水岸编著的《在道上》既是一个人的生活课，又是一个人的心灵史。

行走，让灵魂得以飞翔，让语言走向深处。思考是美丽的，而行走是一切文字和思想的源泉。

读万卷书，也要走万里路。江南、闽南，云贵高原、荆楚湘楚……生命中渴望远方的意识十分坚定。因为行走，让灵魂得以飞翔，让语言走向深处。思考是美丽的，而行走是一切文字和思想的源泉。

相信水岸还有更多的好文章在后面，因为行走和眺望的人永远在路上。

水岸编著的《在道上》是一部散文集。内容包罗众象：有夜深人静时的幽思与感悟，有日常生活的情景与情趣，有亲情友情的怡乐与感恩，有工作中的忙碌与感慨，有人与自然的感触和反思，有对自我的调侃与担当，有对平凡人事的赞美与感动。本书既是一个人的生活课，又是一个人的心灵史，具有很强的文学性和启示性。作者文笔洗练、简洁，委婉而不直露，留白而不晦涩，不枝不蔓，清清爽爽。

一

行在道上

冬语无厘头

春天有梦

生如夏花

去远方

临窗观雨

守候

二

汉江印象

潜江水杉别样红

奔向幸福

上光棍碑

高场俩银杏

守险谢湾闸

古家台水井

江汉油田第一井

三

禅修初体验

北纬度岛

雨漂鸳鸯溪

亲近天鹅洲

瞿家湾老街

神农架之行

鄂南湘北黄山头

三袁故里

襄阳古隆中与南阳武侯祠

西陵峡口四景

四

码字在旅途

城头山：穿越时空年

西双版纳傣家行

外滩夜遇

南行碎语

西行散记

浪迹普吉岛

江南潇潇雨

情岛君山

琴岛鼓浪屿

匆匆湄洲岛

和谐土楼

凤凰行

五

娃娃亲

骑行

秘语解码：清河高风

说文解宇：爱一婚一家

行走在追寻自我的道上（代跋）魏理科

行在道上

腊月二十八。往年这个时候，我清闲地满街转悠，提前准备着初二上岳老家的年礼。今年的这个时节，事情按小时排着，我一点也没觉得春节早已扑面而来。

前些天的大雪蒙蔽了许多人的眼，生活垃圾随手一扔，纷纷扬扬的大雪一会就覆盖了。暖阳一出，白色冰晶如烟云消散。洁白远去，圣洁远去，美丽远去，一堆堆一簇簇一点点的垃圾如山如丘如星罗棋布。

黄白马褂们像往常一样，四五点开始清扫马路。

九点左右，我上食坊，三五个黄白马褂热闹地吃着面条。“我家衣服还没洗。”“我家年货还没办。”“今天该有点时间吧？”黄白马褂是社会离不了、人们不想做的群体。稍稍走近些，听听他们简单的对白，你会发现这群人特别容易满足。有时，一句话让他们感动得颤抖，他们那份少有的纯朴可爱又可亲。

10

QM没通气用人民币换回一张宽大席梦思。

新的来了，旧的要去；来得容易，去之不易。前两年，沙发弹簧坏了，一坐上去“咔咔”叫，好不容易找到修理师傅，他开的工钱比买新的差不了多少。我们很果断地决定换掉。

房子不宽敞，先要处理掉旧品。俩人在家里盘算着，旧沙发还可以将就着用，能用就可以卖出去，不要多的钱，四五十元就行。于是，找到院里长期收旧货废品的老头，说有沙发要处理。老头很快找上门来，问：是什么？QM用手一指，轻声说：“那，沙发。”

老头看了看，点点头，说：“出二十元钱，替你们运走。”

什么什么？我从不关心这类事的，这次怎么也不敢相信自己的耳朵，我们贴钱让你运走？！

“是的，二十元。”老头不含糊。

“得了吧，不要你运。”我接受不了这现实，没有半点思想准备。是世界变化太快还是我落伍许久？

打发走老头，我叫来同学，用他的皮卡车将沙发运回老家，算是顺了一口气。现在那沙发还在母亲房里。冬天有太阳的日子搬出来，躺在上面晒晒太阳蛮舒服。

这次不知旧床是不是会有沙发的遭遇，我问：“旧床呢？”

