绪论

第一章 生平与学术渊源

 第一节 生平

 第二节 学术背景与渊源

一 学术背景

二 学术渊源

第二章 考据学成就与思想

 第一节 考据学成就

一 古名物之考证

二 古典制之释解

三 古地理之研究

四 古金石之论考

五 古文字之训诂

 第二节 乾嘉汉学之总结者

一 编纂《经籍纂诂》

二 校勘、重刻《十三经注疏》

三 汇刻《皇清经解》

 第三节 调和汉学宋学

 第四节 赞许今文经学

第三章 训诂以明义理

 第一节 训诂以明义理

一 乾嘉学者的“义理”观

二 阮元对若干儒学核心概念的阐释

 第二节 “实事求是”与“以意逆志”

一 “实事求是”与“以意逆志”

二 治经“违注”

三 发明义理中的缺失

四 “训诂”与“义理”的矛盾

 第三节 “字学即经学”及其极限

一 阮元的考据学思想

二 “字学即经学”的极限

第四章 经世致用的学术主张与实践

 第一节 经世之主张

一 明清经世思潮与阮元“稽古”“资治”论

二 “圣贤之道，无非实践”

 第二节 学术经世之实践

一 学术与日常政务的结合

二 注重科技质测之学

三 重视治史及其经世的功用

第五章 诂经精舍、学海堂与晚清学术流变

 第一节 诂经精舍与浙江学风

一 诂经精舍

二 训诂考据之学的传播

三 实学经世思想的流衍

 第二节 学海堂与岭南朴学的蔚起

一 学海堂

二 岭南朴学的蔚起

三 今文经学的探研

 第三节 陈澧及其汉宋学调和论

一 身逢乱世，学求有用

二 批评汉学末流学风空疏

三 改造和重振汉学的对策

四 并尊郑朱，调和汉宋

五 道德救时与实学经世

结语

附录 徐光启与阮元科技思想之比较

参考文献

后记

《阮元学术思想研究》由钟玉发编著。

阮元是清代“名臣”，少年早达，仕途一帆风顺，历仕乾、嘉、道三朝，官列“九省疆臣”、体仁阁大学士，晚年晋加一般在死后才能追封的“太傅”之衔。阮元其实亦官亦学，是一位十分典型的所谓官僚型学者。因此，肯定其“事功”的一面固然必不可少，而研究他在学术上的成就和贡献也自有其重要意义。阮元生活于清代由盛转衰、中国由“古代”向“近代”演进的时代，其时西学在东渐。阮元学术思想中所透现的传统士大夫的儒学观念根深蒂固，然而他在持“西学中源”说的同时，又能一定程度上肯定西学的先进性，主张会通中西之学。这对于我们认识和研究中国近现代学术史具有参考意义。