不读《水浒传》不知天下之奇。古今天下第一豪书！

这本《黑水浒(吴闲云揭秘水浒传)》由吴闲云著：人生看起来有着许多选择，其实大多都是“被”的结果。宋江在宋江的江湖里，身不由己。施耐庵在施耐庵的江湖里，也身不由己。而我们在我们的江湖里，又何尝不是。

这本《黑水浒(吴闲云揭秘水浒传)》由吴闲云著：中国人向来喜读古书，古书中深藏着社会的冷暖、人性的明暗，像是一面镜子。

《水浒传》是中国几千年历史的一个缩影，是中国社会各层人物的写真。

这本《黑水浒(吴闲云揭秘水浒传)》将从小说的字缝里，读出重重玄机，揭开梁山社会的一幕幕真相，再现别样精彩。

为什么少不读水浒？《水浒传》的意义究竟何在？我们今天该如何认识这部书的价值。

在充分肯定《水浒传》价值的同时，也应看到其中存在的非理性思想与非人道行为。

前言：《水浒传》讲的是什么故事？

第一回 当好汉遇到美女时

第二回 金翠莲与郑大宫人的情感纠结

第三回 鲁提辖究竟为何打死镇关西？

第四回 鲁达为何要出家当和尚？

第五回 大闹五台山之真相揭秘

第六回 鲁智深为何不肯落草为寇？

第七回 品《水浒传》：混江湖之行为准则

第八回 英雄无奈：尊严与饭碗的权衡

第九回 解读《水浒传》：从潜规则看林冲买宝刀

第十回 林冲究竟是个怎样的人？

第十一回 解读《水浒传》：林冲为何要休妻？

第十二回 《水浒传》中卖友求荣的小人是谁？

第十三回 跑龙套的好汉“洪教头”

第十四回 快意恩仇的难言之隐

第十五回 解读《水浒传》里的“投名状”

第十六回 解读《水浒传》：“生辰纲”的秘密

第十七回 杨志为何会有好运？

第十八回 解读《水浒传》：七星聚义

第十九回 《水浒传》惊天大案之始作俑者

第二十回 《水浒传》之谜：究竟是谁出卖了杨志？

第二一回 高手过招：鲁智深如何制服杨志？

第二二回 宋江为何要私放晁天王？

第二三回 宋江真是晁盖的心腹兄弟吗？

第二四回 解读《水浒传》：王伦如何不能容人？

第二五回 解读《水浒传》：林冲为何杀王伦？

第二六回 《水浒传》里的“强盗分金”

