★这本小说影响了动画大师宫崎骏的一生

★一本宫崎骏从10岁读到70岁的小说

★宫崎骏同名电影正在制作中

★各版本总销量登顶日本2018年图书总榜

★当你怀疑和迷茫时，这部经典小说一定可以帮到你

★日本中学教师票选“送你一本书大奖”第1名

★无论世界变得如何混乱与残酷，我们也能决定以怎样的姿态好好活着

★入选日本学校教科书

★写给每个长大成人的孩子

★生而为人真正重要的事情，都在这本书里了

★《你想活出怎样的人生》是许多日本新生的入学礼物、毕业生的毕业礼物，得到日本主流媒体如NHK、朝日新闻、读卖新闻的多次报道，同时，“你想活出怎样的人生”一词还入围了日本2018年度流行语大奖，这本书已经成为一种文化现象。

★小学时宫崎骏就在教科书上读到《你想活出怎样的人生》节选，不久后偶然在家附近的旧书店再次看到并买下；

将近60年后他仍对本书记忆犹新，在自传中写道：“直到现在，我还清楚地记得初次翻开《你想活出怎样的人生》时的感受，心中毫无缘由地涌起一股怀念之情。”

2017年，将近80岁高龄的宫崎骏宣布正在制作一部电影，并直接将《你想活出怎样的人生》选定为电影名。

正像宫崎骏说的那样，“这本书传达出这样的信念——无论时代如何困难、残酷，都要活得像一个真正的人。”

★各版本总销量登顶日本2018年图书总榜：

日本2018年度图书销量总榜第1名、日本各大权威图书榜（日本Amazon、Oricon、东贩、日贩等）冠军、日本全国学校图书馆协议会选定图书、日本家长教师联合会推荐图书、日本主流媒体NHK“超越时代的经典”推荐、大阪国际儿童文学馆“100本给孩子们的书”选本、岩波书店创社百年读者选书第2名、日本教师推荐初高中生阅读“送你一本书”大奖第1名、日本儿童文学者协会推荐、大阪国际儿童文学馆推荐、东京丰岛区教育委员会推荐等。

★宫崎骏的动画电影，总是给人一种充满童真又不失严肃思考、亲切易懂却值得人久久回味的感觉，这正是《你想活出怎样的人生》想要传达给读者的东西。

★无论哪个年龄段的读者，都能从这本书中得到力量：

我读完后下定决心要帮助受欺负的同学，这本书让我变强大了。（12岁的日本小学女生）

这本书让成年人意识到生而为人最重要的事。特别推荐给每天被工作压得喘不过气、忘记初心的上班族。（27岁的日本上班族）

我和小学4年级、6年级、初中3年级的儿子们一起读了这本书，让我欣喜的是他们都能读下去，接下来我打算读给班上的学生听。（43岁的日本教师）

★《你想活出怎样的人生》不是励志书，而是一本真挚动人的小说。生而为人，每个人都有许多美好而良善的情感，如善良、真诚、同情心、正义感……但因为种种原因，它们或被遗忘，或被藏在心底，甚至一度让人怀疑是否有践行的必要。《你想活出怎样的人生》通过看似简单的故事唤醒了人心底本真纯美的情感，让我们有勇气和力量继续做正确的事、做真正的人。

★日本知名画家胁田和绘制插图，岩波书店总编辑马场公彦亲自校订内文

★精装典藏，随书附赠精美书签

吉野源三郎（1899-1981）

日本作家。曾任明治大学教授、《世界》杂志总编辑、岩波书店顾问等。

代表作《你想活出怎样的人生》因内容隽永深刻，被收入日本学校教材。

一个雨天，14岁的本田润一和舅舅在东京繁华街区的楼顶，看着人来人往，心中突然产生前所未有的变化——有许多人在他看不见的地方生活着，人类就像茫茫大海中的水分子，他只是其中之一。因为没有以自我为中心思考问题，他开始被舅舅称为“小哥白尼”。

当小哥白尼开始思考时，生活中的每一件事似乎都变得不简单了：为什么大家都欺负家境不好的同学？为什么不服从前辈制定的无理规则就要被排挤？为什么约定好的事却难以付诸行动？

