最文艺旅行画集：灵性的文字，带你风景的质感；震撼的大片，带你享受视觉的盛宴；清新的手绘，带你品味旅行的精致；用大片读懂环球极致风景，全视角展示中国最美世界遗产的极致美丽。

亲历者编辑部编著的《大美世界遗产（中国卷360°全景旅行）》是一场关于文化、自然、历史的阅读之旅。翻开它，就像是打开了一本从人类文明史中摘文取字的诗集；像是走进了一场人美、物美、故事美的电影……

在那些瑰丽珍贵的自然遗产背后，是人与自然亿万年间的和谐共处；在那些奇特美妙的文化遗产背后，更是人与自然互相融合的过程。

本书的每一处世界遗产，都是一个值得探寻的旅行胜地。

亲历者编辑部编著的《大美世界遗产（中国卷360°全景旅行）》以优美的文笔描绘了中国47处世界遗产之美，以精美的图片展现着世界遗产的震撼。我们旨在将旅游和历史人文、自然风光巧妙结合，让旅行爱好者在旅途中了解地大物博的大美中国。

PART 1 皇家建筑

 故宫 金碧辉煌之城

 布达拉宫、大昭寺、罗布林卡 雪域高原明珠

 天坛 天圆地方建筑群

 孔庙、孔林、孔府 天下第一人家

 中国大运河 古中国之命脉

 长城 一夫当关，万夫莫开

PART 2 园林别苑

 颐和园 最后一座皇家园林

 避暑山庄 京都后花园

 苏州古典园林 天下园林之最

 西湖 淡妆浓抹总相宜

PART 3 飞天壁画

 大足石刻 最后一座丰碑

 龙门石窟 民族融合之见证

 云冈石窟 艺术宝库的璀璨明珠

 莫高窟 东方卢浮宫

PART 4 古城古建

 丽江古城 东方威尼斯

 平遥古城 中国明清古城之典范

 澳门历史城区 东西融合小世界

 红河哈尼梯田 最美的山岭雕刻

 皖南古村落——西递、宏村 中国画里乡村

 开平碉楼与村落 中国碉楼之乡

 福建土楼 东方古城堡

 武当山古建筑群 道教宫观之最

 登封“天地之中”历史建筑群 传统艺术核心

PART 5 名山胜水

 武夷山 奇秀甲东南

 泰山 天下第一山

 九寨沟 九寨归来不看水

 黄山 黄山归来不看岳

 庐山 桃花源仙境

 黄龙 人间瑶池

 五台山 佛国世界

 三清山 天下第一仙山

 武陵源 传统艺术核心

 峨眉山·乐山大佛 峨眉天下秀

 青城山·都江堰 青城天下幽

PART 6 生态地貌

 丹霞地貌 地球彩衣

 中国南方喀斯特 鬼斧神工显生态

 三江并流 天然高山花园

 四川大熊猫栖息地 地球上的活化石

 新疆天山 苍茫云海间

PART 7 墓葬遗址

 秦始皇陵 地下王国

 明清皇陵 明清帝王安息之处

 高句丽王城、王陵及墓葬 洞沟古墓群

 殷墟 王国的缩影

 丝绸之路 中西交融之路

 周口店“北京人”遗址 古人类遗址代表

 澄江化石地 化石宝库

 元上都遗址 草原遗珠

1398年，明太祖朱元璋驾崩，消息传到元朝遗都北平府，平日厉兵秣马的燕王朱棣挥9币南下，发动靖难之役，耗时4年攻陷明都城应天府南京，抢夺了侄儿建文帝朱允炆的皇位。

燕王朱棣登基之后为稳固内政，平定旧臣的非议之心，决定在原封地北平建造一座祭祀天神之地。欲通过祭天来为自己非正统继承得来的皇位正名，以此昭显自己就是天之骄子，是天神的儿子。

在朱棣的御诏之下，大批能工巧匠涌人北平，投入天神之地的营造之中。明朝初年，天与地原是合并一起祭祀，南北的郊坛都一样，设祭的地方名叫大祀殿，是方形十一间的建筑物。看起来并没有特殊的地方，像极了一座普通的人间宫殿。

永乐帝朱棣在此举行了他登基之后的隆重祭天大典，也许是天神显灵，天佑明朝，永乐皇帝在位期间国泰民安，政绩卓越。

然而随着时间的推移，明朝的皇帝像走马观花一般不断更迭。到了明朝的第11位皇帝朱厚熄登基之后，不但明朝迎来了一个新的帝王朝代，连大祀殿也迎来了一次大规模的改建。

嘉靖皇帝朱厚熄跟永乐帝朱棣的继位虽有着本质的区别，但他们有一个共同之处——都不是正统的继承人。古代皇家对血统高度重视，嘉靖帝担心自己的血统不能稳固皇权，于是他选择了跟祖先一样的办法，以祭天来巩固皇位。

但万万没想到的是，永乐帝期间营造的大祀殿在嘉靖皇帝眼里却是不满之作。并且多次在朝堂之上提出要改建，他的震怒让大臣们面面相觑，不知是因何缘故，能让这位刚登基的皇帝即使冒天下之大不韪，也要改建国之根本的祭天建筑。

