金泽灿所著的《努尔哈赤全传》将让你全面了解一位政治家的智慧和韬略，一位军事家的勇敢和计谋，一位民族英雄的胸怀和远略，一位伟大男人的爱恨情仇……

努尔哈赤是一位具有传奇色彩的民族英雄，他以13副铠甲起兵，出生入死，戎马倥偬数十载，横扫白山黑水，统一女真各部；他利用女真各部落之间，以及和其他民族部落之间的矛盾，纵横捭阖，励精图治，革故鼎新，成为威震辽东的一代铁血汗王！

《努尔哈赤全传》传主努尔哈赤以13副盔甲为“本钱”起兵，转战于白山黑水之间，用武力和智谋统一了分散割据的女真各部。他创制满族文字，创建八旗制度，以勇悍立威，血战数十载，击败若大的朱明王朝，是大清王朝的开启者。他的姓名与业绩，不仅垂诸于中国史籍，而且载记于世界史册。

《努尔哈赤全传》由金泽灿所著。

第一章 一个叫野猪皮的男孩

 1.浴火而生

 2.小罕子与姥爷王杲

 3.小罕子第一次奇缘

 4.一头扎进温柔乡

 5.猛哥帖木儿是谁

第二章 起兵做了乱世狼王

 1.少年壮志不言愁

 2.父祖罹难古勒城

 3.羊终于变成了狼

 4.复仇，复仇，复仇！

 5.一统建州女真

 6.做个乱世狼王

第三章 征伐与女人无关

 1.罕王与叶赫的情仇

 2.古勒山之战

 3.破哈达：冤大头先被杀

 4.灭辉发：狼吃羊不要理由

 5.可怜可恨的乌拉

 6.出美女，不是叶赫的错

第四章 轻拉着“野人”之手

 1.驯服东海女真

 2.八旗与建元天命

 3.征讨黑龙江女真

第五章 征抚蒙古的美女猎枪

 1.驯服科尔沁：要美女不要猎枪

 2.讨伐喀尔喀：我们还是结拜吧

 3.进击察哈尔：对不驯服者穷追猛打

第六章 后金八旗迎风飘扬

 1.女真人自己的文字

 2.风雨飘摇的大明

 3.再次痛下杀手

 4.以“七大恨”誓师

 5.巧拔清河堡

 6.历史的拐点之战

第七章 难以停下征伐的脚步

 1.智取开原、铁岭

 2.熊爷惨淡经营辽东

 3.沈辽之战

 4.广宁又丢了

第八章 碰到宁远城的石头

 1.汉人反抗后金弊政

 2.辽东防御的新体系

 3.还是红夷大炮厉害

第九章 最后的一个遗憾

 1.这么死了，心有不甘啊

 2.阴谋与汗位

第一章 一个叫野猪皮的男孩

1．浴火而生

明嘉靖三十八年正月十五日(1559年2月21日)，在建州左卫苏克素浒河部赫图阿拉城(即兴京，今辽宁新宾县)，随着一声响亮的婴啼，一个男孩降临人间，他就是努尔哈赤。

世上每时每刻都有无数生命重复着同样的过程，努尔哈赤也只是其中普普通通的一个，其降生似乎没有任何特别之处。然而，由于努尔哈赤对未来历史的巨大影响，他的出世也被人们演绎得极具传奇色彩。

努尔哈赤的阿玛(汉译：父亲)叫塔克世，是建州左卫指挥使；额娘(汉译：母亲)叫喜塔喇氏·额穆齐，是建州右卫都督王杲的长女。她双眉之间有一个淡红色的圆痣，俗称“眉担日月”，虽然不是天姿国色，但也算眉清目秀。

传说额穆齐嫁给塔克世后，梦见天眼大开，飞来一只雪羽金爪的神鹰，直扑怀中，遂有身孕。于是，努尔哈赤便有了小白鹰下凡投胎的“身世”，被称为“鸟的传人”。

又说，努尔哈赤出生时，脚掌生有7颗红痣，喻称“脚踏北斗七星，生具帝王之相”。更巧的是，他出生的这一年，远在赫图阿拉城千里之外的大明京城，有个叫邢建陵的人在紫金台夜观星象，发现东北方向出现12条龙脉，于是赶紧奏告嘉靖皇帝。嘉靖皇帝命他到东北破解，邢建陵费尽心思，破除了11条龙脉，但剩下的一条怎么也找不到，只得就此回京复命。

事后，邢建陵心有不甘，便继续在观星台观测，这次观测到的结果令他大感不妙：最后一条没有被破解的龙脉竟降临到女真部落！嘉靖皇帝知道后，命辽东军(汉军)逐户搜查，凡遇到刚出生的女真男婴，统统杀死。

