《聊斋志异》是中国古代文言小说集，它奠定了蒲松龄在中国文言小说史尤其是传奇小说史上的崇高地位。
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作。康熙元年（1662），蒲松龄二十二岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，四十岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，由高珩作序。此后屡有增补。直至康熙三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。它包括约五百篇小说，版本甚多，主要有雍正年间抄本六卷四百八十五篇，题名《异史·聊斋焚余存稿》（1990年中国书店影印本）、蒲氏手稿本半部（1955年北京文学古籍刊印社影印本）、乾隆十六年铸雪斋抄本十二卷（1974年上海人民出版社影印本、1979年上海古籍出版社标点排印本）、1963年山东周村发现的二十四卷抄本、乾隆三十一年青柯亭刻本十六卷、张友鹤会校会注会评本（1962年中华书局上海编辑所排印本、1978年上海古籍出版社重印本）、任笃行《会校会注集评聊斋志异》本（2000年齐鲁书社排印本）等。
蒲松龄亦能诗、文、词、赋、戏曲，善作俚曲。有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋词集》。戏曲作品有《闱窘》（附南昌宫[九转货郎儿]）、《钟妹庆寿》、《闹饭》三种。俚曲有《禳妒咒》《磨难曲》等十一种，合刊为《聊斋俚曲》。另有《农桑经》《省身语录》等有关农业、医药等内容的通俗读物多种。一说长篇小说《醒世姻缘传》亦为他所作。

狐篇
狐嫁女
娇娜
青凤
婴宁
酒友
莲香
九山王
红玉
狐谐
辛十四娘
鸦头
狐梦
荷花三娘子
阿绣
小翠
丑狐
凤仙
张鸿渐
恒娘
浙东生

鬼篇
尸变
画皮
陆判
聂小倩
珠儿
鲁公女
连琐
公孙九娘
棋鬼
章阿端
伍秋月
小谢
缢鬼
梅女
宦娘
鬼妻
爱奴
湘裙
龙飞相公
田子成
纫针

仙篇
王六郎
白于玉
翩翩
罗刹海市
西湖主
八大王
青娥
嫦娥
司文郎
神女
青蛙神
竹青
锦瑟
丐仙

妖篇
花姑子
莲花公主
绿衣女
阿英
阿纤
葛巾
黄英
书痴
白秋练
香玉
……
异人篇
异人篇

《聊斋志异》是中国古代□为卓越的文言小说集，它奠定了蒲松龄在中国文言小说史尤其是传奇小说史上的崇高地位。
蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人。其祖辈有蒲生池、蒲生汶等人登第入仕。其父蒲檠因年逾二十尚未考上秀才，加之家境贫困，遂弃儒从商。蒲松龄于十九岁时以县、府、道三个名“补博士弟子员，文名籍籍诸生间”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。后屡试不第，其中康熙二十六年（1687）乡试，系因“越幅被黜”。康熙五十一年（1712），蒲松龄以七十二岁高龄援例补岁贡生。在漫长的应考岁月中，蒲松龄主要靠做幕宾和坐馆为生。康熙九年（1670）蒲松龄入宝应知县孙蕙幕，次年辞职还乡；康熙十二年（1673）始，蒲松龄在本邑王敷政家坐馆；康熙十四年（1675）蒲松龄至唐梦赉家做西宾；康熙十七年（1678）蒲松龄到刑部侍郎高珩家坐馆，次年到本邑大族毕际有家坐馆，宾主甚相得。康熙二十七年（1688）暮春，蒲松龄在毕家与神韵派盟主王士祯相识，约在康熙四十八年（1709），才离开毕家还乡。
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作。康熙元年（1662），蒲松龄二十二岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，四十岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，由高珩作序。此后屡有增补。直至康熙三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。它包括约五百篇小说，版本甚多，主要有雍正年间抄本六卷四百八十五篇，题名《异史·聊斋焚余存稿》（1990年中国书店影印本）、蒲氏手稿本半部（1955年北京文学古籍刊印社影印本）、乾隆十六年铸雪斋抄本十二卷（1974年上海人民出版社影印本、1979年上海古籍出版社标点排印本）、1963年山东周村发现的二十四卷抄本、乾隆三十一年青柯亭刻本十六卷、张友鹤会校会注会评本（1962年中华书局上海编辑所排印本、1978年上海古籍出版社重印本）、任笃行《会校会注集评聊斋志异》本（2000年齐鲁书社排印本）等。
蒲松龄亦能诗、文、词、赋、戏曲，善作俚曲。有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋词集》。戏曲作品有《闱窘》（附南昌宫[九转货郎儿]）、《钟妹庆寿》、《闹饭》三种。俚曲有《禳妒咒》《磨难曲》等十一种，合刊为《聊斋俚曲》。另有《农桑经》《省身语录》等有关农业、医药等内容的通俗读物多种。一说长篇小说《醒世姻缘传》亦为他所作。