舅舅告诉小哥白尼，这不是他现阶段独有的困扰，贫富、歧视、欺凌、勇气……在将来的人生中，他将在不同的场合反复遇到这些重大的问题。为此，舅舅特意为小哥白尼准备了一个神奇的笔记本。

奇妙的事情真的在小哥白尼身上发生了。

月亮悬在空中，安静得让人觉得不可思议。小哥白尼突然想到他们和月亮之间有着非常遥远的距离，而一股肉眼看不见的力量越过了这一距离，正在地球和月亮之间发挥着作用。莫名的思绪涌上小哥白尼心头，他对舅舅说道：“舅舅，能给我们解释一下刚才说的牛顿的故事吗？”

有关牛顿的故事，是餐后吃水果时舅舅讲的。他突然想起什么似的，一边削苹果一边说：“牛顿和苹果的故事你们都知道吧？看到苹果掉落，他就想到了万有引力。但是你们知道他为什么会产生那样的想法吗？”三个人都不知道。于是舅舅又问：“你们也没有想过为什么吗？”三个人还是默默地摇了摇头。“这样啊。”舅舅歪了歪头。就在这时，苹果正好削好了，果皮掉在托盘上，于是他把牛顿的故事抛在一边，吃起了苹果。

听到小哥白尼这么一问，舅舅也想起来了。“对、对，刚才我们是要说那故事来着。”他停下脚步，点上烟，缓缓地边走边说起来，“那时我刚上小学，某份报纸正月的副刊是一组三色版油画，共有三幅，画的是武烈天皇踢死野猪，孟母剪断正在织的布、训诫儿子，还有牛顿看到苹果掉落后站在原地沉思。

“……武烈天皇的故事最好理解，而孟母的故事也不难……唯独牛顿的故事，当我进一步思考到为什么时，发现糟了，我一点儿头绪都没有……”

“那么，舅舅，你是什么时候明白的？”小哥白尼问。他十分在意舅舅在自己这么大时是否已经弄明白了……

舅舅答道：“我一直觉得是个问题，但也没有执着到无论如何都想解决的程度，结果一直拖到了上大学。”

“啊？上大学？”小哥白尼眼睛都瞪圆了，北见也笑了起来。

“是啊，上大学前我一直都不明白，只是隐约觉得，大概是牛顿在深入思考物理学问题的时候，苹果突然打破了四周的寂静落地，牛顿猛地回过神来，结果了不起的想法像闪电一样一闪而过。”

“难道不是这样吗？”这次是北见问的。

“其实根据专家的看法，从苹果想到万有引力的故事究竟有多大可信度还存在疑问，是否属实也不确定。我上了大学后，有一次询问学理科的朋友，他向我说明牛顿的思维可能出现过的轨迹，我听后才恍然大悟。”

“什么样的说明？”“我们也能听明白吗？”小哥白尼和水谷接连发问。

舅舅慢慢吐了口烟，继续说道：

“嗯，能明白。苹果突然掉下来时，当然是有某种想法灵光一现，但重要的是在那之后。苹果应该是从三四米的高度掉下来的，牛顿开始思考：如果是从十米的高度掉下来会怎么样？当然，四米或十米并没有什么不同，苹果肯定会掉下来。十五米呢？当然还是会掉下来。二十米呢？也一样。一百米，二百米，高度逐渐增加，但就算到了好几百米的高度，苹果也会遵循重力法则掉下。

“但是，当高度继续增加到几千米、几万米，一直到了月球，苹果还会掉下来吗？只要重力还在发挥作用，那么自然就会掉下来，不仅是苹果，任何东西都一样。但月球呢……

 “月球不会掉下来，因为地球对月球的引力和月球转动过程中向外飞出的力正好势均力敌。对了，并不是牛顿首先提出天体之间存在引力的。早在开普勒的时代，人们就认为星星和太阳之间存在引力……

“那么牛顿的发现到底是什么？他将作用于地球上物体的重力和作用于天体之间的引力联系起来思考，证明这两种力性质相同。问题在于这两种力是怎样在牛顿的大脑中被联系起来的。”

舅舅说着抽了口烟，弹落烟灰，又继续道：

“正如刚才所说，牛顿看到苹果掉落，就开始思考掉落的高度不断增加，最后到达月球的情况。重力法则原本涵盖的是地球上的物体，只要把掉落的物体原来的位置设定得离地面越来越远，一直到达月球，那么这一物体和地球的关系就不再是地面上的关系，而是天体与天体之间的关系。

