进入九世纪七○年代，唐王朝在他们的皇帝李漼、李俨领导之下，以无比的颟顸，冲下使他们粉身碎骨的万丈深谷。杨广亡国模式。重现政治舞台，谁要是企图拯救国家，谁就是叛徒。谁要是在国家背后再插上一刀，谁就会被认为忠心耿耿，升官晋爵。

司马光编写的《黄巢民变》讲述了这一段历史。

《黄巢民变》内容介绍：进入九世纪七○年代，唐王朝在他们的皇帝李漼 、李俨领导之下，以无比的颟顸，冲下使他们粉身碎骨的万丈深谷。杨广亡国模式，重现政治舞台，谁要是企图拯救国家，谁就是叛徒，谁要是在国家背后再插上一刀。谁就会被认为忠心耿耿，升官晋爵。庞勋兵变是一个声如巨雷的丧钟，可惜惊不醒唐王朝最高领袖，于是中国历史中最大民变之一的黄巢民变爆发。

《黄巢民变》的作者是司马光。

导读

庞勋兵变

陕虢民变，灌行政长官崔荛尿

卢龙兵变，逐张允伸之子

王仙芝，黄巢聚众起兵

原州、盐州兵变

河中、湖南兵变

大同、河东兵变

黄巢陷洛阳，入长安

徐州变军首领庞勋等率部众抵达湖南，湖南监军宦官使用计谋，庞勋等遂缴出全部铠甲武器。山南东道战区司令官崔铉下令严密戒备，派军驻守重要关卡。徐州变军不敢入境(山南东道辖区最南境，是洞庭湖注入长江口的北岸)，遂乘船顺长江东下。总纠察官(都虞候)许佶等互相讨论，说：“我们的罪状，大过‘银刀’(参考八六二年七月)，‘银刀’都不赦，怎么会赦我们！中央现在所以赦我们的缘故，只不过怕我们沿途烧杀掳掠，或是怕我们一哄而散，四处流窜抢劫。如果到了徐州，一定被剁成肉酱。”于是各人用自己的积蓄，制造铠甲武器和大军旌旗，穿过镇海战区(总部设润州【江苏省镇江市】)，进入淮南战区(总部设扬州【江苏省扬州市】)，淮南战区司令官令狐绚派使节到徐州变军大营慰劳，赠送粮草。

淮南大营总管理官(都押牙)李湘向令狐绚建议说：“桂州派遣军擅自返回基地，势将作乱，中央虽然没有命令讨伐，但军事重镇的高级将领，应该随机应变；运河(邗沟)流经高邮(江苏省高邮市)境，河窄水深，如果率骑兵在岸上埋伏，纵火焚烧满装草料的船只，塞住他们前进之路，再用精锐部队攻击他们的背后，一定可以全部擒获。否则的话，他们一旦渡淮河北上，抵达徐州，跟怨恨政府的群众结合，惹下的灾难恐怕更大。”令狐绚一向胆小懦弱，而且又没有中央指示，不敢行动，就说：“只要他们在淮南战区不杀人放火，就让他们自由通过，其余的不是我们的事。”

庞勋集结“银刀”等漏网士卒及各地亡命之徒，藏在船舱里，数目高达一千人。

九月二十七日，徐州变军抵达泗州(江苏省盱眙县淮河北岸)。州长杜慆在球场摆设酒席款待，并演戏娱乐。开演之前，剧团领班依照惯例，先登台致辞欢迎，称颂宾客及主人的美德，可是徐州变军却认为针对自己讽刺，生擒那位领班，打算斩首。事出突然，在座的宾客统统逃散。幸好杜怊事先已有严密戒备，徐州变军不敢行动，事情没有扩大。杜慆，是杜惊的老弟(杜惊事，参考八一四年六月)。

先前，中央屡次敕令徐泗道行政长官崔彦曾，对擅自返防的徐州士卒，不要使他们忧虑惊疑，崔彦曾派人把皇帝的决定告诉大家，路上从不曾间断。庞勋途中也不断呈递报告，措辞及礼节十分恭敬顺服。

九月二十八日，徐州变军将要走到徐城(江苏省盱眙县西北)，庞勋跟许佶等向大家宣布说：“我们擅自回来，只不过思念妻子儿女而已，而今听说皇上已有密旨下达徐州，回去之后就会被分散四方，屠灭全族。大丈夫与其自投网罗，受天下讥笑，为什么不团结一心，赴汤蹈火，杀出一条血路，不仅仅可以免除灾祸，也可以取得富贵。何况，徐州城里将士都是我们的父兄子弟，我们在城外向他们招呼，他们一定会在城里响应。然后，效法王智兴大帅的手段(参考八二二年三月)，至少有五十万贯赏钱，站着不动就可得到。”大家跳起来鼓掌赞成。只有将领赵武等十二人忧虑恐惧，打算逃走，庞勋把他们全部斩首，派人携带他们的头颅呈献崔彦曾，上书解释说：“我们驻扎在遥远的边疆，有六年之久，对故乡旧里实在想念。而赵武等利用军心动荡，竟生奸计，煽动大家背叛政府。我们已经触犯刑法，怎么敢一误再误。既然蒙恩赦免，自应诛杀主凶，用以赎罪！”

冬季，十月四日，变军使节抵达彭城(徐州州政府所在县)，崔彦曾把他们逮捕审讯，了解全部实情后，囚禁监狱。

P11-12

进入九世纪七○年代，唐王朝在他们的皇帝李漼、李俨领导之下，以无比的颟顸，冲下使他们粉身碎骨的万丈深谷。杨广亡国模式。重现政治舞台，谁要是企图拯救国家，谁就是叛徒。谁要是在国家背后再插上一刀，谁就会被认为忠心耿耿，升官晋爵。

我们从不为统治阶级的覆亡受苦，感到难过，他们无功而受禄，所以他们也有义务。即令无罪，也应受罚。但中国人民的灾难，却使我们垂泪。每一位变民——即政府斥责的“盗” “贼”，身下都有被迫害的鞭痕。虽然，大多时候，变民军甚至比政府军还凶恶，但并不影响他们初起事的悲情。

在本册中，庞勋兵变是一个声如巨雷的丧钟，可惜惊不醒唐王朝最高领袖，于是中国历史中最大民变之一的黄巢民变爆发。从此之后，直到《资治通鉴》结束，中国被女人的哀号掩盖、被男人的鲜血淹没。

柏杨

一九九一年一月十五日