《利未记》是神圣的律法文书，还是叙事的文本建构？在人类学家玛丽·道格拉斯神探般抽丝剥茧的引导之下，读者逐渐逼近真相：神圣律法文书《利未记》竟是叙述者精心设计的文学文本以重构宗教（圣所—祭坛—人体三位一体神话宇宙观）和律法公义的由来。两则神罚故事打断律法的连续叙事，如同阈限将文本区隔为三，而每一区间内的章节首尾呼应、左右相衬，形成完美的文字之环和平行书写，整个文本建构又恰与圣山、圣所的空间布局以及朝圣之旅自然对应，赋予《利未记》文学叙事的一致性。揭示其文本结构，即可发现叙述者重建神圣律法文本的机心所在。在此过程中，作者提出了关于如何将《利未记》作为文学文本来阅读及其出自祭司身份编者的新假说，并从文本本身的相关性论证了此观点。《作为文学的利未记》强烈地冲击了《圣经》研究，也是文本研究的新范式，对经典文本解读、史学、神学等研究均有参考价值。

前言
第1章 古老的宗教
第2章 两种思维模式
第3章 两种书写模式
第4章 《利未记》1～7章中的圣山、圣所与身体
第5章 整体改革的宗教
第6章 神谕支持神圣的正义
第7章 陆地动物：洁净与不洁
第8章 其他生物
第9章 病体的救赎
第10章 两重幕幔
第11章 圣所内部/上帝之书
第12章 至圣所内
参考文献
致谢
缩略词表

《作为文学的利未记》是著名人类学家玛丽·道格拉斯晚年著作，由上海交通大学唐启翠副教授和华东师范大学外语学院徐蓓丽、唐铎等译。《利未记》是《圣经》中经典的律法文书，在人类学家深究之下，却显现出文学文本建构和编码的匠心与深意。本书主要解析《圣经旧约》律法书《利未记》的叙事结构、思维方式和书写风格中的神话再造关系等问题。在这本精心制作的书中，作者一步步解析《利未记》独特环形结构的文体风格及其文化渊源。逼近《利未记》这一古老文本的本质以及隐藏在背后的神学法则：神圣律法文书《利未记》是叙述者精心设计的文学文本以重构宗教（圣所—祭坛—人体三位一体神话宇宙观）和律法公义的由来。本书对研究《利未记》及其相关解读提供了很好的文本和范式，具有重要的参考价值。