周白之白，字太白，号电影居士。英俊善良，纵横不羁，乃古时四大猛男子之一（其余三猛已不可考），诗词作品全部失传。400年前国家考古队于北京海淀区科考时，挖掘出U盘一个，乃网络时代遗物，惊现周白之白《无聊世界的正经事》数篇，飘逸凶猛，感慨深沉，数千年之后仍照耀人心。被选入三千年来作品Top.10，其余九作已失传。

秦皇打钱
安期归来
东海骗局
五行三界
陶潜潜逃
一片孤城
长安折叠
午夜纽约
山和大海
蓬蒿李杜
唐朝病人
洛城笛声
河南之男
枯燥人间
真相太白
王屋山人
负天横海
风力未成
至死不渝
美丽人生
铭心刻骨
风雨青云
万有引力
附录：那年（唐开元十八年·公元730年）概况

秦皇打钱
关于一位叫安期生的古人，我能想到最恰当的形容词就是“吃枣药丸”。
安期生的枣，其大如瓜，煮三日才熟，香飘十里，死者闻之而生，病者闻之而起，直接食用效力更强：可以白日飞升。
毫无疑问，在吃枣界，无人能望安期生项背。
至于药丸，更是安期生的本职所在：在绝大部分传说中，安期生的职业，都是东海边的一位卖药人。由于老而不死，安期生另有外号——千岁翁。
显而易见，在药丸界，谁也没有安期生资历深。
更神奇的是，就连安期生的姓名，都充满了玄机。这一玄机，只要多读几遍“安期”这两个字，任何人都能发现：“安期”的发音，像不像英文的“Angel”?安期生者，Angel生也。
怪异而牵强的巧合，看似荒诞，实则细思极恐。
至少，在秦始皇的眼中，安期生是绝对的天使。秦始皇东游至海，遇到了卖药的安期生，两个人谈了三天三夜，不曾停歇。谈的内容很容易猜测，渴望成仙永生的秦始皇，一定不会放过这个可以向仙人当面请教的难得机遇。
长谈之后，临别之前，安期生给了秦始皇一个激动人心的约定：数年之后，蓬莱山再会。
然而，从我们掌握的信息看，那次海边相会之后，秦始皇再也没有见过安期生。我们不能判定，安期生是否故意欺骗了秦始皇，因为秦始皇本人也并没有按照约定抵达蓬莱山。
会不会安期生并没有爽约，反而如约而至，只是不见当年秦始皇呢?我们不是很清楚，但我们很清楚的一点是：秦始皇之所以没有赴约，绝非故意爽约。
秦始皇没有赴约的原因，简单，朴实，让人悲伤：他找不到蓬莱山。
五百童男童女，浩浩荡荡投奔怒海，何其壮观。
为首者，是一个叫徐福的方士。此行乃受人所托，执行一个名为“东海寻仙”的项目，而项目的赞助者，正是那位苦于找不到蓬莱山的秦始皇。
严格说来，这个项目最初其实是由徐福亲自提案的，他还为此做了一个招商文件。关于项目的发起，《史记》记述得很清楚： “徐市(福)等上书，言海中有三神山，名目蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。”
如果你是秦始皇，见到这个项目建议书，你会怎么想?
无论方案是否靠谱，仅仅“蓬莱”两个字，便一定能刺痛你的双眼，让你怦然心动。
然后，你会注意到下面的四个字：“仙人居之”，于是“安期生”三个字蓦然涌上心头，让你脸红心跳，一阵恍惚。
三天三夜的对谈，三座山的守候，三个字的名字。
我，秦始皇，给你打钱。
徐福带着五百童男童女，必然也带着无数的资金，东出成阳，再也没有归来。
据已散佚的地理书《括地志》记载，东海有个叫□(特殊字体)洲的岛，岛上生活着数万家人口，并且保持着与中原大陆的通商关系。这个岛的先民并非当地原住民，而是来自大陆的移民。确切地说，岛民的祖先，是那个担负着寻仙使命的徐福和秦始皇赞助的五百童男童女。

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