《我是猫》是日本“国民大师”夏目漱石成名处女作，是对鲁迅影响力极大的小说。

人类一思考，猫君就发笑。夏目漱石笔下这只“还没有名字”的猫应该是史上最毒舌，最会“吐槽”的猫。

曹曼翻译的这本《我是猫》译文轻松幽默，笔触活泼。译者更是从全新的角度解读，让现在的读者，特别是年轻人们能了解，也许这位曾被印在日币千元大钞上的“欧吉桑”只是想给大家写写你们都很熟悉都喜欢的那只猫。

《我是猫》是日本“国民大师”夏目漱石的代表成名作，对日本文学有着极深远的影响。

本书的写作角度很新颖，从一只猫的视角来观察身边的人和事。这只猫生活在一个教师家中，见识了形形色色各种文人：没心没肺无厘头，唯恐天下不乱的迷亭；古板又一丝不苟，有点不知变通的寒月；理想主义，空有理论不实践的独仙……当然还有猫咪的主人，迂腐没耐心，做事三分钟热度，自命清高的苦沙弥。在猫的眼里，这些人聚在一起成天讨论些没意义的事情，不满现实，也就只会抱怨，像苦沙弥，被私塾的学生恶作剧整得苦不堪言，被邻居嘲笑，却都无可奈何。同时，猫咪也见识到了与苦沙弥不同阶级的另外一些人：一心想把女儿嫁出去，势利眼的“大鼻子”，资本家金田的老婆；跟老婆一个鼻孔出气，知道苦沙弥挖苦阻挠女儿的婚事后还派人陷害的资本家金田；还有一群穷苦出生，为金钱所动，帮助金田家嘲笑陷害苦沙弥的邻居……这些人在猫咪看来也是丑恶不堪的。

整部小说可以总结为五个字“猫眼看世界”，小说中大大小小十几号人物在夏目漱石笔下都是性格鲜明，小说构思奇巧，描写夸张，结构灵活，具有鲜明的艺术特色。

导读 猫的神游

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

夏目漱石说

我是猫。还没有名字。

你问我是哪里出生的，那哪能记得。就记得独自一人在阴暗潮湿的角落奶声奶气地哭。正是在这个角落，我第一次与“人类”相遇。后来才知道，当时遇见的，是人类中最狰狞的穷学生。听说他们经常把我的同胞们抓来煮着吃。还好我年幼无知，当时一点儿没觉得害怕，只是他把我托在手掌上“嗖”地一下举起来的时候，有点晕晕乎乎。在学生掌心上稍微定了定神，我就看到了他的脸。想来这就是我有生以来第一次看到人类的脸。唉，那张怪异的脸带来的惊恐，我至今依然记得。本应该有毛装饰的脸寸草不生，光溜溜得像个烧水壶。这之后我也见过不少猫，但从没有哪只毁容到这种程度。不仅脸的正中央高高耸起。下面的洞穴还时不时噗噗地喷出白烟。那白烟太呛了，简直要把我熏个半死。后来才得知，原来那就是人类抽的香烟。

我正在这个学生掌心里优哉游哉地坐着，忽然感觉天旋地转。不知道是自己在动还是学生在动，总之转得我头晕目眩，直犯恶心。看来真的要去见阎王爷喽。我正感到绝望，只听“咚”的一声，我硬是被砸到了地上，摔了一个眼冒金星，当场昏了过去。

苏醒过来，发现学生不见了。身边众多的兄弟姐妹消失了，就连至关重要的老妈都不见了踪影。我定了定神，发现自己已经身处一个全新的地方。这地方比最初的角落亮多了，强光刺得眼睛都睁不开。目前发生的一切都太诡异了，我嘀咕着，想试着慢慢往外爬，这一爬不要紧，全身哪儿都痛。

这才发现，我被学生从稻草堆一把甩进了竹林里。

我吭哧吭哧地爬出了竹林，映入眼帘的是一个大水池。

我在水池前面坐下来，准备好好想想接下来怎么办。其实想也白想。干坐了一会儿，我决定试着哭一下，没准那个学生还会过来找我呢。喵－－喵－－，我叫了几声，连个鬼影子都没来。只听见风吹皱池水沙沙响，太阳也渐渐落山了。肚子越来越饿，到最后连哭都哭不出声音来了。不行，必须得去找点吃的，我下定决心，拖着酸痛的身子沿着池子左边爬去。

真是步步钻心！我强忍痛苦爬呀爬，终于爬到了有人类气味的地方。嗯，有人类的地方就有吃的，我略感安慰，从竹篱笆的一处破洞偷偷潜进了一户人家的院子。能如此幸运遇到破洞，真是前世修来的福分。不然很有可能就变成路边的饿死鬼了。想来这就是“一树之荫，前世之缘”吧。