第二七回 揭秘“送金门”背后的大阴谋

第二八回 梁山好汉为何不近女色？

第二九回 解读《水浒传》：杀二奶血案是如何酿成的？

第三十回 揭秘：《水浒传》中的“无间道”川

第三一回 宋江为何对武松一见如故？

第三二回 揭谜：宋江的名气究竟是怎样炒作的？

第三三回 解读《水浒传》：武松打虎

第三四回 奔走在喝酒吃肉的道路上

第三五回 潘金莲是怎样变成淫妇的？

第三六回 武松究竟有没有爱上过潘金莲？

第三七回 《水浒传》中最变态的摧花狂魔是谁？

第三八回 好汉的第二副面孔：谁说武松不好色

第三九回 揭谜：《水浒传》里“好汉”二字究竟指什么？

第四十回 武松醉打蒋门神之真相揭谜

第四一回 解读《水浒传》：我自打他，干你什事！

第四二回 解密《水浒传》：宋江如何拉花荣下水

第四三回 解密《水浒传》：宋江如何拉秦明下水

第四四回 《水浒传》里“出场即结束”的一条好汉是谁？

第四五回 解密《水浒传》：宋江究竟为何死活不肯上梁山？

第四六回 天真大儿童黑旋风的出场

第四七回 《水浒传》里最脑残的一条好汉是谁？

第四八回 揭谜：黑老大是如何教唆青少年犯罪的？

第四九回 《水浒传》里被“文字狱”陷害的好汉是谁？

第五十回 解密《水浒传》：“劫法场”中的大阴谋

第五一回 梁山好汉中真正的“智多星”是谁？

第五二回 业务能力最强的梁山好汉是谁？

第五三回 揭秘：宋江晁盖兄弟情下的太极推手

第五四回 解读《水浒传》：宋江为什么要三打祝家庄？

第五五回 美女扈三娘为何要嫁龌龊下流的王矮虎？

第五六回 揭秘：梁山好汉残忍杀害四岁儿童事件

第五七回 逼上梁山何其多：富豪柴进的悲哀

第五八回 《水浒传》疑案：晁天王离奇死亡之谜

第五九回 《水浒传》疑案：晁盖遗嘱之谜

第六十回 《水浒传》疑案：晁盖究竟死于谁人之手？

第六一回 你知道宋江是哪路神仙下凡的吗？

第六二回 揭秘：《水浒传》里隐藏的一段同性恋

第六三回 解读《水浒传》：“梁中书”之谜

第六四回 解读《水浒传》：宋江为什么要走招安路线？

第六五回 解密《水浒传》中最神异的“玄女下凡”事件

第六六回 破译《水浒传》里最神秘的“天书”之谜

第六七回 解读《水浒传》：朝廷为何要“招安”？

第六八回 解读《水浒传》：看宋江如何做思想工作？

第六九回 梁山108好汉的排名究竟有何玄机？

第七十回 《水浒传》究竟说什么？

第七一回 读《水浒传》：不可思议的招安之路

第七二回 人在江湖，身不由己

第七三回 梁山108好汉结局一览表

附篇 a读《水浒传》，要有正常、健全的头脑

当好汉遇到美女时

《水浒传》中的头号“豪客”鲁智深，是大家比较熟悉的一个人物形象。他的原名叫鲁达。

鲁达最先是在渭州小种经略相公手下做提辖官。提辖是军官，大概相当于现在的营长、连长之类的级别。古今官职的换算，只能大概而言。总之，他是一位“机关干部”。

话说那一天，这位机关干部鲁达先生，去茶馆里喝茶时，有个叫史大郎的小青年过来问路。

茶馆里的人叫他去问鲁达，“只问这个提辖，便都认得。”

这一句话，就像蜜糖一样直说到鲁达的心坎里去了。这个地方上的什么人他都认得，这就是面子。

于是，鲁达的心情非常愉快，虽然素不相识，但只看了他一眼，便认定对方“像条好汉”，理由只因为那史大郎长得“长大魁伟”。

鲁达很够朋友，当时便请他到街上去吃杯酒。

话说这史大郎是个刚杀了人的在逃通缉犯，杀的是官府，官府正在悬赏捉他归案，所以流窜此地。

现在，鲁达这位“机关干部”却说他是一条好汉，既然你是史大郎，久闻你的大名了。便硬是挽着他的手要去喝杯酒。

路上，遇到一个练摊杂耍卖膏药的，名叫李忠，是史大郎的开手师父。鲁达也习惯性地看了他一眼，几十岁的人了，还在卖大力丸，这个人，混得好差好差！心中便有些瞧不起他。

瞧不起归瞧不起，但面子、派头还是要的。所以鲁达就看在史大郎的分上说：“既是史大郎的师父，来和俺去吃三杯。”

李忠说：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”

他叫鲁达等他，一起去。鲁达就不耐烦了，你个卖狗皮膏药的，不给我面子是不是？！要老子站这儿等你？！

喝道：“谁奈烦等你！去便同去。”要去，便一起去。没说出来的词是：你不去，不勉强，本来也没打算要请你吃饭的。

可那李忠不识趣，居然说：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来。”你们先去点菜，等我生意做完了，再过来寻你们。

那不行！鲁达恼火了，不给老子面子，你还想再跟过来白吃！

书上写道：“鲁达焦燥，把那看的人，一推一交，便骂道：‘这厮们挟着屁眼撒开！不去的洒家便打。’打了一个无辜的看客。”

李忠是敢怒而不敢言。还得赔笑道：“好急性的人！”只得收了摊。

鲁达把他们带到“一个潘家有名的酒店”。有名的酒店，用现在的话说，就是“上档次”、“高级”的酒店。请注意：先前离开的那个茶馆，书上交代明白：是一个“小小茶坊”。

因为这几个人中，鲁达混得最好啊，营级干部啊，当然要找个上档次的高级酒店。否则，那多没面子啊。

三人上到潘家酒楼上，拣个济楚阁儿里坐下。“济楚阁”，就是包间、雅座的意思。安静，又在楼上，不会有人打扰，挺上档次的。

酒保问鲁达吃什么下饭？鲁达道：“问甚么！但有，只顾卖来，一发算钱还你。这厮只顾来聒噪！”

你看，问都不许问。这就是鲁达的逻辑。有什么好吃的，都上上来！这就叫面子。

但是现在，偏偏有人不给他面子了，偏偏有人在他旁边啼啼哭哭，打搅他吃酒。

你说鲁达气不气？老子干挑万选，找到这个雅座里来，却碰到这种晦气事，还有面子吗？于是，鲁达再次焦燥，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上。”