“这么一想，小哥白尼，将作用于天体之间的引力和作用于落体的重力在头脑中联系起来，不就十分自然了吗？牛顿认为两者性质相同，于是着手研究，试图证明。

“后来……长期苦心钻研，终于成功证明了万有引力。由此，在无边无际的广阔宇宙中不停绕圈的星星的运动也好，从草叶边缘滴答一声滴落的露水的运动也好，无论天上还是地下，所有事物都能用同一物理学理论解释了。在学问的历史上，这当然是非常伟大的事业……”

舅舅说到这里，扔掉了一直在抽的烟。红色的火光倏地描绘出一道抛物线，随后便消失了。“怎么样，小哥白尼，明白了吗？”

小哥白尼没有回答，而是默默地点点头。北见和水谷也都保持沉默。三个人都不明白该如何表达现在的想法。

舅舅又开了口：“牛顿之所以伟大，并不仅仅在于他设想重力和引力性质相同，而在于他由此出发，通过艰苦卓绝的努力终于证明了设想……但是，如果没有最初的设想，也就没有后来的研究，因此他脑中闪过的想法也是相当了不起的。

“听完朋友的解释，我深切地感受到，即使是如此伟大的设想，也是从出乎意料的简单之处出发的……将从三四米的高处落下的苹果在脑海中设想得越来越高，高到某一个地步，就会咚的一声迸发出宏大的思考。

“小哥白尼，理所当然的东西并不单纯。就算你认为已经完全明白，一旦顺着原先的思路继续苦思冥想，就会遇到并不明白的事。”

★我认为《你想活出怎样的人生》这本书传达出这样的信念：无论时代如何困难、残酷，都要活得像一个真正的人。——宫崎骏（日本动画导演、奥斯卡金像奖终身成就奖得主）

★ 看了本书的书名后，请千万不要轻易地理解为这只是一碗人生鸡汤。它以一位聪颖的中学生为主人公，以明快生动的笔触，写出了一个正在成长中的少年对外界的感知和感动，同时也让人知晓，一个人的知识网就是在一种求知的好奇心中逐渐编织起来的，而他或她的良知，也需要在循循善诱的教导中逐渐培育起来。因此，好奇心求知欲，还有不可或缺的良知，是一个人健康成长的两大支柱。很难想象，这样一本充满正能量的好书，是在日本黑暗的时代中写出来的，因而它人性的光芒，就尤为动人。——徐静波（复旦大学日本研究中心教授）

★ 作为一个10岁孩子的父亲、一位大学教师和学者，在2019年夏天读到《你想活出怎样的人生》是一次幸运的邂逅。我想，作为一本认识论著作，作者吉野源三郎的预设读者想必不仅仅是书中主人公小哥白尼这些中学年龄段的孩子们，更指向了自以为洞明世事的成人（就像日本的漫画），它向我们提出了诸多宇宙认知、社会认识前提下的人类道德问题。作者以成长中的小哥白尼对自己、对这个世界的困惑及其舅舅的巧妙回应布局谋篇，在开放的格局下深入浅出地讨论了人与自我、人与人、人与社会、人与宇宙之间复杂、多样的关系形态，将科学思考不断转换为心理、精神上的变化过程，它不断迫使我们将其与自我的既有经验重叠，检视认识的局限、甚或死角，并在亲子关系、师生关系的意义层面上，唤起一种自我革新、自我改变的责任感与使命感。这是个繁忙、辛劳的时代，我们忙于带孩子东奔西跑，补课、应试，孩子和家长似乎都在忙着赶路。然而在低头疾行之时，我们是否曾经抬头看看这条路，就像舅舅与小哥白尼的对话那般平静、理性地不断反省：我们从哪里来，我们究竟要到哪里去？喧嚣时代，拒绝裹挟，守脑如玉，显得愈发紧要。——王升远（复旦大学外国语言文学学院日语语言文学系教授）

★ 正如书名所示，《你想活出怎样的人生》探讨的是人最有价值的生活方式，属于人生读本。对于当时二十多岁尚为青年的我来说，这本书屡屡让我有茅塞顿开的感觉。它的绝妙之处在于，通过深刻地讲述那个时代，从认识层面和道德论层面引出超越那个时代的主题。反映时代的同时超越时代，这正是经典作品的特征。——丸山真男（日本学士院院士、东京大学教授）