直到现在，这个破洞还是我去拜访邻居三毛姑娘时的必经之路。

我虽已偷偷地潜入这户人家的院子，却不知道接下来该怎么办。天色越来越沉，肚子越来越饿，气温越来越低，眼看着就要下雨，已经没有时间磨蹭了。总之，先去那边明亮暖和的地方吧。我继续走着，现在回想起来，当时已经走进他们的房间里了。

在这里，继那个学生之后，我第二次与人类打了个照面。首先看到的是女仆，女仆比学生更残忍，看到我第一眼就抓着我的脖子，二话不说把我扔出了房间。

我痛苦地闭上眼睛，心想这次是死是活，只能听天由命了。可是，寒冷和饥饿已经激起了我的求生欲望。既然没摔死，我就趁女仆不注意的时候，再次偷偷溜进厨房。自然，不一会儿又被扔了出来。就这样她扔一次我回去一次，扔一次回去一次，来来回回至少重复了四五次。也就是从这以后，我打心眼儿里讨厌女仆。直到偷走了她的秋刀鱼作为报复，才算狠狠地出了一口恶气。

就在我再一次要被扔出去的时候，这家的主人来了，说：“太吵了！发生什么事情了？”女仆就拎着我，冲着主人说：“这只小野猫太讨厌了，总是往厨房跑，赶了好几次都赶不走。”主人捻着鼻子下面的几根黑毛，端详了我几眼，说：“那就留在家里吧。”接着扭头回房间了。

看起来主人是个沉默寡言的人。女仆好像很不情愿似的，气呼呼地把我扔进了厨房。就这样，我才算在这所房子里安了家。

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猫的神游

爱猫是人类的天性。谁会拒绝这一坨软塌塌暖乎乎的东西呢？它们习惯把身子扭成各种形状，专门寻找舒服的地方躺来躺去。即便摔碎了你的东西，搞乱了你的房间，也会呼噜呼噜地一脸无辜地看着你。所以我相信猫一定有一种非语言的沟通能力，洞察世事。把所有身边生物的脑子都洗一遍，驯『化它们都对自己好。

城市里养猫，多是谋求陪伴。还真指望它们捉老鼠么？显然这一天然属性已经无法激活，遭殃的只是猫奴们的钱包而已。在这快得恨不得飞起来的城市生活中，懒洋洋慢悠悠的猫显得极其与众不同。据说，猫至今还未被人类真正驯养，是因为猫的智商远远高于其他生物（比如愚蠢的人类）。就像我家的猫，敏感文艺，经常跳到窗边，往下看行人，唤它一句，才缓缓地扭过头看着我，那一回眸，满眼都是几千几百年的故事——虽然它生活里只有吃罐头、发呆、埋屎三件事。

这就是猫的奇妙之处了。它可能什么都没做，却让看到它的人类总是灵感荡漾，浮想联翩。不说别的，就从《机器猫》里的哆啦A梦，到《甜甜私房猫》的奇奇，再到《美少女战士》中的露娜，耳熟能详的动画片中，日本人给予了“猫”太多的超能力和想象。Hello Kitty和招财猫已经在全球成为文化符号。前些日子有部日剧《猫侍（猫武士）》，讲的就是一个武士奉命杀猫，结果因为猫太萌，偷偷自己养，再后来被猫一次次解救，化险为夷。

日本人认为猫是一种灵物，甚至把每年2月22目定为猫节，因为222的发音很像猫叫。最初，猫是皇室贵族的专宠，遣唐使把猫带去日本，让日本人民蒙惠至今。这可以说是萌文化、猫文化的鼻祖。不知道那位遣唐使在送猫过去的时候，有没有想到自己在做一件如此造福百姓、永垂不朽的事儿。

一千年以后的夏目漱石也不例外。这位留英学者成名之前，写了写自己家的那只猫。《我是猫》创作于明治三十八年（1905年），分为上中下三册出版，是三十八岁的漱石的成名作。比较主流的说法是“借猫之眼，批判了明治社会迂腐的知识分子和黑暗的社会现实”。个人看来，尤其作为同样的养猫人，读书的时候，忍俊不禁之处屡屡有之。哪里是口诛笔伐，分明就是一个明治时期的爱猫人太喜欢猫了，于是用它的口吻来写一篇又一篇的文章嘛！跟所有喜欢养猫、养狗、养孩子的人，习惯用猫猫狗狗的口吻，记录猫猫狗狗的成长是一样的。