QM说：“送人了，没出运费。”

11

“年三十”是国人最隆重最慎重最当回事儿的日子。进入腊月，人们就开始为大年做准备，腌腊鱼腊肉做米糕打糍粑一桩接一桩，年前还要炸鱼丸打鱼糕，女主人一门心思盘点着团年饭，盘点着初二女儿女婿回来时的大餐。女主人心里有一本明账，吃的要丰盛可口要能展现自己的看家本领。当然，这心事只有女主人自己最明了。  年三十早上八点多，我们动身回家。这些年我对过年没有特别感觉，腊月二十九晚上我才恍然大悟：“哦，明天三十了。”全然不知大年已到眼前。“年意识”淡化的不只我一人，因为走得有些急，没有过早，途中腹中饥饿。猛然看见小镇上两早点摊生意红红火火，细看路边店家，家家开门迎客，这在前些年是没有的，过年不再是传统套路，有了新的方式新的意义新的表象。

近些年吃团年饭我们都跑着吃两三家，兄弟几个哪家先做好，我们就上哪家吃，几家吃下来，肚子撑得没有空隙。年饭后，家里男丁邀约一起到坟地给另一世界的亲人烧些纸钱上几炷香，报平安求平安。坟地在年三十的傍晚少有的热闹，一些久未谋面的朋友也可以有幸地遇上，聊几句家常道几句祝福。

12

短信祝福这些年有些泛滥，年三十一大早，祝福就来了。一天到晚手机不停地叫，父亲没用过手机，一年难得和儿女们亲近几次，他特别关注儿子的一举一动，见手机响，我不接，他有些不放心，在一旁着急，提醒道：“你怎不接人家电话呢？这样不好啊。”我说：“短信，看看，复一下就行。”“哦，可以不说话就知道是什么？”父亲很惊奇。

若干年后的我是不是也像父亲一样对很细小的新鲜事很惊奇？正在自问，朋友的短信来了：爆竹未燃，新年未到，花灯未亮，酒尚未醉，先把最美的祝愿最好的祝福送给你。我顺手一改：人尚未老，眼尚未花，心尚未死，用最大的童心最快乐的情感最强的求知欲去拥抱去感受生活！

13

记忆中的正月初一是热闹的。小时候，家门哥哥带着我挨家挨户拜年。每到一家，家门哥哥就说：“给您拜年！”“恭喜您过发财年！”男主人热情地迎出来，拿出纸烟，给平日看不上眼的小兵小将一一敬上；女主人急忙搬凳子，嘴里连连道：“坐！坐！坐！”我们一班毛头小子一般不坐，傻乎乎站在一旁，稍明事理的娃子回敬：“不客气，不客气。”打过招呼，告辞出门，到下家讨个热闹。一路下来，每人手里便有二三十支香烟，用废旧烟盒装上，时不时拿出来清点一下，那高兴劲自不用提了。P7－9

水岸是潜江的张浩兄。他的散文集《在道上》要我写几句话，看到他的一些文章是片断的形式，觉得很好，很有新意，于是我也以这种形式，写上对他文章的一些阅读感受。

1

他在《汉江印象》中写到一只雏鸟在沙地拍打翅膀，他想把小鸟送往安全地带，但小鸟误为是追杀，于是奋力扑入江中，众人怕鸟溺毙去施救，大鸟又飞来护雏鸟，让雏鸟安全游入河中。

人与动物的敌意、对峙与阻隔。但是我看到的是汉江滩涂的景色。水，沙洲，水鸟，夕阳……在他的这篇文章和其他文章中是大片大片的。关于乡村的野，关于自然，我喜欢读这样的文字。

2

他写到了一些水杉，一些银杏，一些水井，一些河流，一些老街，一些野山，一些村寨，一些烟雨，一些季节。

水岸是一个喜欢旅行的人，这些文字都是他在旅途上的一些笔记。他宣称：“码字，渐成旅途习惯，记录一路行程与心情，打发一些无聊时光，安静些许躁动的心，更多的是，码字成了我积极休息的方式。”