一天，汉军搜查到女真贵族塔克世(努尔哈赤之父)家，塔克世急中生智，把未满两个月的婴儿用野猪皮包好，藏在梁托上。说来也怪，汉军翻箱倒柜，大吵大嚷，梁上的婴儿却一声不吭。塔克世怕拖延时间太长，发生意外，忙拿出大人参给汉军。汉军收受贿赂后，掉头走人。塔克世慌忙抱下儿子，打开包裹一看，婴儿睡得面染桃红，安然无恙。塔克世甚感惊异，遂给这个儿子起名叫野猪皮，满语的读音为努尔哈赤。

有关努尔哈赤的出生，还有一个传说：

这一年的冬天格外寒冷，一场大雪下了一天两夜，屋顶上、路面上都积了厚厚的一层。乍一看去，真是茫茫雪域，银装素裹。万物萧条的苏克素浒河畔，只有那山中不畏严寒的松柏和山寨人家烟囱里冒出的缕缕炊烟，展示着这里的生机。

由于天气奇冷，女真人大多住在茅草房里，房顶覆盖茅草，草把做房脊，两根横木椽收紧。秸秆做墙壁，再抹上黄泥。塔克世算得上女真贵族，比贫困的女真人要富裕些，他家的房屋是用木材建造的几间阁楼，屋顶仍以茅草为盖。

这一天，塔克世的大老婆额穆齐要生孩子了，一个玛玛阿姆合(汉译：老奶奶)和几个年轻女仆正在屋里忙活着，准备迎接这个小生命。额穆齐怀这个孩子已经13个月了，一直无法准确知道孩子啥时候出生，直到中午才有了明显征兆。

当天，塔克世一早就出去打猎。女真人耕地有限，只产少量的粗粮，粮食不够吃，只能到山林打猎或到河川捕鱼，过着自给不能自足的贫穷生活。塔克世和几个小伙子这次打猎收获不少，分得一头野猪。他非常高兴地把野猪抬回家，刚进院子就高声喊道：“哎，来人帮我扒猪皮，好炖肉吃啊！”

听见塔克世的喊声，屋里烧水的、烤火的人都跑出来凑热闹，只有那个玛玛阿姆合仍在照看额穆齐。过了好一会儿，塔克世扒完野猪皮，抬头一看，只见屋里烟雾四起，火焰正往屋顶上直蹿。“不好！屋子着火了，快救火！”塔克世惊叫一声，便冲过去救火。所有人都忙乱起来，有人拿水桶，有人拿木盆，有人拿铁锨，匆匆赶去救火。不料火势太猛，水又用完了，雪也停了，只有北风呼呼地刮着，风助火势，火借风威，熊熊大火很快就吞噬了整座房屋。

大家被火烤得口舌发干，不敢靠近，只听得一阵“哗啦啦”的声响，屋子眼看就要倒塌。这时，玛玛阿姆合摇摇晃晃地跑过来，对塔克世说：“快救人啊，额穆齐还在屋里生孩子呢！”塔克世如梦初醒，忙往火堆里冲。两个小伙子上来死死地拉住他：“火太大了，救不了啦！”塔克世一边挣扎，一边喊：“不，不！我拼死也要把她救出来！”

塔克世的父亲觉昌安也赶过来，劝阻儿子说：“只怕额穆齐早被烧死了，你拼了命去救，又有何用呢？这是天意啊！”

塔克世的二老婆李佳氏见房子被烧光了，冰天雪地连个窝棚也没得住，傻傻地站在火边痛哭。她捶胸顿足，恨不得钻到火堆里去，扒出点值钱的东西来。

不久，大火变成数丛小火，还在燃烧。突然，李佳氏看见一个女人从火丛中猛然站起来，怀里还抱着一个红布包。“额穆齐一”她惊呆了，失声大叫。塔克世定眼一看，真是额穆齐！他几大步奔过去，将她搂住钻出火丛。额穆齐一见丈夫就埋怨道：“我在屋里生孩子，你们都跑哪里去了，连个人影也找不着。”

“失火了，大家都在救火呢。你真没被烧着？”塔克世简直不相信站在自己面前的是个大活人。

“哪里失火了？我怎么没见着啊？”额穆齐惊讶地说。

“咱们家失火了，你看啊！”额穆齐回头一看，火还在烧，但房子已经没了。她身子一软，两手一松，昏倒在塔克世的怀里。

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中国历史上最后一个封建王朝——清朝，离我们最近，却是遗留历史谜案最多的一个朝代。

明朝末年，天下大乱，民不聊生，群雄纷起，战乱不已。就在此时，辽东女真在一个人的领导下突然崛起，这个人就是大清帝国的开国皇帝清太祖爱新觉罗·努尔哈赤。

人们不禁要问：群雄争霸，在相同的历史条件下，为何独独努尔哈赤能够统一女真，历经百战而创大业？成王败寇，历史的选择扑朔迷离。本书描述的就是明末清初那一段云谲波诡、激荡人心的传奇故事。历史选择努尔哈赤，自然有其缘由。

