左丘萌著的《到长安去（汉朝简牍故事集）》，每节开篇先讲述一个源自出土简帛文献中汉朝小人物的故事；之后附有相关的科普专题，结合出土文物与文献，对汉代社会生活及物质文化进行更为细致的讲解，还原汉代生活具体情景细节。
全书文风驯雅，情节生动，考据详确，作者效仿史景迁先生的治史态度及井上靖先生的小说手法，通过图文并茂的形式，在学术与通俗间架起桥梁，使读者在欣赏简帛中所隐藏的精彩故事的同时，也能获得汉代社会衣食住行等各方面的知识。
对于希求对汉代社会生活有所了解的读者而言，书中故事关注着汉代社会史的研究进展，涵盖当时上至思想，官制、军制，下至衣食住行、民间信仰及地方社会的诸多方面。读者在品读故事的同时也能获得对汉代社会生活情态的了解。

自序：古史长流水 人情作扁舟
引言
第一章 一曲难忘
长安长陵邑的小妇人南因一曲古歌获得的缘分
【余话】 别离与重逢
【专题】 生于汉朝
编户齐民/律令刑罚/农人的家计簿/成为商人/庶民贵族之路
第二章 得微难狱
汉初赵国王宫中因为食物引发的一起案件
【余话】 厨中的故事
【专题】 食在汉朝
到汉朝的厨房去/主食/调料/肉食/酒与饮料/饮食习惯
第三章 居延之秋
汉匈边境线上燧长王舒的巧遇
【余话】 战争与和平
【专题】 战于汉朝
从军行/边塞风物志/戍卒工作日记/戍吏升职记/武备志/上战场/归乡
第四章 到长安去
海昏侯刘贺之女持辔在父亲生前最后几年的所思所想
【余话】 刘贺其人
【专题】 王于汉朝
去长安·官吏篇/去长安·王侯篇/贵族的日常/朝堂上下
第五章 悬泉微澜
敦煌郡悬泉置置啬夫奉光所讲的一则西域旧事
【余话】 倾城与倾国
【专题】 行于汉朝
从长安到敦煌，从敦煌到西域/出行准备/行旅道中/一日之计
第六章 神乌遗恨
东海郡郡吏师饶在元延二年的人生经历
【余话】 元延二年
【专题】 仕于汉朝
关于书写/仕途初阶：成为少吏/仕途中阶：少吏到长吏/仕途高阶：升任长吏/官吏的节假日
第七章 公无渡河
武陵郡伏波营屯长王于归乡后的所见所闻
【余话】 情与法的困局
【专题】 汉朝生死观
侠客行/由生入死/汉朝人的信仰/魂兮归来
第八章 妄稽之死
一个汉朝士人家庭中夫、妻、妾三人的经历
【余话】 为妇与为臣
【专题】 婚于汉朝
汉朝的爱情/汉朝的婚礼/婚后生活/离婚与再嫁
【特别篇】 汉代冠服志
附录一 本书相关事件编年表
附录二 本书历史观
主要参考书目

写这本书的最初目的，是想在日复一日阅读出土
文献的过程中苦中作乐。
那些被时间隐藏的、带着简帛陈腐气息的文字，
除去因语言古奥难懂形成的隔阂，余下的大部分只是
古人琐碎的日常生活图景。好不容易在残帛旧简中寻
得一二古人，与他们接谈片时，竞渐渐有了沉浸之感
。
从此不再是坐在船上以观望的态度望向历史长河
，不再只偶尔从河中掬起一杯来抒发好古之幽情；而
是没人其中，与那些淹没在历史角落的小人物们一并
沉浮，同宏大历史叙事背后空阔的虚无对峙。甚至到
了最后，他们仿佛成了我熟悉的老友，同今人一样，
面对着人生的各种不圆满，经历着各自的苦难。
通过情感的相通，我试着以他们的眼光打量过去
的世界；但作为今人，我还需时刻警觉，作好从共情
中抽离的准备，以免同他们一样被苦难淹没，窒息于
其中。他们早已被时代和命运的洪流冲过，因此才有
了某种无可弥补的客观。但我还可以与人生讨价还价
、彼此较量或和解，还可以通过故事的方式给他们一
个略好些的结局。
自作多情地同古人叙旧，带来的只是自身情感上
的宽解。碌碌五年，其问数度搁笔，至今终于完成此
稿，未免存了田夫野人献曝献芹的心思；同时也希望
以这些故事，为如今的人们寻着一些应对人生的方式
。
本书是我的探险与发现。敦煌出土汉代简牍上的
一首短诗能很好地形容这次经历，因此将全诗抄录在
这里：
日不显目兮黑云多，月不可视兮风非（飞）沙。
从（纵）恣蒙水诚（成）江河，州（周）流灌注
兮转扬波。
辟柱模到（颠倒）忘（妄）相加，天门徕（狭）
小路彭池（滂沱）。
无因以上如之何？兴章教诲兮诚难过。
——敦煌汉简《风雨诗》