夏目漱石从“我”迷路前写起，如何被主人收留，如何跟周围的猫打交道，后来又划清界限不再来往，到最后掉进水缸里淹死，呈现了一个完整的猫生。这期间，它试图抓过老鼠，却被老鼠欺负得死死的；它曾经倾听了主人们无数场对话，到最后还能总结出自己的想法。这种睿智的猫，在你我身边全都有。写给所有对“猫”无感的人：

“多多良看到我的时候，居然说我除了睡觉啥都不干，是个废物。我特别生气。万象奴役下的庸俗之人，总是追求五感刺激，除此之外毫无作为。所以他们无论评价什么，一律只看表面功夫，真是讨厌。他们认为，只有忙得汗流浃背脚不沾地才算劳动。听说达摩和尚坐禅坐到脚腐烂，就算从墙缝里长出爬山虎，枝蔓爬满堵着他的眼睛嘴巴也一动不动。但是你既不能说他在睡觉，也不能说已经升天。因为他的头脑正在进行激烈的活动，思考着只有圣人才能悟出的道理……这些庸俗之眼，生来只看表象，从来不关心内在。”

写给天天嚷着希望像“猫”一样轻松的人：

“看到这个，你是不是也觉得人类比猫得闲多了？他们一定是无聊到一定程度了，才会想出那么多花里胡哨的点子自娱自乐。奇怪的是，往往是这类闲人，一见面往往都嚷嚷着自己忙死了忙死了，然后一脸被各种事务缠身，讲难听一点就是快要被一个叫‘忙死了’的怪物吃掉的模样。他们当中的某些人，一看到我就感慨‘什么时候能跟猫一样轻松就好了’。想轻松很简单。没有人逼着他非要这么忙。明明是自己制造出一堆乱七八糟的事情给自己。到头来还抱怨真痛苦真痛苦，就像自己生起一堆火，到头来嚷着热死了热死了。”

……

另外，非常感谢伟大的互联网时代，使我可以方便地查阅内文的背景资料。比如鸭南蛮、空也饼、杏仁水、演艺矫风会、克罗伊斯、木阿弥……讲清楚笑点，这句话才有效果，大家才能感受到夏目漱石的“博古通今、学贯中西”绝对不是空泛的溢美之词。

所以，摆正了翻译的姿态，揣摩了作者的心思，就形成了各位手中的这本《我是猫》。不能因为夏目漱石先生已经作古，就用一种类似文言文的语言来表达。我想，趣事可以分享，方能让听者入迷。且让我以85后的身份，给这本经典著作赋予我自己的诠释。

感谢我的猫咪，在无数个漫漫长夜，或蜷缩在椅子脚，或蹲坐电脑旁，凝视着我，陪伴着我，助我入戏。疲惫之时，我会挠挠它，它的呼噜呼噜声让我倍感心安。

接受译稿邀约时，我还在上海，与恋人分隔两地，对未来略感不安；现在，我已执子之手，在自己的小家里为两个人的生活而奋斗。感谢我的爱人，周末陪我宅在家中，劝我不要贪恋“滚滚红尘”，安心翻译才是对青春最好的纪念。

最后，感谢夏目漱石先生的《我是猫》，让我有了一次“灵魂出窍”的经历。希望这本书，能够带你回到一百年前的日本，实现一段虽然吵吵嚷嚷，但终究还挺愉快的神游。

曹曼

2015年2月

夏目漱石说

《我是猫》最初连载于杂志《杜鹃》。本身就不是规规矩矩的小说，所以读者们任意翻开哪一页，都可以往下阅读。丝毫不影响情节的连贯。我原计划多写几篇之后再结集出版。无奈出版社催促得紧，自己又太忙，抽不出时间来，只好先出版这五章。

原本发表在杂志上的连载物，现在以单行本的形式再度出现在公众眼前，证明它本身还是具有发表价值的。虽然身为作者，并不方便评价《我是猫》的优劣，但是自己写的东西，能够以自己喜欢的形式，出现在公众面前，本身已经非常欢喜。正是这个愿景，督促着我下定决心付梓出版。

特此感谢中村不折先生为本书几易其稿，创作插画；感谢桥口五叶先生出色的装帧设计。多亏了二位，本书才得以在文字以外，平添了许多别样的趣味。

《我是猫》还在连载时，就有素不相识的读者特意致信鼓励，甚至寄明信片给我祝福。自己写的东西能够得到大家如此喜爱，不胜感激。特此机会，向读者们一并致谢，感谢你们的鼓励和支持。

本书没什么情节，也谈不上什么结构，就像一只海参无头无尾，就算就此搁笔，都对全书没有任何影响。没准这些真的就是本书的全部了。不过，我依然打算忙里偷闲，继续写下去。趁猫还活着——猫还健壮——猫还愿意写的时候——继续写下去。