★ 如此珍贵的书得以畅销，我深感世道还没有废掉。——林真理子（日本作家、直木奖得主）

★ 感受到逆境和苦痛，正是进步的证明。思考、烦恼都有其价值。从《你想活出怎样的人生》这本书中，我受到了这样的鼓励。——松浦弥太郎（日本作家）

★ 这本书给我印象最深的一句话便是“我们拥有决定自己言行的力量”。在一个看不到未来的时代，思考如何活、选择如何活这件事情本身有时也是可怕的，但这句话给予我们勇气，让我们朝着这一重要发问前行。——高桥源一郎（日本作家）

★生而为人的意义再度扣响心门。作为一名地球市民，我想成为一个诚实的人。谢谢你，小哥白尼。——久本雅美（日本知名主持人、演员）

★想暂时放下手机，同校园欺凌、旷课、贫困这些现在仍未解决的问题一起，认真思考“如何活下去”。——尾木直树（日本教育评论家、法政大学教授）

★《你想活出怎样的人生》这本书的热卖也是因为活在现在这个时代，人们的迷茫与困惑不断加深的缘故吧。——三上治（日本评论家）

谈论看待事物的方法与自我中心主义

1. 人习惯以自己为中心观察和思考，这一习性就是这么根深蒂固。

2. 人习惯以自己为中心思考、判断事物，这种想法根深蒂固，即使长大后也很难改变。长大后你就会明白，能够摆脱这种想法的人在广阔的世界上实在少见。尤其是在关乎自身利益的时候，要客观地做出正确判断十分困难。绝大多数人都会陷入自私自利的考量，所以无法看清真相，只看得到对自己有利的部分。

3. 一旦仅以自己为中心判断事物，就会无法了解世界的真相。这种人一定看不到重大的真理。想了解宇宙的重大真理，就必须摒弃这种思维方式。世界上的其他事也是如此。

4. 正如你感受到的那样，每个人都是广阔世界中的一个分子。大家聚集在一起，创造出这个世界，随着世界的波浪移动、活着。当然，世界的波浪也是每个分子的运动汇集在一起产生的，而人类又与各种物质的分子不同。

5. 今天你能把自己看作广阔世界中的一个分子，这样的发现绝不是不值一提的。

谈论真实的经历与独立思考

6. 没有高尚的思想，就无法成为高尚的人。

7. 我可以教你英语、几何或代数，却无法教你，人们聚集起来创造出这个社会、每个人在其中过着各自的人生到底有多大意义，有多少价值。

8. 想了解人活在世上究竟有何意义，需要你先活得像个真正的人，在人生中切实去体会，否则再厉害的人都无法教会你。

9. 最关键的就是无论何时都从你真实的感受、真正打动你的事物出发，不断思考其中的意义。

10. 你要认真思考在什么样的场合下对哪些事有感受、感受如何，这样你就能通过具体的感动，或者说无法重复、仅此一次的经历得到意义，而这种意义不仅限于当时。这就是你真正的思想。

11. 以前就有不少伟大的哲学家和僧人为我们留下了饱含深邃智慧的话语。如今也是，真正的文学家、思想家都在默默地苦心探索人生的真谛，并将其思考写在作品和论文中。即使不像僧人宣传教义那样直接，他们写下的文字其实也蕴藏着人生的智慧。今后你也必须广泛阅读那些书，学习高尚的人的思想。

12. 希望你能成为高尚的人，希望你对这个世界、对生而为人这件事抱有了不起的想法，并能按自己的想法活着。

13. 重要的是，你必须从灵魂深处真正明白人究竟是什么地方高尚，而非依靠世人的眼光，这样你才能从心底想要成为一个高尚的人。这是好的，那是坏的，无论是逐一做出判断，还是随后付诸行动，你都要时刻珍视从心中涌出的真挚感情。

