乙酉年夏天上演的那场叫“超级女声”的好戏，带动了惊涛拍浪似的热情，也挑起了激烈的唇枪舌战。李宇春，站上峰头浪尖的那个女孩，以她的真、她的灵，引发了一场百感交集的人间痛哭，却也招致许多莫明的猜忌和辱骂。是时，一方外之人不堪这污浊之气，短短一月之间连发十篇文章，或温良隐约古朴典雅，或嬉笑怒骂犀利透彻，篇篇鞭辟入里。这就是“梅侬札谈”。于是风靡江湖，终成经典。

　　“札谈”之外，本书更收入梅侬先生的诗词数十章和新作二十余篇，继续了她品评当下人间的麈谈。这本书，关乎李宇春，关乎超女，更关乎传统德行、学养、价值观和生活形态的美好：那是抛却了无聊而陈旧的关于直斜或正邪的分辨，返璞归真归仁归社会和谐的美好。它在少女自竹下出的身影里，在负手而立挺直的脊背上，在梅侬口吟“江南无所有，聊赠一支春”提起的那支笔下。

乙酉年夏天上演的那场叫“超级女声”的好戏，带动了惊涛拍浪似的热情，也挑起了激烈的唇枪舌战。李宇春，站上峰头浪尖的那个女孩，以她的真、她的灵，引发了一场百感交集的人间痛哭，却也招致许多莫明的猜忌和辱骂。是时，一方外之人不堪这污浊之气，短短一月之间连发十篇文章，或温良隐约古朴典雅，或嬉笑怒骂犀利透彻，篇篇鞭辟入里。这就是“梅侬札谈”。于是风靡江湖，终成经典。“札谈”之外，本书更收入梅侬先生的诗词数十章和新作二十余篇，继续了她品评当下人间的麈谈。

序　天上人间

寻找干净的声音

你是宇宙的春天

你是人民的女儿

国人二三事

如此妩媚

从Copy Cat和拿来主义说起

四十·三十·二十

竹内藏玫

从2005年的“粽子”看国人的幽默

一个枪手的仲夏夜

艺术这尾涸泽之鱼

疏影横斜

自由之缰

“第一”是艺术

返璞归真

沦海遗珠

音乐断旱四则

遗忘的觉

七方正，三方邪

山那边的丁香花

守护象娜丽莎

上善若水，厚德载物

泛波柏舟，亦泛其流

仁者天故

掮容

后花园

附录：寄莲秋

花事了

珍惜眼前人

跋　梅依与季宇

很多人以为，行尸走肉的定义就应当是受压制后的抑制。但忽略了这种性格长期扭曲后的另一种方式：爆发。正如鲁迅所言：不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。从心理的分析上，这两种心态是密不可分的。就像孪生子一样，手掌是压抑，手背是呐喊。这在现代高压力高强度的社会中，实在是再好理解不过了。很多人在上司办公室里被训得跟孙子似的灰头灰脸，表面驯服，内心却恨不能剐这上司108刀。固然保持着不动声色，甚至满面堆笑，后一秒回到自己办公室可能会捶墙擂桌丢文件簿。这就是极其典型的同一层面结构上的两种截然不同的心态流露(日本的一些人很会动脑筋，看到这种情况，就赶紧推出泄压服务。把客人放在一房间里面，任由他砸瓶子，扔破烂，把整问屋子里面的东西全部摧毁，像野兽发狂完毕后，出来，仍旧是个西装革履，斯文有礼的文明人)。

李宇春显然是个非常有悟性的人，她很准确地把握住了压抑受制这个层面的另一种情绪方式：爆发。所以她的Zombie不是像Dolores的握手死亡，渲染极度的麻木，而是抓住了死亡阴翳中麻木掺杂的阵痛。情绪亢奋，但非兴奋；主旨愤懑，而非快活。尤其当她最后结束时的三声“Zombie”，几近重金属的呐喊，将悲愤的情绪表述无疑。Zombie这支曲子可以在颓废和摇滚中间寻找第三条出路，这种诠释方式毫无疑问是聪颖而刺激的；而作为一个乐坛上展露尖尖角的小荷，她竟然在世界经典歌手的经典演绎前毫不怯让，坚持个性和突破创新，这种勇气和领悟力是惊人、过人、非常罕见而绝对值得肯定的。

