第一章 导论
第一节 问题缘起
一、福柯主体理论概述
二、女性主义与福柯
第二节 国内外研究综述
一、国外研究综述
二、国内研究综述
第三节 本研究的基本结构
第二章 考古学：主体的知识构成
第一节 考古学的认识论与历史观
一、考古学认识论
二、考古学历史观
第二节 考古学的知识研究方法
一、话语分析的兴起
二、陈述及其功能
三、话语分析方法
四、知识与知识型
第三节 主体构成的知识型历史
一、文艺复兴知识型
二、古典时期知识型
三、现代知识型
四、当代知识型
第三章 谱系学：主体的权力构成
第一节 谱系学的维度与方法论
一、从考古学到谱系学的过渡
二、谱系学权力维度下的主体
第二节 权力分析的新方法
第三节 主体构成的权力历史
一、传统王权的司法帝国
二、“国家理性”下的管治国家
三、现代国家的治理基础
四、现代治理：以生命权力对性的建构为例
第四章 伦理学：主体批判能力的重建
第一节 伦理学的研究内容
第二节 伦理学中的主体化模式
一、“认识自己”
二、“关心自己”
三、两种模式的历史关系
第三节 主体的批判能力
第五章 女性主义对福柯主体理论的应用
第一节 女性主体构成的福柯式分析
一、规训权力技术对女性身体的建构
二、知识权力机制对女性标准的建构
三、性机制对性别范畴的建构
四、反本质论的权力分析模型
第二节 对主体抵抗的讨论
一、规范性的缺失
二、政治代理人的缺失
三、针对两种缺失的回应
第三节 巴特勒对福柯主体理论的两点应用
一、对“女性主体”的解构
二、对性别可能性的探索
第六章 主体：福柯与女性主义的融合
第一节 女性主体的历史构成
一、生命权力对女性的建构
二、对母职话语的建构
三、对“歇斯底里”形象话语的建构
第二节 当代女性主体重塑
第七章 结语
参考文献
后记

本书重点阐释了福柯的主体理论，抓住了福柯主体问题的核心，即对启蒙主体的历史化处理。在此基础上，全面总结了现当代女性主义对福柯主体理论的应用成果。最后，提出了一种当代女性主义建构女性主体身份的进路，即不应效仿后现代主义完全抛弃主体概念的做法，而应当正视女性主体的历史构成性，并深入分析父权制对女性主体建构的历史进程，同时针对这种建构确立一种持续的批判态度。