绪言
第一章 全真道堂的缘起及其慈善结社
一、香港全真道堂之缘起
二、19世纪的扶鸾结社活动与慈善事业
第二章 商人伦理与宗教伦理
一、商业、扶乩与慈善的关系
二、神格与人格
三、商人给道教带来的变化及其世俗化问题
第三章 全真宗脉及学脉关系
一、清代全真教在广东的传播
二、明代广东有无全真教
三、法脉传绪
第四章 香港的道教科仪
一、科仪的源流及其核心价值
二、全真科仪
三、正一与伞真斋醮法事的科仪与科本
四、香港科仪本的诸种来源
五、香港道教科仪的唱腔用韵及其人才队
六、科本试析
第五章 全真教与香港社会的交往关系
一、问卷调查及其分析
二、宫观与信众的关系
三、道士与信众的关系
第六章 社会福利与教育事业
一、香港道教与慈善的深度关系
二、博施济众的社会行动
第七章 生死关怀
一、生与死的观念
二、死的关怀
三、生的关怀
第八章 从宗教仪式与戒律看道教的两种倾向
一、宗教仪式与戒律的开放所表明的态度
二、回归现象与宗教意志
附录 访谈实录
周和来先生访谈一
周和来先生访谈二
周和来先生访谈三
叶长青先生访谈一
叶长青先牛访谈二
叶长青先生访谈三
莫小贤女士、彭可立先生访谈
梁德华先生访谈
陈敬阳先生访谈
李家俊先生访谈
参考文献
索 引
后记

李大华著的《香港全真教研究》以香港全真道教的历史演变与现实处境为研究对象，采取了哲学、历史学和宗教社会学的交叉学术视野，多方面地透视这一宗教历史现象。作者广泛搜罗方志、碑刻、传记、著作，对于全真道教究竟何时传人广东这个学术悬案，展开小心的论证，对清末、民国时期，在华南地区发生的一场以扶鸾结社为基本内核的社会慈善运动进行解析，指出道教世俗化运动的轨迹。本书还对全真教对于现代香港社会的服务做了调研，指出其因慈善而起又回归宗教团体的过程，其在慈善与社会关怀方面所承担的社会责任等，故此，其在办学兴教、敬老养老、抚恤安慰以及生死关怀等方面做出了很多业绩。全书还保留了有价值的深度访谈内容，这部分既支持了该项研究，又有着超乎该研究的价值，它们是都研究香港宗教历史与现状的不可或缺的重要资料。