14. 在这世上，为了在他人眼中显得高尚而装模作样的人太多了，他们最在乎别人眼中的自己，不知不觉就把真正的自己丢在了脑后。我不希望你成为那样的人。

15. 你必须多加珍视内心的感受和深受感动的事，不断思考它们的意义，永远不要忘记。

谈论人与人之间的联结

16. 人们不断劳作，在漫长的过程中不知不觉结成了绵密的网。你也注意到了，在你和不认识的人之间早已结成了密不可分的关系。没有任何人能脱离这种关系。

17. 我们要尽可能钻研学问，从人类积累至今的经验中获得知识，否则耗费再大的精力也没用。在此基础上，竭尽全力解决人类发展至今仍然无法解决的问题，在这样的条件下产生的发现，才是人类真正的发现，才能被称为伟大。

18. 人类生存在没有人情味的关系中，是一件非常遗憾的事。即使是陌生人，也应该建立有人情味的关系。

19. 你母亲无论为你做什么都不求回报，她为你全身心投入就能获得身为人母的喜悦。同样地，如果你能为关系亲密的朋友做些什么，仅凭这一点不就已经足够高兴了吗？人们彼此倾尽好意并为此而喜悦，再没有什么比这更美好的事了，这就是真正有人情味的关系。

谈论贫穷与富裕

20. 在这世上，很多人都会在有钱人面前完全抬不起头来，好像自己低人一等，只会胡乱点头哈腰。

21. 就算是自尊心很强的人，一旦陷入贫穷，也会因某些事而感到自卑，这是人之常情。所以，我们不要忘记时时谨言慎行，以免让他们感到自卑。对于人来说，再没有什么比自尊心受伤更糟糕的体验了。贫穷的人常会有那样糟糕的体验，因此千万不能在无意中伤害他们容易受伤的自尊心。

22. 作为人，在贫穷的境况中不该看低自己，在富裕的生活中也不要自以为是。自始至终，我们都必须着眼于自己作为人的价值。

23. 人真正的价值并不存在于穿着、住宅和食物中。无论穿着多么名贵的衣服、住着多么奢华的宅邸，笨蛋就是笨蛋，小人就是小人，作为人的价值不会因此而提高。若是心灵高洁、博学多闻的人，即使贫穷，也是值得尊敬的、了不起的人。因此，若人对自己拥有的价值抱有真正的自信，那么无论境遇如何，都可以生活得心如止水。

24. 除非你也和贫穷的人处于相同的境地，尝遍贫穷的艰辛困苦，仍然能不失自信，堂堂立于人世之中，否则你没有任何资格去伤害贫穷的人。若你因富裕的家境多少产生了傲慢之气，对穷人抱有轻蔑之心，那你反而会遭人嘲笑。不懂生而为人真正重要的事，才会被视为可怜的傻瓜。

25. 如今的你心中毫无蔑视穷人的想法，这一点我很清楚。但是，你还不明白，能把这样的想法一直保持到成年是多么重要。我想借此机会让你知道它的重要性。当你越了解这个世界的真相，这件事就会越重要。应该说，想了解这个世界的真相，就不能失去这种态度。听好了，你要牢记：当今世界上的大多数人都是穷人。在我们这个时代，大多数人都无法过上有尊严的生活，这是比任何事情都重大的问题。

26. 对于仅靠劳力生存的人来说，无法继续工作就等于被逼至饿死。如今这世上，最怕身体垮掉的人正生活在身体最容易垮掉的境遇中。对他们来说，连希望能消除当天的疲劳都是奢侈的。一天又一天，他们就像被追赶般不断工作。

27. 人类从与野兽无异的远古时代，历经数万年的漫长岁月，经过艰辛的努力，才终于发展出今天的文明。但是，人类努力的报酬并没有分享给每一个成员。世上有那样的人，无论在日本的什么地方，无论在世界的什么地方，他们都占据了人口的大多数。他们在日常生活中究竟要忍受多少不自由啊！生活中什么都缺，连生病都无法得到充分的治疗，更别说去学习让全人类引以为傲的学问和艺术，或是欣赏卓越的绘画和音乐。对于他们来说，这些都是无法实现的奢望。

28. 既然生而为人，所有人就都必须活得像个人，世界应该是这样的。

29. 那些在贫困中长大、上完小学便开始靠体力为生的人即使成年后，掌握的知识也大多不及你。几何啊，代数啊，物理啊，这些只有中学才会教的知识，就算是其中最简单的部分，他们一般也一无所知，他们对于事物的偏好多半也不入流。如果只从这个角度看，你很容易认为自己比那些人更加优秀。但是，换个角度思考就会发现，他们才是扛着这个世界的人，远比你了不起。仔细想想，在人们生活的必需品中，有哪一个不是人类劳动的产物？就连学问、艺术这类高雅的工作中所需的东西，也都是那些人挥汗如雨地生产出来的。没有他们的劳动，就没有文明，也不会有社会的进步。