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      天上人间

这一年，日子极躁，躁得要使人坐禅。

然而，坐禅却极不易的。即使有司世之神将六百卷般若经一一分遣，亦无法料理清楚这人间——如此，便是为人间。仿佛泾渭一线，只在天上人间之别。

许多时候当窗静坐，我默想天上，该是何等光景。却不似这尘间的逝水流年，转眼儿便是落花流水春去也。我所想的天上，与佛家所言的色界天、无色界天不等同。彼等两天，固然衣冠峨然，襟服华美，面容丰神秀澈，行止端严倜傥，余劫却无法规避，最后少不得贪嗔毁誉，终究一番凄苦。倘般若经可以延展另一重花明，如一杆长篙递出无穷瀚波，如一帧书卷翻读无尽沃野，则是不尽处有穷音，兵戈斯世中有如花浮水的坐禅悠然了。这是我所想的天上，与肉眼所察觉的人世，何其不同。

天之于人，拆字解意，多了二重平整笔画，便一切端坐俨然，和静清好。而人却只得光脚行走，二体趔趄，极尽能事保持平衡，不能安生消停。我于是看见天俯瞰人世之眼，便似大有深意；而尘中薄渺蜉蝣，抬头望天，无不憬然。路人相望彼此，原是各自辛苦，同样人生。

我未敢相望彼此，恐于他人眼瞳里照出自己的蝇营狗苟来。便爱看天，不谈天气，只看这云的澹，风的清，一层似透非透微亮的空，明蓝的无着色。这样地看，并不为什么，只是殷勤看，心头无雨晴。尤其是在傍晚飞行的飞机上推上小窗挡板，一孔极目，天上是明镜里的彩轴，点染泼皴，折射的是画笔不能穷极的光景。然而云层黯淡浓厚，人间便是墨瓶翻汁的绝望了。人世间但凡活得糊涂，方见真好，比照之后不见方舟，心头一瞬可以想见摩西抵达崖边望见滔天海隅的绝望。又何必要比照呢，我于是鄙薄自己。怪责之时，觉察到自己的痴意，以及行墨时蹇滞的痴意。

痴人爱痴人。我便以这种古怪的方式，爱着波兰的两个痴人：Zbigniew Preisner(哲比根尼奥·普瑞斯纳)，Krzystof Kieslowski(克日什托弗·基耶斯洛夫斯基)。已作古的基耶斯洛夫斯基把音乐当成他作品中的cast，携手天才普瑞斯纳，他的夙求达到了。“伯格曼式的诗情，希区柯克式的叙事技巧”，光影折射出陆离的尘，《红》则《红》矣，《白》则《白》矣，《蓝》则《蓝》矣。三部曲，是人世形形色色的痴，不必天上，已更天上，痴绝人间。基耶斯洛夫斯基去了天上，那里是一派光明气象。我松了一口气，毫无悲意，心里暗道：活到如此份上，老家伙你终于可以去死了。这老家伙怎知，一部《蓝》的配乐，让我几近踌躇，迄今不忍再作翻看。如今一死，万般墨笔安生了，消停了，干净异常。

尘中有凤毛麟角，才有活的侥幸，活着的好。隐约有希望的凤毛麟角，照见日子的贫瘠，仿佛残损乐曲中偶遇一段华美乐章，破裳里偶露一角华服，残垣断井余半片画檐雕花，一夜屋顶残漏牵扯一场深梦。一梦牵扯一梦，一日嬗变一日，这场人生，方算完事。我以为，这样凤毛麟角的日子不多，而2005年，却当道相逢，是赌后半壁江山，如此鲜活的残败，半只秃笔，不能勾勒的行色，只留下喟叹后的掩卷。

自这一年，世上更生无限鄙薄。原是几个戏中人各自鄙薄，臻至看戏者鄙薄。一般看客，却是外围鄙薄里围，土丘鄙薄平畴，平畴鄙薄洼圳。恨由情生，似比爱多。如此鄙薄之秋，却无半个人或鬼，能解释鄙薄的由来，仿佛这只是人生形象，理应如此，无须辨得缘由。戏里戏外，一样微薄惨淡的人生。

皆道人生是一场戏，也许只怪这场戏太甚嚣尘上。热闹正似怡红快绿，转眼间明快便萎靡，面目不免为人憎恶。倘若清静有序，便有教人不能完全释放的隐忍，余音自有绕梁的好处佳处，便是所谓满腹经纶、精英秀士者，亦不能道半个不字，更不能抛递出那意味深长的鄙薄眼色来。如此只现车辙，未见飞尘，正合国人千古沿袭的阳春白雪之意。倘有一事一物，既能负手于阳春白雪枝上头，又能俯首于下里巴入座上宾，则非“润之”公不可，而非叫“国人”。