明治三十八年十月六日

续写《我是猫》的时候，本打算也写五章，分上下册两本一并出版。无奈一不小心写多了，出版社建议分为上中下三册出版。这其实属于商业上的考虑，对作品本身其实没有什么影响，于是同意了将本书作为中册出版。

写序的时候，脑海中浮现了一件事。我在伦敦居住的时候，为了抚慰病重的好友正冈子规，曾经写过两三封长信，描述伦敦见闻。在病床上郁郁度日的子规读完大喜，还拜托我多写一封：“知道你忙，不过我还想让你多写一封。”那时候子规已经病得很重，字里行间都透着悲惨抑郁。念着我们的昔日情谊，本打算满足他的小小要求，无奈身在异乡，哪有那么多有趣时光可言，正在我苦于下笔之时，传来子规逝世的噩耗。

我再次翻出这封信，信里是这么写的：

我快不行了，每天都止不住地悲伤，已经不再给报纸杂志写东西了。书信来往也中断了。好久不见。今夜突然有感而发，特意写信给你。你写给我的信非常有趣，读你的信是最近最让我开心的事情，没有之一。你知道的，我很早之前就向往着去欧洲看看。可惜身染重疾，终不能至。读了你的信，仿佛自己去了一趟欧洲，神清气爽。知道你忙，方便的话，趁我眼睛还能看得见，请多写一封好么？（知道你可能会为难）

明信片也已经收到。伦敦的煽地瓜吃起来如何？  不折（指中村不折。——译者注）现在住在巴黎的一座伊斯兰寺院里。他倒是表示很想吃鲣鱼干，但是应该没什么机会当面给他了吧。

虚子（指高滨虚子。——译者注）生了一个男孩。我给他取名为年尾。

炼乡死了，非风死了，大家都撇下我先走了。

也许我这辈子再也见不到你了。就算见到，估计那时候我已经说不出话了。其实我现在活得很痛苦。我的日记里有一页，重重写了“古白日来（古白是比子规小四岁的弟弟，自杀而亡。子规此处表示弟弟在召唤他。——译者注）”四个字。

虽然还有很多想写，无奈病痛难忍，就此搁笔。

明治三十四年十一月六日写于灯下

东京子规

伦敦漱石兄亲启

也许加重了他的病痛。

子规如果读了《我是猫》，不知会作何感想。也许，他只想读我的伦敦见闻，对《我是猫》不感兴趣。不过，《我是猫》是我的成名作。倒不是说成名了就飘飘然，只不过对于以《墨汁一滴》暗中鼓励我的故友来说，把这本书烧给他，也许更好。古有“季子挂剑”，我准备将《我是猫》供奉在子规墓前，为五年前的芥蒂释怀。

子规死时，吟诵着丝瓜的诗句。所以现在世人也将子规的忌日命名为“丝瓜忌”，把子规供奉为“丝瓜之神”。十几年前，我跟子规曾经共同创作了俳句：

摇摇摆摆地高高悬挂枝蔓上丝瓜空余长

既然跟丝瓜这么有缘。那么我也愿意再作俳句一首，与《我是猫》一起献给子规。

稳稳当当地坐镇秋日大地上南瓜当称王

这句也是我彼时即兴而作。因为都有一个“瓜”字，所以丝瓜和南瓜应该是亲戚吧。既然是亲戚，将咏南瓜的诗句，供奉给丝瓜之神，也是情理中。所以我准备将它一并供在子规墓前。我不知道子规现在在哪里、正在做什么。他没有南瓜一样稳当的屁股，估计依然没有“坐镇”的机会吧。总之会有的，有了之后，得先一屁股坐稳当了，不再因别人的想法左右摇摆。子规已经脱离肉身束缚，不能再让他远远地为我担心。为了让这位故友安心，就此搁笔。

明治三十九年十月

《我是猫》下册明显薄了不少。出版社说这书原本就很灵活。建议我多写一些。就算是猫，一旦落入水缸去了那极乐世界，都不可能随随便便复活。如果因为页码不够，就让猫从水缸里爬出来，显然也有失猫的体面。猫落入水缸之时，漱石老师跟苦沙弥老师一样，都是教师。时至今日，极乐世界的猫的处境我无从了解，但是执笔写下此序的漱石老师已经不再当教师了。苦沙弥老师也许已经辞职，或者被辞退了都不一定。  世事变迁就像猫的眼珠一样变幻莫测。短短几个月时间，就可以去那极乐世界，也可以把薪水花光光。年底过去了，正月过去了，花朵凋谢，新叶又生。以后世界将如何变化，我不了解，只不过，水缸中的猫的瞳孔，应该可以凝固成瞬间的永恒。

明治四十年五月