30. 生产大于消费的人与不生产只消费的人相比，究竟哪一方更了不起、更重要？若是这么一问，就都清楚了。如果没有人生产物品，就不存在品味它们、享受它们的消费。为生产而付出的劳动让人活得像个人。不光是食物和衣服等物品，就连学问和艺术的世界也一样，主动创造的人远比被动接受的人重要。

谈论伟大的人

31. 人类一旦燃起英雄的精神,就会忘记恐惧，心中会涌出能够跨越任何艰难困苦的勇气,连失去宝贵的生命也所不惜。人类会超越自己，这是最了不起的一点。 

32. 人在某些情况下可以勇敢地克服任何恐惧与艰辛,每当想到这一点，我就有种难以言说的感觉。一个人能主动跃入痛苦与艰难，为克服它们而感到欣喜，你们不觉得这很了不起吗？痛苦越大，克服的喜悦就越大，因此也不再害怕死亡。我觉得这就是英雄精神。

33. 行动力、活力、过人的精力到底是什么？那应该是人类试图完成某件事情、实现某个目的的力量。

34. 在那些被称为英雄或伟人的人中，只有推动了人类进步的人才真正值得我们尊敬。在他们非凡的事业中，只有顺应人类进步所做的事，才真正有价值。

35. 等你长大后慢慢就会知道，世界上有许多善良的人，他们满怀好意，却因为懦弱而无法发挥善心。许多人并不是坏人, 却因懦弱而给自己和他人招来不幸。未能与人类进步相结合的英雄精神是空虚的，而缺乏英雄气魄的善良也同样很空虚。

谈论人的过错、悔恨与痛苦

36. 人一旦做了什么事,就再也无法抹去,这真是可怕至极。自己的所作所为就算他人不知,自己也心知肚明，就算自己已经忘了，只要做过, 就无法改变。事情一旦发生，就没有任何方法能够抹去自己留下的形象。

37. 过去的事已经不能再改变了,你要考虑现在的事。你要挺胸抬头，去完成你该做的。

38. 关于自己的过错，能思考的都思考过了，该后悔的都后悔过了，该觉得痛苦的也都痛苦过了。现在，他必须抬起头来面向前方，思考该怎样过好接下来的生活。

39. 不管是这种微不足道的小事，还是后果严重的大事，事发后都同样无法挽回。

40. 长大后我也时常感到后悔，为什么那时候没能将心中所想付诸行动呢？无论是什么样的人，如果真真切切回顾自己的生活，大概都会有一两段类似的回忆。与孩提时代相比, 人们年龄越大，就越会因为更大的事情、更加无法挽回的事情而产生这样的思绪。就算发生了那种事，也绝不是什么损失。 如果你只考虑那件事，那么确实无法挽回，但是如果你后悔了, 而且因此明白了做人重要的道理，就不枉费你有那样的经历， 之后的生活也会比以前更好、更加深刻，因为你会成为比以前更成熟的人。所以无论何时，你都不能对自己感到绝望。如果你能振作起来，那就太了不起了，肯定有人会明白的。

41. 事后我确实很后悔，觉得当时那样做就好了、这样做就好了，但是也有其他事情让我觉得‘还好当时我那么做了’。我的意思并不是从损益得失的角度去回想过去，而是心中有温暖美好的思绪后, 就将其付诸行动，事后也会觉得‘当时这么做了，真好’。

42. 人一生中的每一次邂逅都是唯一的，不可能重新来过。当邂逅发生时，我必须切切实实地展现出自己内心的美好。

43. 我们活在这个世上，无论是孩子还是大人，,都会遇到属于各自的形形色色的悲伤、辛酸与痛苦。当然,这是任何人都不希望看到的，但是，正因如此，我们才能了解人类本来的模样。

44. 当人不处于为人应有的正常状态，心灵才会感到痛苦和煎熬，让我们知道出了问题。内心感到痛苦，我们才能认清人原本应该是什么模样。

45. 人与人原本就应该和平共处，所以当人与人无法和平共处时，会感到痛苦。人本来应该互相关爱、心怀好意，有时却不免相互憎恨、彼此敌对，所以人会因此感到不幸，觉得痛苦。