有位颇懂《周易》的大臣夏言巧舌如簧，竟然猜对了皇帝的心思。他滔滔不绝地表示祭天必须露天，古人称“台而不屋为坛，设屋而祭为庙”。他根据大祀殿的建筑特点对其祭祀功能提出质疑：“祭之于坛谓之天，祭之屋下谓之地。今大祀有殿，是屋下之祭地耳，未见有祭天之礼也。” 这一番话说到了嘉靖皇帝的心坎上，1530年，他命夏言为督造者，在大祀殿的南方建起了祭天用的圆形祭台，并将天地坛正式更名为天坛。夏言又继续向皇帝上奏，据史料记载，有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于奴隶制社会的夏朝。西周初年，周公辅佐成王，制礼作乐，就规定冬至日，祭天于地上之圜丘，圜丘的称谓便是由此得来，一直沿用至今。

圜丘的建筑规格完全符合上古奇书《周易》的规范，整个建筑暗含着宇宙的奥秘。圜丘顶层坛面直径九丈，从坛面中心的圆石往外围墁嵌着九圈扇形石，并以九的倍数发散而下，圆形石台分作三层，以汉白玉中最高品级的艾叶草砌成。

众所周知，古代人对数字九有着近乎神明的崇拜，皇家用九，不仅有着长长久久之意，更有着九五之尊之寓。

这座汉白玉建造的圆形圜丘，迎来了数百次隆重的皇家祭典，是一座实现了人类与天对话的祭坛。它的顶部中心凸起的圆石叫作天心石，传说这块天心石可使声音穿透苍穹，将皇帝的祝词直达九重天界，让神明听到天子的祈求。现在来往这里的游人也喜欢站在天心石上，振臂高呼，仿佛声音也能穿透层层叠叠的云际直入神明之耳。

圜丘和祈谷两坛共同组成天坛，有两重坛墙环绕，将坛域分为内、外坛两部分。连接两坛的轴线是一条长长的丹陛桥，它寓意着上天庭要经过漫长的道路。

祈谷的主体建筑是祈年殿，顾名思义，这里是祈祷五谷丰登的地方，古代重农，只有风调雨顺才能五谷丰登，方可国泰民安，百姓祥和。大殿建于白石雕栏环绕的三层汉白玉圆台上，颇有拔地擎天之势，壮观恢宏。按照“敬天礼神”的思想设计，殿为圆形，象征天圆，瓦为蓝色，象征蓝天。

中国古代建造师的高超技艺总能让人闻之惊叹，天坛的建造采用了高超的物理元素。除了一座比一座精美的殿宇之外，还有奇特的围墙令人哑然。这处圆形的围墙就是皇穹宇院落的围墙，皇穹宇是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，分别供奉着日月神明、风雨雷电诸神的牌位。

皇穹宇的墙身也就是著名的“回音壁”。圆形墙壁自然形成音波折射体，磨砖对缝的砌墙方式使墙体结构十分紧密。当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然双方距离相距很远，但是可以非常清楚地听见对方讲话的声音。

除此之外，皇穹宇殿前甬路从北面数，前三块石板叫作“三音石”。当你站在第一块石板上击一下掌，只能听见一声回音，而你站在第二块石板上击一下掌就可以听见两声回音，当你站在第三块石板上击一下掌时就能听到连续不断的三声回音。这就是为什么把这三块石板称为“三音石”的原因，也有人专门把第三块石板称为“三音石”。

这样一座处处考究的祭祀建筑群，一花一草，一石一板都不是皇帝兴起而为之，就连状似随意摆设的七星石都是象征着微缩泰山的寓意。而后来乾隆皇帝增加的一块石头，更是寄寓着满汉一家亲的愿望。

P26-29

《大美世界遗产》是一场关于文化、自然、历史的阅读之旅。翻开它，就像是打开了一本从人类文明史中摘文取字的诗集；像是走进了一场人美、物美、故事美的电影……

在那些瑰丽珍贵的自然遗产背后，是人与自然亿万年间的和谐共处；在那些奇特美妙的文化遗产背后，更是人与自然互相融合的过程。

不到故宫便不会感受皇家的富贵，不到苏州园林亦无法领略诗人的浪漫，不看到莫高窟的壁画你不知道艺术家的造诣之高，不看到哈尼梯田的层叠你不知道何为壮美，不登庐山无法看到美轮美奂的仙境，不去峨眉不能感受佛家的大慈大悲，不入皇陵你无法想象地宫的宏大……

在这些美丽的风光里，你能看到大自然最浪漫的一面；在这些传诵着的故事里，你能品味到自然的别样洒脱与智慧；在那些神秘遥远、谜一样的遗产背后，是人与岁月的携手共进。

一处处世界遗产，仿若一件件穿越时光而来的宝物，它们来自过去，闪耀在现在，又将传承到未来。这些珍贵的世界遗产，对爱它们的人而言，就犹如天文爱好者眼中的满天繁星，每一颗都晶莹璀璨，每一颗都异彩非常，有着几乎说不尽的天广地阔……