在福建地方史研究的学术队伍中,不同的专家、学者在各自的研究领域中辛勤地耕耘劳作。吴巍巍博士正是这个研究队伍中的一名年轻学者。这本《西方传教士与晚清福建社会文化》运用历史学、宗教学、人类学、东方学、比较文学形象学、传播学等多学科研究方法与理论进行诠释、分析西方传教士对福建社会的文化考察和审视活动,其论证是多层面而丰富的。论文还深入地探究、剖析传教士构建福建社会文化形象的表现形式、时代特征与本质属性,以及传教士的认知背后所折射出的东西方文化差异与传教士的心态、语境、思想等深层次的内涵。
图书 | 西方传教士与晚清福建社会文化/闽台区域研究论丛 |
内容 | 编辑推荐 在福建地方史研究的学术队伍中,不同的专家、学者在各自的研究领域中辛勤地耕耘劳作。吴巍巍博士正是这个研究队伍中的一名年轻学者。这本《西方传教士与晚清福建社会文化》运用历史学、宗教学、人类学、东方学、比较文学形象学、传播学等多学科研究方法与理论进行诠释、分析西方传教士对福建社会的文化考察和审视活动,其论证是多层面而丰富的。论文还深入地探究、剖析传教士构建福建社会文化形象的表现形式、时代特征与本质属性,以及传教士的认知背后所折射出的东西方文化差异与传教士的心态、语境、思想等深层次的内涵。 目录 绪论 一、本书选题缘起 二、学术史回顾 三、基础资料介绍 四、研究方法与框架 第一章 晚清西方传教士来闽传教与著述活动 第一节 差会的时代:晚清基督新教传教士入闽传教概况 第二节 西方传教士记述晚清福建社会之著述概介 第三节 小结 第二章 西方传教士对晚清福建社会的文化透视(上) 第一节 静态景观:自然形胜与物质特征 第二节 地方政治体制与教育制度 第三节 社会经济与民众日常生活 第四节 突发与渐变:社会动态及变迁局势 第三章 西方传教士对晚清福建社会的文化透视(下) 第一节 民间传统习俗:节庆、婚丧及其他 第二节 “异教徒”的“罪状”:地方陋俗事象 第三节 “偶像崇拜”的舞台:宗教与民间信仰 第四节 街头市井文化与民间口承文学 第五节 小结 第四章 西方传教士对福建社会文化的形象建构 第一节 兼采并记:走进田野的“人类学家”及其微观细描 第二节 直观呈现:传教士著述中的图照佐证 第三节 客观记述:真实再现闽人社会生活场景 第四节 迷失与扭曲:传教士著述中的失实报道 第五节 小结 第五章 文化差异与影响西方传教士认知的因素分析 第一节 教育背景、知识水平及文化素质 第二节 西方中心观与文化本位主义之审视 第三节 普世主义:潜意识中的“救世”心态 第四节 “异教”形象塑造:对西方世界的舆论宣传 第五节 文化适应:侨居生活与地方情境化 第六节 小结 第六章 晚清西方传教士述闽文献的多重意义 第一节 对福建地方史研究的资料价值 第二节 对西方世界的多重影响 第三节 小结 结语 参考文献 附录 附录一:传教士述闽主要作品一览表 附录二:近代来闽基督新教差会机构名录 附录三:其他西方人群体记述晚清福建社会的作品 后记 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 西方传教士与晚清福建社会文化/闽台区域研究论丛 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 吴巍巍 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 海洋出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787502781316 |
开本 | 16开 |
页数 | 323 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 390 |
出版时间 | 2011-10-01 |
首版时间 | 2011-10-01 |
印刷时间 | 2011-10-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
图书小类 | |
重量 | 0.502 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B979.2 |
丛书名 | |
印张 | 20.75 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 238 |
宽 | 170 |
高 | 15 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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