由于地理环境和自然条件不同，以及文化存在本身所具有的传统文化的传承发展倾向，经过长期的历史过程，在不同的地理区域形成的隐含不同文化特性的区域文化，构成了中华民族文化的共同体。梳理考察这种文化血脉形成的共同性，挖掘分析其源流特性的差异性，是我们正确认识中华传统文化的基本所在，也是当今区域文化研究的生命力所在。社会现象、文化表征本质上就是历史过程中社会互动的结果，把握历史社会学的研究必须充分考量历史因素。因此，王玉方和胡宗江和张连城编著的《北京市花园路地区历史与文化研究》考察区域的历史与文化，是区域文化研究的极好切入点。同时，在当今区域文化研究中，大则如河洛文化、三秦文化、燕赵文化等以地跨数省的国土领域为研究对象，小则专门研究一条里弄、街巷，但如本书这样，以街道办事处所辖区域为研究视角的，尚不多见。这种区域文化研究的新维度，是本书的创新和独特的地方。

花园路地区历史与文化的研究实际上是对发生在这一区域历史尘烟往事的追忆。相信所有曾在这一区域生活、游历、求学、仕宦、驻留过的人们，都会因此书或多或少勾起关于这一区域的深浅不一的记忆。但需要指出的是，这种追忆不仅为往事所感动，更重要的是从中得到启发。正是对花园路地区生生不息的不能忘却，把记忆从一种印象变成一种行为，才有了今天这本书。这里不仅有编著者的记忆，更有对那些憧憬的慰藉。不仅描绘了这种区域发展变化的记忆，还留下了供人驰骋的想象空间，以及让人独立思考和批判的权力。这种自觉的文化行动实际上是一种文化的新生，也让这本书的记忆传承具有了文化的力量。这也正是王玉方和胡宗江和张连城编著的《北京市花园路地区历史与文化研究》的魅力之所在。

第一章 花园路地区历史沿革

 一、花园路地区地理环境

 二、唐宋辽金时期花园路地区沿革

 三、元明清时期花园路地区沿革

 四、民国以来花园路地区沿革

第二章 花园路地区历史地名

 一、元朝时期出现的地名

 二、明朝时期出现的地名

 三、清朝时期出现的地名

 四、20世纪以来出现的地名

第三章 花园路地区文化遗产（上）

 一、元大都土城遗址公园

 二、蓟门烟树与燕京八景

 三、花园路地区古碑刻遗存

第四章 花园路地区文化遗产（下）

 一、花园路地区宗教文化遗产

 二、花园路地区工业文化遗产

 三、花园路地区商业文化遗产

 四、花园路地区非物质文化遗产

第五章 花园路地区历史文化名人

 一、明代佛教华严宗大师——遍融真圆

 二、曾经的京师郊外北区劝学员——老舍

 三、家传世医——丁氏家族及丁氏三杰

 四、著名回族学者、爱国民主人士——薛文波

 五、著名大阿訇、教育家和社会活动家——张子文

结束语

附录：花园路街道概览

主要参考资料

后记