热爱远方的风景。亲近河流、山冈、野草和庄稼。为这一路的寡言，而心中澎湃。

行走是激情生活的方式。

3

水岸的文字很新鲜，没有陈规，是真正的随笔。就是随心所欲地写，想哪儿写哪儿。但又非常有趣味。像《行在道上》。估计是家人生活的片断，但是内容丰富，生活中的各个角落，都有趣事发生，任何事情都会给生活以启悟。语言灵闪，有光。叹生命，叹友情，叹时光，悟宗教，悟世事，悟人生。

《春天有梦》《冬语无厘头》《生如夏花》是这部集子中的精品，是我特别赞赏的篇章。

关于季节的感怀，有大量的文章。但是水岸的写法别致，讲究的是偶感，随意，率性，真诚。

4

《冬语无厘头》写从头九开始到立春到来的种种。写风景写得很细，描绘也特别到位。冬天的暖阳、树木、冬白菜和冬萝卜的淡淡的甜、野油菜的美食、冬雪……无一不带着美丽和温暖。仿佛冬天不是一件严酷的事，是特别美妙的日子。

“冬日里我们慵懒无为，围炉而坐尝美食，闲对茶经忆故人。三五好友在闲聚海聊中打发着偶有的空闲时光。良言一句三冬暖。冬日小聚，语言温暖着身体。也许，这是抵御冬寒比较有效的办法。”水岸的生活在冬天也很惬意，一句良言一杯茶。不过临窗而坐，独自品茗盼雪来的意境也很够味。总之，冬天的暖，都在他极简的文字中热烘烘地蒸发出来了。

5  《春天有梦》，写的是江汉早春的景致，惊蛰来临时春天的蠢蠢欲动。“夹杂在麦苗间的油菜纤细稚嫩，野构杞冒出嫩嫩尖儿，野韭菜旺长茎叶，野芹菜钻出了泥土。细细聆听，草丛、泥土、空中随时随地可闻生命拔节，起舞的声响。”这些字句如此鲜灵可人，也跟春天的野菜一样让人眼馋。

春天一点点地逼近。但又到了乍暖还寒。春天却是不可阻止的。

春天也是一个暖，这个暖是真正的从头到脚的暖，是犁耙水响的暖，是花红柳绿的暖，是春向深处走去的暖。“花的清香渐渐淡去，青果的气息渐渐升腾。油菜花演变成了菜籽角儿，豌豆花演变成了豌豆角儿，桃、李结出指头大小的果实……”春天来了却又让他茫然帐然，我会惦记谁，惦记什么？什么人又会惦记我？哦，这无端升起的惆怅，大约就是书上说的伤春吧。

花开了，花谢了。“花儿谢了，果实会惦记。果实熟了，树叶会惦记。枝叶落了，树干会惦记。人融入了感情，惦记就植入了身体。”

这就是春天给他的暗示，这就是文字的果实。一个男人的伤春绝不会是平白无故的。

6

《生如夏花》是对夏天的歌唱。同样写得细致抒情，情感充沛。

谷雨过后到了夏天。记夏天的农事，也记生活的琐事。

他写的夏季是：“力量张扬，生命畅旺。美人蕉开出最艳丽的红，独放新绿之上。夹竹桃绽满大红与纯白，尽显生命灿烂。栀子花透着清香，有花便有满园香。不必寻找，夏花绚烂，即便开在角落也会美丽异常。化雨，痛快、淅沥、酣畅吻大地；为花，艳丽、灿烂、执着守绿枝。，，

那些令人沉醉的农事，花与雨，还有生命的魅力，水岸都在讴歌。江汉平原也许是春天的女子，但同样是热力进射的夏季的男人。

7

《娃娃亲》写的是江汉平原的一种风俗，在潜江有，在我的老家公安也有。

过去荆州未“肢解”时，潜江是属于大荆州的。是一个地区，荆州囊括了江汉平原和洞庭湖平原的一部分，人口达一千三百万。这块地方有着非常丰厚的文化，楚国在此建都达411年。楚灵王所建的章华台遗址就在潜江龙湾。“楚王好细腰，宫中多饿死”的故事就发生在这里。

水岸讲述的自己从初中起就让父母给订下了娃娃亲，没有见过这个女的，却常被“岳老”小瞧，因为自己的瘦，这桩婚事最后泡汤。这个故事是地道的江汉平原“土菜”，也算是奇风异俗吧。水岸作为亲历者，“最后一个娃娃亲”，将这个故事演绎得生动有趣，苦涩幽默。  8