46. 人之所以经常感到不幸和痛苦，是因为人原本不应该相互憎恨或敌对，原本就该自由发挥与生俱来的才能。

47. 在不幸与痛苦的背后隐藏着这样一个真理：人类不应抱有任意妄为的欲望和无聊的虚荣心。

48. 同为痛苦，只有人类能感受到的、属于人类的痛苦，才能够教给我们做人的道理。那么，只有人类能感受到的、属于人类的痛苦，究竟是什么呢? 即使身体没有受伤也不饥饿，人依然能感受到伤害和饥渴。如果一心一意满怀希望的努力被无情地打碎，我们的心灵就会流出看不见的血；如果生活中感受不到温暖的爱意，我们的心灵很快就会充满难耐的渴求。在这些痛苦中，能刺入心灵最深处、让眼中流出最辛酸眼泪的，是意识到自己犯下了不可挽回的过错。回顾自己的行为，不从得失出发，而是从道义上觉得“完了”，恐怕没有什么事比这更让人痛苦。

49. 在天地之间，只有人能够在犯错时堂堂认错，并为此而痛苦。

50. 承认错误令人痛苦，但人之所以伟大，正因为我们会为了犯错而感到痛苦。

51. 只要是人，总会犯错。只要良心没有麻痹，犯下错误的意识必然会让我们体验到痛苦。但是，我们总会在痛苦中汲取崭新的自信，因为我们拥有沿着正确道路前行的力量, 才会尝到犯错的痛苦。

52. 我们拥有决定自己言行的力量，因此会犯错。但是，我们拥有决定自己言行的力量,因此能从错误中重新站起来。

关于“以怎样的姿态活着”

53. 我开始觉得，自己必须成为一个真正的好人。正如舅舅所说，我是消费专家，没有生产任何东西。我和浦川不同，就算我想生产什么，现在也无能为力。但是，我可以做一个好人，这样世上就会多一个好人。只要能做到这一点，就肯定能为世界创造更多。

54. 我认为，将来的世界所有人都会成为彼此的好朋友。人类既然能够发展至今，今后也必然能抵达那样的世界。我想为此做出贡献。

关于学习

55. 如果想获得伟大的发现，首要任务就是拼命学习，登上这个时代的学问顶峰，然后在顶峰上工作。

56. 希望现在的你能够明白，在这样的社会中，像你这样能够不受打扰地学习、随心地发展才能，是多么值得庆幸。你要好好注意“值得庆幸”这句话！它一般用来表示“应该感谢的事”或“值得感谢”，但它的原意是“这样的情况很难形成”，是指不太常见的事。只有想到自己的幸福并不常见，我们才能抱有感激之心。因此，“值得庆幸”这句话等同于“应该感谢的事”，表达出了感激的心情。环顾广阔的世界，再回顾一路走到现在的你，你拥有的难道不正如话中所说，是值得庆幸的吗？

57. 而对于现在的你来说，没有任何事妨碍你学习，人类凭借数万年努力积累起来的知识，你都可以通过学习自由地获得。

其他

58. 理所当然的东西并不单纯。就算你认为已经完全明白，一旦顺着原先的思路继续苦思冥想，就会遇到并不明白的事。

59. 人类最初共同创造了这个世界,摆脱了野兽一般的生活状态。人们一开始使用极其简单的工具,随后发明出各种各样的技术和机器,使得自然界更适合人类居住。学问和艺术也同时出现,人类的生活越发明亮而美丽。一切就像一条大河,从遥远的古代悠悠流淌至今,还将继续流向远方。日本的历史自神武天皇以来相传有两千六百年,埃及文明始于六千年前，都可谓历史悠久。但其实在那之前,还有数万年历史未被记录成书。今后，人类进步的历史恐怕还将持续几万年、几十万年。想想这条悠悠流淌的巨大河流吧，在它面前，两三千年的岁月都显得格外短暂，更何况每个人转瞬即逝的一生。

60. 他们更大的错误在于，自认为拥有责备他人、惩罚他人的资格。

那些人不这么想，而是陶醉在只有自己守护正义的感觉中而已。