作者并不比湖中大声喧笑的潜鸟孤独，也不比瓦尔登湖本身孤独。请问这个寂寞的湖有谁做伴？然而湖中出现的并不是忧愁，而是天使，那湖水跟天空一样蔚蓝。站在林间小木屋前，眺望瓦尔登湖水色的是美国哲学家亨利·戴维·梭罗。来听他讲述建造小星，播种豆苗，在湖畔观察小鸟、松鼠和狐狸的故事吧！

《瓦尔登湖》是一本少儿文学。

《瓦尔登湖》的作者亨利·戴维·梭罗（1817—1862），美国著名作家、哲学家。1845年，他来到瓦尔登湖畔，靠着一把斧头和自己的双手建造小屋，过起了极简的生活，并写下大量文章。《瓦尔登湖》选取了《孤独》《访客》《豆田》等8篇经典散文，作者以充满智慧的笔调，透过自然之美，阐述了他对社会及人性的深刻理解。

这本书要带你去的地方

孤独

访客

豆田

村子

贝克农场

室内取暖

冬天的禽兽

春天

这是一个宜人的夜晚，整个身体只有一种感觉，每个毛孔都在吸吮快乐，真奇怪，我自由地来往于自然之中，成了她的一部分。我身着衬衫，漫步在多石的湖滨，云层密布，又有风，湖边凉丝丝的，但我并没看到特别的诱人之处，自然中的一切都适合于我。

牛蛙鸣叫，迎来了黑夜，微风吹拂，在湖面掀起一层涟漪，同时也吹来了三声夜莺的乐音。桤木和白杨左右摇曳，引起我的共鸣，使我几乎喘不过气来；然而，像湖面一样，我的宁静只有涟漪，没有起伏，晚风吹起的微波恰似平静的湖面，离风暴还远着呢。

尽管天色已黑，但是风仍在森林中呼啸，波浪仍在拍岸，有些动物仍在奏乐，催引别的动物入眠。彻底的宁静是绝对不可能的。最野蛮的动物还没安眠，它们还在寻找猎物；狐狸、臭鼬和兔子还漫步在田野上、森林中，无所畏惧。它们是自然的更夫，是连接生机勃勃的白昼的纽带。

等我回到家里，我发现已有客人来过了，他们留下了名片，或一束花，或一只常春树编的花环，或用铅笔在黄色的胡桃叶或棕榈叶上留下名字。难得到森林一游的人则带着一小片森林中的玩意儿，一路把玩，他们或是故意，或是偶然，玩过之后就把它们扔下了。

有人砍下一片柳枝，用它编成一枚戒指，留在我的桌上。我不在家时，有没有人造访，我一看便知，因为不是嫩枝或青草弯了，就是地上留有鞋印。一般来说，从他们留下的细微踪迹中，我还能说出他们的性别、年龄，或性格。比方说，有人丢下了一朵花，有人抓了一把草，又把它扔掉，甚至扔到半英里之外的铁路上，有的人则抽雪茄或烟斗，人走了烟味还不散。不瞒你说，就从游客烟斗上发出的烟味，我就知道60杆之外的公路上，有一个游客打此经过。

我们的周围有的是空间。地平线决不会就在我们手边。茂密的森林并不就在我们门前，湖泊也是如此。我们的中间总是隔着一块空地，我们经常使用，因而对它很熟悉。我们还多少将它占用，并围起了篱笆，就好像从自然中将它取回，加以开垦。

这大片大片的森林，绵延好多平方英里，人迹罕至，但是，别人遗弃的森林，我为什么要据为己有呢？我最近的邻居离我有一英里，除非从离我有半英里之外的山顶上去眺望，否则无论从哪儿看，你都看不到一所房子。我的地平线上，森林覆盖，供我独自享受；极目远眺，你会看到湖的一侧，铁路贴着小湖，湖的另一侧，篱笆连着林边的小路。

但总的来说，我住的地方跟大草原一样孤独。对我来说，这儿既是新英格兰，也是亚洲或非洲。可以说，我有我自己的太阳、月亮或星星，还有属于自己的一个小世界。到了夜晚，从未有人途经我的房前，或敲我的门，仿佛我是地球上的第一个人，或最后一个人；除非到了春天，经过漫长的间隔，有人会从村里来钓大头鱼。——很显然，在瓦尔登湖，他们钓得更多的是自己的天性。他们用黑夜做钩子的诱饵，——但是很快他们就撤了，通常鱼篓轻轻，从而将“世界留给了黑暗与我”，而黑暗的核心还从未被人类的邻居亵渎过。我深信，尽管巫婆已被吊死，基督教和蜡烛也已引进，但人类对黑暗一般还是有点儿害怕。

然而，有时我感到，在大自然中，无论什么事物，你都可以从中找到最甜蜜温柔、最天真动人的伴侣，就是愤世嫉俗的可怜鬼和意气极为消沉的人也不例外。只要生活在自然之中，五官健全，他们就不会感到意志消沉。

