冯道（882-954），中国大规模官刻儒家经籍的创始人。字可道，自号长乐老。汉族，五代瀛州景城（今河北交河东北）人。历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场“不倒翁”。

从穷苦书生到四朝十帝宰相，在虎狼丛中成一代济世重臣，刻儒学九经传千年华夏文脉，当汉奸贰臣救百万苍生性命。张生全编著的《不倒翁冯道》讲述了“十全宰相”“官场不倒翁”“长乐老”是怎样炼成的！

张生全编著的《不倒翁冯道》独辟蹊径，以丰富的史料、感人的细节和传神的刻画，展示了冯道从一个底层书生，一步步登上宰相高位的传奇人生。并通过冯道在各个历史时期的努力和作为，既肯定了他在保留国家元气、维护百姓安宁、传承儒学精魂等方面的大功绩，同时也客观描写了他在特定历史条件下的复杂性格、心理分裂及人生缺陷。从而塑造了一个真实生动、丰富感性的人物形象，让神秘变形的历史符号，回到日常的生活，回到伸手可触的我们身边。

第一章 忍饥寒小冯道苦读 受屈辱老良建求亲

第二章 促儿入仕途母自缢 报父美愿景子受讥

第三章 装半仙小喜逃性命 展才华冯道遇伯乐

第四章 施妙计为主解尴尬 拒助纣替人背黑锅

第五章 下地狱韩延徽奔北 求新生冯可道望西

第六章 大隐于朝冯道缄口 舍生取义孙鹤诤言

第七章 暗度陈仓冯道入晋 历尽艰辛三娘救夫

第八章 获赏识需八面玲珑 建奇功得深入虎穴

第九章 古道热肠助友脱难 礼尚往来避腐拒贿

第十章 韩延徽往返释大义 冯可道巧妙拒女色

第十一章 婉言谏主以柔克刚 反话救友化险为夷

第十二章 劝和离都为建大业 行趋避只求成一统

第十三章 定制度改官场习气 守丁忧树道德标杆

第十四章 倾尽所有救民饥荒 保全德操避谈爱情

第十五章 迎难进冯可道赴洛 上贼船李嗣源称帝

第十六章 玩物丧志庄宗失国 鹬蚌相争冯道得利

第十七章 避权臣轧韬光养晦 传儒教脉雕版刻经

第十八章 暗掘墓等权臣落坑 明修德助皇帝显明

第十九章 逐利者因利丧性命 守道者为道伤人心

第二十章 传道刻经被指失道 谋反夺位又遭造反

第二十一章 贿人称帝者失人心 贿国称帝者失国本

第二十二章 救百姓哪怕身名裂 平天下妙手转陀螺

第二十三章 不顾老入寒荒争理 为返乡暂附逆装病

第二十四章 怕权重可道频告老 求上位小喜费心机

第二十五章 受命辅幼帝却违命 为安频退缩反难安

第二十六章 主战主和皆为百姓 台上台下同是贪官

第二十七章 仕伪朝救天下苍生 借妖刀杀半生敌人

第二十八章 救弱女遇旧爱惊心 挽狂澜率百官还朝

第二十九章 称长乐实苦中作乐 求和谐屡争执不谐

第三十章 古稀衰年仍身涉险 抱憾终生不见太平

第一章 忍饥寒小冯道苦读 受屈辱老良建求亲

唐朝末年，瀛洲景城县崔家庄有个庄户人家，户主叫冯良建。崔家庄绝大多数人都姓崔，冯姓是单姓，外来户，是在冯良建祖父的时候，从邢州迁来的。冯良建祖父是个书生，有一次进京赶考，路过泽州时，恰遇豪强节度使刘稹“泽潞之叛”，冯良建祖父被乱兵洗劫一空，好不容易捡了一条性命逃出来，慌慌张张地，竟把方向搞错了，逃到瀛洲景城县崔家庄。这个又饿又乏的书生，最后晕倒在一崔姓人家门前。崔家把他救醒，问明情况后，见他诚实，又有学问，便把女儿嫁给了他。恰好这崔家又没有子嗣，祖产的几十亩田地也都交到了他手上。

做上门女婿，尽管女方有高宅良田，在读书人那里，也不是一件荣耀的事情。所以，冯良建祖父总思谋着把一家老小带回老家去。但是后来他打听到，邢州也在兵乱中遭遇浩劫，他的父母及很多亲戚都不幸惨死。冯良建祖父回家安葬父母，大哭一场后，安心在崔家庄扎下根来。

虽然流落异乡，但冯良建祖父并没有改变习儒应考的习惯。不过他的运气实在不好，进了几趟京城都名落孙山。后来，他就把希望寄托在冯良建父亲身上。冯良建父亲呢，也并没有取得比他老爹更大的成就，最好的成绩就是过了州府的考试，做了解元。后来参加了几次朝廷主持的考试，都空手而归。

冯家读书没有起色，田地经营也不好。到冯良建的时候，几十亩祖产，就只剩得十几亩薄田了。

崔家庄是崔姓的天下，冯家是外姓人，又是单丁户，虽然曾与崔姓联姻，但传到冯良建这一代时，血脉已经很淡。所以，冯家在这个庄子里显得相当孤独。

这种孤独不只是血亲上的，还在于冯家人不同的行事风格。在崔家庄，崔姓人家但凡有大小事情，一声吆喝，全庄子的人都会赶来帮忙。甚至不用吆喝，只要有些风吹草动，大家就会拥来。蚂蚁搬家一样，再大的囊虫也能轻易举着往前走。

冯家不一样，他们要有事，需要一户一户去请，低三下四地说话。人家要不高兴了，一甩脸子，还弄得老大没趣。照通常的做法，冯家要改变这种状况，应该多结交朋友。礼尚往来嘛，你帮了人家的忙，人家再不愿意。也会来还你情的。一来一去，朋友就多了，圈子就大了，就算是单姓人，也不会孤独了。

偏偏冯家不这样做。别人有活儿的时候，他们不主动上前帮忙；别人有闲的时候，他们又不请人吃饭喝酒拉近关系。他们的时间，都用在自己身上，除了劳作之外，就是读书习儒，准备应考。

崔姓人家对冯家的感情是有个变化过程的。崔姓人家虽都是普通农人，但他们也懂得“万般皆下品，唯有读书高”的道理，最初看到冯良建祖父那样玩命读书，还是欣喜而敬重的，甚至还有农家把孩子送去他那儿拜师，跟着修习学业。  只是，当冯良建祖父及其后人连考了几十年，连水泡都没砸出来一颗后，崔姓人家就把他们看得轻了。跟他们修习的童子都纷纷离去，没跟他们修习的人家反而大大松了一口气：幸亏早没让自家孩子和他们混，否则，书读不成，还弄得个手不能提肩不能挑，把田亩也白白荒废了。

这样，崔姓人家对冯家的看法就渐渐变了味，最初的敬重和神圣已经没有了，现在都成了轻视和嘲讽。读书入仕自然是好的，但显然冯家人不适合。笨呢！连读了三代，也没个成气候的，还不笨吗？也可能是这冯家人祖坟没有跨在地脉上，命里没有吧。

P1-2