摔了餐具之后，酒保慌忙上来解释，又叫正在啼哭的金老汉、金翠莲都过来相见。

当鲁达遇到金翠莲的时候，态度就出现了180度的大转弯。

眼前站着一个十八九岁的妹妹。

也只在一刹那间，书上原文却把鲁达看金翠莲时的那种眼神，描写得格外细致：

看那妇人，虽无十分的容貌，也有些动人的颜色。但见：蓬松云髻，插一枝青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。娥眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠；粉面低垂，细细香肌消玉雪。若非雨病云愁，定是怀忧积限。大体还他肌骨好，不搽脂粉也风流。

这一段细节描写，说的是什么呢？

说的是鲁达正在看那个女的，看她的长相如何。

长得也有些动人的颜色。从头上的发髻、玉簪看起，一直望下看，看到纤腰、看到白衫、看到红裙、看到雪体……最后一直看到了她穿着淡黄色的软袜子和缠着小脚的弓鞋。

呵呵，古代女性的小脚，属于身体的敏感部位，是不能随便看的哟。鲁达把她从头到脚全都看了个遍。恩，大体还好，也算个风流的女人。

这最后一句“不搽脂粉也风流”，就是不打扮也风流，就是天生本性风流。再结合“虽无十分的容貌，也有些动人的颜色”来分析，基本上可以断定：这金翠莲应该是属于长相只在中上，但媚劲儿特别大的那种女人。

那么，当鲁达遇到像金翠莲这样的特别会媚的女人之后，究竟又会发生些什么故事呢？看官莫急，且听我下回慢慢道来。

《水浒传》讲的是什么故事？

《水浒传》是我国古代最优秀的长篇小说之一，流传极广，对后世的影响也很大。那么，《水浒传》究竟是一部什么样的书呢？“水浒”二字，到底又是什么意思呢？

“水浒”这两个字，出自《诗经·大雅》：

古公亶父，

来朝走马，

率西水浒，

至于岐下。

这四句话说的是，周文王的祖父古公父在开创周王朝基业之前，骑着马，沿着西边的水滨，来到岐山脚下。

水浒，就是水边的意思。这是最早的典故出处。

因此，单单只从字面上讲，《水浒传》，就是“水边传”。(国外有译本作《水边发生的故事》)“水边传”多难听，所以应该叫“江湖传”才比较恰当。

《水浒传》，就是“江湖传”。从逻辑上讲，只有这种解释，应该才是最符合题意的。而作者施耐庵先生最先为该书所取的原名即是：《江湖豪客传》。

但是，作者对这个书名不满意。因为太具象了，反而失去意境。于是，作者将书名含糊其辞的换作了“水浒”。这样一来，你就很难知道他究竟具体指代什么了，怎样理解都是可以的。

“水浒”这两个字，是很有艺术性的，因为越是“抽象”的词汇，就越是包罗万象，就越是空泛朦胧，就越是容易众说纷纭，就越是会给人留下很大的想象空间。

那么，《水浒传》的作者究竟要表达一种怎样的观点立场呢？他同样还是含糊其辞地不肯说清，让你自己去想去猜。

有说是讲英雄传的，有说是讲兄弟情的，有说是讲侠义的，有说是讲忠义的，有说是讲农民起义的……真的就是这样吗？

这些都是后人主观加上去的，当然不足为信。

作者的本意虽然难以揣度，但在所有可能性中，也无非只有褒、平、贬这三种，下面，我们不妨分别揣度之：

1．周文王的祖父在水边建立了周朝的基业。宋江等人也是在水边建立了自己的政权，与封建皇帝对着干。所以“水浒”是一部讴歌赞美农民起义闹革命的小说。

2．宋江等人，栖身水泊，并不是想要造反，而是在等待时机，接受招安，好成为朝廷的栋梁之材。“薄天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”水泊也是“王土”，好汉皆是“王臣”。故名“水浒”。

3．水浒，就是水边的意思，水边，就是扔垃圾的地方。“率土之滨”就是王土的边缘，水的那一边，也就是被王所抛弃了的地方。宋江等人作恶多端，危害他人，为躲避制裁，逃往水浒，就像扔在水边的垃圾一般。水浒中的一群好汉，也就好比是被社会所扔弃在水边的一堆垃圾。

究竟是哪一种，就让我们从小说的原文来细细品读吧。