《呼兰河传(萧红专集)》收录了萧红的长篇小说《呼兰河传》和短篇小说《王阿嫂的死》《夜风》，并对各篇章的思想内涵、文字特点、表达技巧等方面进行分析点评，最大限度地提炼了原著精髓。本书所选作品皆不同程度地展现了萧红文学创作的诗性风格：多姿多彩的风土民俗、刻板单调的底层生活、善良麻木的民众形象……一部歌谣般的散文式自传，写尽社会底层小民的生死荣枯，渗透着人性的悲悯。呼兰河城，尽管弥漫着悲凉、无知、愚昧、苦难和绝望，但却是独属于童年的记忆……

为了帮助读者更深层次地了解肃红这位东北作家群中最具艺术才情的女作家，同时更快速、准确地领会其作品独特的艺术魅力，《呼兰河传(萧红专集)》特收录了萧红的长篇小说《呼兰河传》和短篇小说《王阿嫂的死》《夜风》，并对各篇章的思想内涵、文字特点、表达技巧等方面进行分析点评，最大限度地提炼了原著精髓。本书所选作品皆不同程度地展现了萧红文学创作的诗性风格，并以此为创作笔调，全方位地描画特殊时代背景下普通民众的生存状况、精神状态，揭露封建思想、礼教等对人们心灵的荼毒，控诉旧社会恶势力对百姓残酷剥削的黑暗现实。当我们走进那一个个生动逼真的叙述场景，接触到一个个有血有肉、个性鲜明的人物形象时，你会发现作家对于苦难的感同身受并非一般的深刻，在那如同“歌谣”般凄婉寂寞、如同“叙事诗”般朴素清丽的字里行间，交融着的是作家对大时代和卑微个体同样浓烈的爱恨……

第一部 呼兰河传

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

尾声

第二部 阿嫂的死

第三部 夜风

严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。

严寒把大地冻裂了。

年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说：

“今天好冷啊！地冻裂了。”

赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大车店，第一句话就向客栈掌柜的说：

“好厉害的天啊！小刀子一样。”

等进了栈房，摘下狗皮帽子来，抽一袋烟之后，伸手去拿热馒头的时候，那伸出来的手在手背上有无数的裂口。

人的手被冻裂了。

卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了。被冻在地上了。

卖馒头的老头，背着木箱子，里边装着热馒头，太阳一出来，就在街上叫唤。他刚一从家里出来的时候，他走的快，他喊的声音也大。可是过不了一会，他的脚上挂了掌子了，在脚心上好像踏着一个鸡蛋似的，圆滚滚的。原来冰雪封满了他的脚底了。他走起来十分的不得力，若不是十分的加着小心，他就要跌倒了。就是这样，也还是跌倒的。跌倒了是不很好的，把馒头箱子跌翻了，馒头从箱底一个一个的滚了出来。旁边若有人看见，趁着这机会，趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候，就拾了几个一边吃着就走了。等老头子挣扎起来，连馒头带冰雪一起拣到箱子去，一数，不对数。他明白了。他向着那走不太远的吃他馒头的人说：

“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”

行路人听了这话都笑了。他背起箱子来再往前走，那脚下的冰溜，似乎是越结越高，使他越走越困难，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越挂越多，而且因为呼吸的关系，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢，担惊受怕，颤颤惊惊，好像初次穿上滑冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。

小狗冻得夜夜的叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。天再冷下去：

水缸被冻裂了；

井被冻住了；

大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开门了。

大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。跑了两里路之后，马就冒汗了。再跑下去，这一批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。

人和马吃饱了之后，他们再跑。这寒带的地方，人家很少，不像南方，走了一村，不远又来了一村，过了一镇，不远又来了一镇。这里是什么也看不见，远望出去是一片白。从这一村到那一村，根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。拉着粮食的七匹马的大车，是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆，载来高梁的卖了高梁。等回去的时候，他们带了油，盐和布匹。

呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店，布庄，油盐店，茶庄，药店，也有拔牙的洋医生。那医生的门前，挂着很大的招牌，那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。这广告在这小城里边无乃太不相当，使人们看了竟不知道那是什么东西，因为油店，布店和盐店，他们都没有什么广告，也不过是盐店门前写个“盐”字，布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布幌子。其余的如药店的招牌，也不过是：把那戴着花镜的伸出手去在小枕头上号着妇女们的脉管的医生的名字挂在门外就是了。比方那医生的名字叫李永春，那药店也就叫“李永春”。人们凭着记忆，那怕就是李永春摘掉了他的招牌，人们也都知李永春是在那里。不但城里的人这样，就是从乡下来的人也多少都把这城里的街道，和街道上尽是些什么都记熟了。用不着什么广告，用不着什么招引的方式，要买的比如油盐，布匹之类，自己走进去就会买。不需要的，你就是挂了多大的牌子，人们也是不去买。那牙医生就是一个例子，那从乡下来的人们看了这么大的牙齿，真是觉得希奇古怪，所以那大牌子前边，停了许多人在看，看也看不出是什么道理来。假若他是正在牙痛，他也绝对的不去让那用洋法子的医生给他拔掉，也还是走到“李永春”药店去，买二两黄连，回家去含着算了吧！因为那牌子上的牙齿太大了，有点莫名其妙，怪害怕的。

所以那牙医生，挂了两三年招牌，到那里去拔牙的却是寥寥无几。后来那女医生没有办法，大概是生活没法维持，她兼做了收生婆。

城里除了十字街之外，还有两条街，一条叫做东二道街，一条叫做西二道街。这两条街是从南到北的，大概五六里长。这两条街上没有什么好记载的，有几座庙，有几家烧饼铺，有几家粮栈。P2-5

肃红(1911—1942)，原名张廼莹，黑龙江呼兰县人，出身封建地主家庭。1930年，为反对包办婚姻，年仅19岁的萧红离家出走，辗转哈尔滨、上海等地，开始了她漂泊坎坷的短暂人生，这也练就了她在日后文学创作征程中所独具的悲悯情怀和敏锐的艺术体悟能力。1933年，萧红发表了第一部短篇小说《王阿嫂的死》，从此踏上文学创作之路。而后从成名作《生死场》到巅峰之作《呼兰河传》，更是逐渐孕育并形成一种“萧红式”的独特的小说文体，即“中国现代小说的散文化”。她擅长从社会底层小民的生死枯荣写起，从中显露批判封建思想弊端、抨击社会黑暗现实等大手笔，同时赋予这些现实主义题材的作品以“叙事诗”式的行文风格和“歌谣”般的独特魅力，这在当时文坛上可谓独树一帜、独具魅力，使得萧红赢得“30年代文学洛神”之美誉。

为了帮助读者更深层次地了解这位东北作家群中最具艺术才情的女作家，同时更快速、准确地领会其作品独特的艺术魅力，本书特收录了萧红的长篇小说《呼兰河传》和短篇小说《王阿嫂的死》《夜风》，并对各篇章的思想内涵、文字特点、表达技巧等方面进行分析点评，最大限度地提炼了原著精髓。本书所选作品皆不同程度地展现了萧红文学创作的诗性风格，并以此为创作笔调，全方位地描画特殊时代背景下普通民众的生存状况、精神状态，揭露封建思想、礼教等对人们心灵的荼毒，控诉旧社会恶势力对百姓残酷剥削的黑暗现实。当我们走进那一个个生动逼真的叙述场景，接触到一个个有血有肉、个性鲜明的人物形象时，你会发现作家对于苦难的感同身受并非一般的深刻，在那如同“歌谣”般凄婉寂寞、如同“叙事诗”般朴素清丽的字里行间，交融着的是作家对大时代和卑微个体同样浓烈的爱恨……