水岸的文字是在生命旅途中跳闪出的火花，也是他对故乡朴实热烈的赞美。他的文字温馨感人，真性情，真汉子，烟火味足。那种不为规矩所缚的灵性，是内心自由的张扬。他的语言的强烈的跳跃，思维方式的突兀，表达的短促简洁，是其鲜明的特质。

读万卷书，也要走万里路。江南、闽南，云贵高原、荆楚湘楚……生命中渴望远方的意识十分坚定。因为行走，让灵魂得以飞翔，让语言走向深处。思考是美丽的，而行走是一切文字和思想的源泉。

相信水岸还有更多的好文章在后面，因为行走和眺望的人永远在路上。

2014年6月lO日于武昌东湖畔

我所熟悉的水岸，事务繁忙，难得有片刻的闲暇。当他把这沓文稿递到我手上时，作为他的老同学，我才知晓他的隐秘写作，知晓他忙碌之余在空间里临屏书写心情文字。几年下来，所得篇章，汇成此书。

惊诧之中，我还有一个巨大的疑问：他为什么要写下这些文字？

……脑子里突然冒出一个问题：我离自己有多远？

这个问题一闪的刹那，我一阵惊喜，心头一亮。稍坐后，头脑的

温度重回常态，我问：我离开自己了吗？

我不知道我离开自己没有。我是不是我呢？

——这是作者《行在道上》第一节中的自语，“一闪的刹那”给我石破天惊的感觉：他这不仅是自我的觉醒，更是对自我的追问。而对自我的追问，正是一个人“灵魂”存在的证据，也是西方哲学的泉眼，是进入自由、心灵、身体、认识、意识、道德、存在等等形而上命题的钥匙。

作者历时2年半完成的《行在道上》共50节，形式自由，内容包罗众象：有夜深人静时的幽思与感悟，有日常生活的情景与情趣，有亲情友情的怡乐与感恩，有工作中的忙碌与感慨，有人与自然的感触和反思，有对自我的调侃与担当，有对平凡人事的赞美与感动，有时刻洋溢的爱心与善良，有对人性的体察与感应，有对生命意义的求索与感知。正如他在文中所言“随心所欲，随处皆景”。各个章节互不依附，又互相映照，聚集于“行在道上”这个题目下，就像各类花草树木汇聚在花园里，相得益彰，层次丰富，作者张开他心灵的触角，去感知真善美，去领悟生命的意义，去领受生活的馈赠，去担当生活的责任——从而完成了对自我的追寻。

《行在道上》既是一个人的生活课，又是一个人的心灵史。是部难得的好作品，具有很强的文学性和启示性。作者文笔洗练、简洁，委婉而不直露，留白而不晦涩，不枝不蔓，清清爽爽。所感所悟，其情其景，皆来源于“身在其中”的生活。面对生活他既深入其中，又游离其外，于平淡中见心智，意味隽永，富于哲思，笔墨鲜活，情趣盎然，回味无穷，给读者以人生智慧和生活情趣上的多重享受。

此书的其他篇章，还有多篇游记，大部分是江汉平原上的风物，作者出生于此成长于此工作生活于此的小城潜江，就位于江汉平原的腹地，这里正是楚文化的主要发祥地之一，有深厚的历史文化积淀，人文荟萃。作者对身边的人文景观、历史古迹，以及方言俚语、民俗民风，都饶有兴致。这些游记，仿佛是他的寻根之旅，在这片热土上寻找文化的源头。这也是作者在另一个向度上完成了一种自我的追寻。正如他在《去远方》中所写的：

一些平凡的故事在我们身边意味深长

在一个无法逆转的过程中  我们认清时光

是的，每个人都不愿做酒囊饭袋和行尸走肉，每一条“画龙”都渴望被“点睛”，那就让我们来读读水岸的这本书吧，像他那样，去做一个有心灵的人，一个睿智的人，一个有爱的人，一个充满情趣的人，一个热爱生命、真诚生活的人。是为跋。

2014年12月8日于潜江

《在道上》既是一个人的生活课，又是一个人的心灵史。

——魏理科

行走，让灵魂得以飞翔，让语言走向深处。思考是美丽的，而行走是一切文字和思想的源泉。

——陈应松