对于一个健康天真的耳朵来说，风暴不过是埃俄罗斯的音乐。无论何事，也不能使一个简单勇敢的人产生黑色的忧伤。享受着四季带来的友谊，我相信什么都不能使生活成为一种负担。细雨绵绵，浇灌着我的豆田，使我今日无法出门，但我并不觉得忧郁、沉闷，相反倒觉得这是一件好事。尽管下雨使我无法锄地，但下雨却比锄地本身更有价值，倘若雨下得太久，使地里的种子烂掉，低地的土豆淹死，但它仍有利于高地的草，既然它有利于草，也必然有利于我。

有时候我将自己同别人做一番比较，感到众神对我格外垂青，超过了我应得的奖赏，就好像我有一张保单和担保书在他们手上，而别人却没有，我得到了特别的指引和保护。我并不是自吹自擂，但是可能的话，倒是他们在吹捧我。P3－7

大自然是人类的摇篮。文明人类所拥有的一切，无不起源干自然。我们的生命，我们的情感，我们对美和幸福的渴望，对梦想的追求，都和大自然紧密相连。如果没有大自然，人类的一切都是虚无。

讴歌自然之美，抒发人类沉浸在自然中的优美宁静的心境，是文学作品常写常新的主题。古往今来，无数文学家用他们独特的文字，写出了人类对自然的赞美，写出了他们亲近自然的深情感受。自然之美，是文学创作永不枯竭的源泉。

收在这套书中的文字，是文学家和大自然的奇妙对话，是来自大自然的天籁之声。这些作品，都是享誉世界的文学名篇，自它们诞生以来，已被翻译成各种不同的文字，在人间流传，感动过无数读者。在年轻时代，我曾迷恋过其中的好几位作家的文字，如普里什文的《林中水滴》，梭罗的《瓦尔登湖》，还有儒勒·米什莱和康·帕乌斯托夫斯基的作品。我曾跟随他们的目光和脚步，游历天地间的美景，谛察大自然的万种风情，聆听天籁在人心中引发的奇妙回声。收入这套书的另外几位作家，也是大自然的歌手，约翰·缪尔、阿尔多·李奥帕德、约翰·巴勒斯、德富芦花，他们置身于大自然，情不自禁地书写着心中的赞叹和沉醉。他们的文字，不仅描绘自然的四时景色，还将生灵的自由鸣唱转化成语言，拨动读者的心弦。这些热爱大自然的智者，将大自然的声音化成了美妙的文字，在自然和人心之问架起了桥梁。阅读这些讴歌自然的作品，能驱逐烦躁，使心灵归于宁静，读者可以在这些智者的指引之下，作奇妙的自然之旅。

随着现代文明的发展，城市正在大规模地扩展。在很多人的心目中，大自然在缩小，甚至在慢慢消失。野草花树、溪流湖泊、旷野峻岭……这些自然的景象，似乎都已退到陌生的地方，和现代人的生活距离越来越遥远。然而，我们必须认定一个不会变更的事实：大自然依然存在，而且永远不会消失。人类无法改变她，无法躲避她，更无法消灭她，她永远在我们的身边，默默地注视我们、安抚我们、陪伴我们、哺养我们。从前，我们曾经喊过“征服自然”“改造自然”这样的口号，有人认为人类可以主宰自然，可以对自然颐指气使，按自己的需求改变自然的形态。这样做的结果，必定是失去安宁和美，并终将受到惩罚。

对大自然，我们应该怀抱敬畏和感恩之心，大自然坦陈在天地之间，是我们视野中美的盛宴，而随风飘漾的天籁之声，是最动听的音乐。能亲近大自然，欣赏大自然，聆听大自然，是人类的幸福。这套书中的文字，可以让读者品味这种幸福。

记得普里什文曾经说过，如果热爱自然，即便是面对一片风中落叶，也能写出一首长诗。在这套书中，到处可以感受到这样的诗意。请读一读从书中随手摘录的文字吧：

“我以为是微风过处，一张老树叶抖动了一下，却原来是第一只蝴蝶飞出来了；我以为是自己眼冒金星，却原来是第一朵花儿开放了。”

“我喜欢在祥和的月圆之夜走出家门，凝视着皎洁的月色，还有被月光洗涤过的雪地。空气中像是藏着团火，寒冷却温暖着我。”

“只要我还活着，我就要倾听风儿、鸟儿和瀑布的歌唱，就要读懂岩石、洪水、风暴和山崩的语言。我要和原野、冰川交朋友，尽我所能贴近大自然的心……”

让我们追随这些优美的文字，去贴近大自然的心。在阅读这些文字的同时，读者也会由衷地生出愿望：迈出家门，走向辽阔的原野、山林、江海，以自由的身心，去拥抱大自然，倾听真正的天籁之声。

2013年9月17日于四步斋