努尔哈赤是一位具有传奇色彩的民族英雄，他以13副铠甲起兵，出生入死，戎马倥偬数十载，横扫白山黑水，统一女真各部；他利用女真各部落之间，以及和其他民族部落之间的矛盾，纵横捭阖，励精图治，革故鼎新，成为威震辽东的一代铁血汗王！

努尔哈赤是一位杰出的军事家。在44年的戎马生涯中，他身历数十次战争，虽然时常处于战略劣势，但总能以少胜多，以弱克强。他缔造的八旗军，“野战则克，攻城则取”，“立则不动摇，进则不回顾，威名震慑，莫与争锋”，是我国古代战斗力较强的一支军队，也是当时世界上攻击力较强的一支骑兵。他亲自指挥了11次重大战役，十胜一负，堪称杰出的统帅。

除此之外，努尔哈赤还是一位杰出的政治家，有着远大的政治理想和抱负。他以自己的聪明才智，在实现女真统一、改革女真社会的过程中，主持制定了无圈点满文(老满文于1599年由额尔德尼和噶盖参照蒙文创建；1632年达海受皇太极命创新满文，其后老满文废止)，创立了一套与女真社会生产力发展相适应的政治、经济制度。他通过四大贝勒和五大臣，以八旗制度为纽带，把女真各部分散力量的涓涓细流，集合成冲决明朝辽东政治堤坝的滔滔江河，史称：“太祖创业之初，日与四大贝勒、五大臣讨论政事得失，咨访士民疾苦，上下交孚，鲜有壅蔽，故能扫清群雄，肇兴大业。”

八旗制度是个创新，它将整个社会的成员组织成一个整体，集军事、生产与政治于一个组织之内，并且凝聚成一股强大的精神和物质力量。

努尔哈赤在创建后金的过程中，用改革的精神不断提出新方针、新措施，表现出政治家的气魄和才干。不过，努尔哈赤毕竟是个历史人物，在他身上，不可避免地存在着历史的局限性。

在战争中，努尔哈赤放任和提倡军队去掠夺财产、屠杀百姓。进入辽沈地区以后，努尔哈赤推行民族压迫政策，强令汉民剃发，给辽东人民带来了深重的灾难。他利用女真人对明朝统治者的民族压迫和民族剥削政策的不满，起兵反抗明朝，但在取得辽东地区的统治权后，却用一种新的民族剥削来替代原来的民族剥削，用一种新的民族压迫来替代原来的民族压迫。比如，后金军攻占清河堡后，“军兵及居民五万余人，或被掳，或被杀”；八旗兵强剥辽民的衣服，使金、复二州汉民数千人“俱裸体不蔽形”，“多裸体，妇女不胜辱，自照相次”而死！

综合来看，努尔哈赤具有典型的多重性格：英姿飒爽，诡计多端；野心勃勃，颇有从容面对苦难生死的气度；同时，又躁动和残忍；铁一般的意志，火一般的热情，狼一样的野性，水一样的柔情……

他是一个感情丰富的男人，但表现情感的方式却十分偏激。《建州闻见录》中的努尔哈赤的形象是多疑、狞厉、威重、暴烈。那些素来亲近昵爱的人，比如妻妾、子女等，一旦稍有忤逆，即加杀害，所以没有人不畏惧他。当然，努尔哈赤带给辽民的灾祸，并非单纯因其本性凶残所致，更多的是受其贵族利益、民族偏见而决定的。

努尔哈赤长于革新，勇于进取，但晚年思想僵化，骄傲轻敌。他骄傲轻敌的突出一例便是宁远兵败。努尔哈赤像其他杰出的历史人物一样，一生中有上升时期，也有下降时期。如果说夺辽沈、占广宁是他上升时期的高峰，那么，宁远之败则是其下降时期的低谷。

本书全方位描述了努尔哈赤精彩的一生，从他的成长过程写起，直至统一女真各部、创建八旗制度、促进满族形成、建立后金政权、制定抚蒙政策，一步步展示了努尔哈赤成为一个杰出人物所具有的素质：一位政治家应有的智慧和韬略，一位军事家应有的勇敢和计谋，一位民族英雄应有的襟怀和眼光，一个具有多重性格的男人的爱恨情仇……

当下，高速发展的现代化社会已拉大了人们与传统的距离，人们不容易理解古昔北疆人的苦难岁月。然而，永不衰竭的历史长河又无时无刻不在滋润着人们的生活。历史智慧是激发灵感的酵母和温床，使原本有些模糊的印象明朗化，并形成清晰的逻辑。如果我们把对本书的感悟作为进一步思考的契机，锲而不舍地多方探究，必定会带来无尽的好处。