卡莉逮捕并处以极刑。一个风华正茂的年轻女子竟然被站着活埋于厚厚的城墙里！萨利姆王子悲痛欲绝，却又无能为力，只好盖了一座漂亮的陵墓来纪念自己的心上人。
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