左丘萌著的《到长安去（汉朝简牍故事集）》，故事情节绮丽动人，科普专题考据详确，读者可在150幅简牍、文物照片、图表、线描图以及近300条篇末注释中查阅相关史料出处；书末更附有细致的“编年表”以及详尽的参考书目，可谓既是一部“硬核”历史小说集，也是一份靠谱的汉朝生活指南。
此次出版，特邀新锐画家负笈道人依据故事情节绘制八幅水彩故事插画，以极具东方式美感的画风与考究细节，再现书中汉朝人物风采。装帧上亦别具匠心，采用特殊细长开本，模拟简牍古朴形态；裸脊装帧，朱色锁线，既古雅脱俗，又便于平展赏阅。
拂去残章断简的尘埃，随本书一同到汉长安去，看一看那些久被遗忘的山河故人，感受我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐吧！

从长安城出来，过了横桥往北走，到长陵那一带的路虽挺长，可白日里喧闹的市声是远远就能听见了。“若不到旗亭关市的时候，陵邑里大概比长安城都热闹吧。”甚至有乡下人这样说道。
自高皇帝起，便在陵园旁划地，徙民起邑以奉山园，便有了如今这长陵邑。其余如安陵、霸陵、阳陵，再如今上所置的茂陵，皆亦类似。住在陵邑的人五方杂错、身份复杂：有好礼文的世家大族，有商贾力利的富人，而游侠通奸的豪杰亦不少。因此这一带的风俗亦有别于他处，即使令人侧目，倒也奈何不得。
可各家的子弟们倒是出奇的一致，平日里赌博游戏倒也罢了，还常作攻剽椎埋、劫人作奸、掘冢铸币之类的恶事，连朝廷颁布的法禁都不避。在这众多纨绔中，唯独有个田氏名千秋的少年，倒是温和敦厚的脾性，唯一爱好便是搜集古时的佚书。可同邑的少年们亦乐于趋奉他——因为长陵邑最有名的“素封之家”，便是田氏了。
何谓“素封”？便是指这家虽无国家给予的封邑俸禄，然而财雄势大，家赀巨万，完全可以和朝廷的封君媲美。这田氏是昔日齐国宗室之后，秦灭六国后凭借近海的盐渔之利，威势不减；汉兴，其被迁往长陵后，仍是以经商广积财富，远近闻名。
如此说来，千秋之妻南，曾经也是因此才认识了他。
南一家是元朔二年才从齐地迁到茂陵邑来的，大概祖先曾与长陵田氏有旧交，虽已不知是哪一辈的事。可宴会上，南那位一向自诩为齐国豪杰的父亲大人，却特意邀了千秋来。
南仍记得那日自己穿着一身华丽的齐紫乘云绣丝衣——虽高皇帝时便有令禁止商人衣丝衣、乘高车，且南之父兄恰恰便有商人的市籍。但经文帝、景帝苦心经营，大汉国势如今日渐兴盛，甚至达到了太仓里的积粟陈陈相因、京师之钱累巨万的程度，昔日国家草创时立下的禁令如今可不算得禁令了。现在是商通难得之货，工作无用之器——父亲甚至开玩笑地对南说道，“即使为父想买寻常的麻布，可市中售卖的全是缯帛啊！”
宴上南偷偷在屏风后窥去，千秋不止身长八尺余、体貌甚丽，那温柔吟赋的模样，真是令她倾心。
南虽谨慎，但父亲早已发现屏风后有裙幅飘闪、环佩叮当。可他亦不为忤，倒好似猜中了南的心思一般，对宴上众人道：“今日让小女为诸君鼓瑟一曲助兴，何如？”
南只好含羞从屏风后出来，伏席稽首，听命行事。一曲之后，众人都哄然叫好，南用余光看向千秋，他仍旧只是微笑着不发一语。南自幼是娇惯的脾气，哪里见得被人轻视如此，那时心中一气，移柱调弦，在瑟声中轻唱起昔日在齐地学的歌谣：
南山有鸟，北山置罗。
余恩公子，毋奈远道何！ 安得良马从公子，
何伤公子背妾……
彼时汉家风俗，女子并不甚忌讳向中意之人直接表达爱慕之情。于是果真一曲难忘，相思又倍相思，不久后田家便遣人委禽提亲。一切繁琐的昏仪自不消说，转眼已是南归宁的时候。
母亲为她梳妆，还不忘笑她：“咱们茂陵邑的司马相如，曾有琴挑文君的佳话，不想吾子鼓瑟一曲，倒亦寻得了良人！不过你大父生前占卜，倒是决然地说你要嫁与田氏的。”
南听着母亲的话，揽镜自照，只见镜中的女子肌肤白皙，长眉纤纤，嘴虽不甚小巧，带着些男子气，可上了铅粉涂了唇脂倒也俏丽。不由乐道：“那女儿便问问他，到底是看上女儿何处了。”
于是当千秋走近来时，南便这样地问他。
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