国人是低等的命。老黄牛与孺子牛之别，是只管低下头去。

我又想，林怀民是在一衣带水的彼岸台湾，倘若以“为乡下人演出乃云门宗旨”的云门舞者是在大陆，又凑巧下里巴人爱不释手，云门不必如此步履维艰，“打坐，太极，拳术”是样样阔气的土气，因此衍生而就的民族舞奇迹，是否会被人鄙薄，而冠之以“恶俗”名声?林怀民大抵不知，世上艺术，但凡通俗，便即恶俗。天上仙子，自然是不得吃饭的，既吃五谷杂粮，怎好做仙子去?只是林怀民也静，《九歌》、《狂草》，无一不静，又无一不旧，无一不古，却静自尘中来，向民中去。是信而好古，如《潇湘水云》一般自如，斯哉流世。

这种静，与八大的静却截然不同。八大之静，却是与尘中别，向天上去。满纸空白世界，一角孤标冷眼。遗老贵胄，没落自然有由来。  

不同轴卷人情纸，一样人生相对看。

这一年，妍或媸，均难辩。

2006年3月26日夜

     梅依与李宇春

     ——一个有关“抹布”与“脊背”的故事

        陆晓禾

作为一个哲学研究者，我因2005年夏天的“不务正业”，以及后来与梅侬的相识，恰好知道了这个故事。我虽不懂音乐，想来讲一个自己经历的故事尚不至于令人反感。至于为何要讲这个似乎与自己专业风马牛不相及的故事，那是因为如贺雷西的一句讽刺诗所说：“这正是说的阁下的事情!”我是从《梅侬札谈》了解这个故事的，就从它谈起罢。一、《梅侬札谈》

最初知道梅侬这名字，是她发表在百度的《梅侬札谈》。从2005年8月24日到9月24日，仅一个月间，连发10篇，从音乐、审美、娱乐、人性、民族性、个性、教养和教育等方面，细加辨明。这些札谈或温良隐约古朴典雅，或嬉笑怒骂犀利透彻，令人印象非常深刻，当时就风靡百度天涯等许多网站。经历过这个夏天的人，似没有不知道这名字的。

8月26日“超级女声”总决赛前夕，这个由湖南卫视举办的娱乐节目，从海选一路走来，此时已将人们的神经绷紧到了极点。20万、46万、189万，随支持李宇春的短信票数一路飙升，特别是被视为灵魂歌手的张靓颖在5进3中走上了PK台，即使李宇春的倒地恸哭，也未能使网上铺天盖地的谩骂收手，相反，辱骂藉着唱功谣传乘着大战重雾更凶猛地朝她砸来，淫言秽帖大有将玉米地淹没之势。尽管玉米们用砖帖砸谣传，昼夜不停地清理变态帖，悲壮地用更疯狂的投票表达他们撕心裂骨的痛，但唱功问题仍使他们辞不达意捉襟见肘，“何二条”与“黑白板”令他们愤慨不安而又无奈。

就在这关键时刻，8月24日，一个名叫梅侬的音乐人发表了“前有王菲、后有李宇春”的札谈文，从专业角度，惊喜地断言李宇春是个“音乐奇才”，“她的声线是上天赐予的最丰厚的礼物”；赞扬她的唱功：气息控制均匀，换气不着痕迹，强弱处理得宜无刻意，收音干净利落，情感表达荡气回肠；还从音乐人的终极目标不是满足技术指标，而是达到音乐世界的感官极致着眼，明确指出：不仅李宇春的唱功不应为人诟病，而且她的舞台风度魅力只应叫做锦上添花，并且不无痛惜地表示：“如果乐坛以李宇春的唱功来诋毁她的话，那只能说，这样一朵旷世奇葩都被无知扼杀，那么中国的乐坛彻底死亡了。”她的文，如雪中送炭，为那些底气不足的玉米澄清了疑惑，坚定了他们支持宇春的信心。有的回复说：“你的文章和论点让我感到很骄傲——春春也是很厉害的，这可是从专业人士中说出来的话。谢谢。”有的赞扬她“太给咱们玉米长志气了，四两拨千斤，无影掌推得跟咱小宇玩麦一样帅。”……