李存山（1951一），中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师。兼任中华孔子学会副会长、中国哲学史学会副会长并《中国哲学史》杂志主编、国际儒学联合会理事并学术委员会主任等职，曾任中国社科院《中国社会科学》杂志社副总编辑、中国社科院哲学研究所中国哲学研究室主任。主要从事中国哲学和文化的研究，出版著作《中国气论探源与发微》《商鞅评传——为秦开帝业的改革家》《中华文化通志·哲学志》《智慧之门·老子》《中国传统哲学纲要》《气论与仁学》《新三字经与社会主义核心价值观》等，发表学术论文200余篇。1986年被国家人事部授予“中青年有突出贡献专家”称号，1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。

范仲淹与宋学精神
范仲淹与宋学之开端
范仲淹与胡瑗的教育思想
宋学与《宋论》——兼评余英时著《朱熹的历史世界》

本书是“中国哲学新思丛书”之一种，除本书外，还包括《走下神坛的牟宗三》《一个当代的、大众的儒学》《荀学探微笑》《新四书与新儒学》，丛书意在反映中国哲学的前沿问题和最新成果。本书《范仲淹与宋学精神》，包括了作者此前发表的几篇相关文章，如《范仲淹与宋学精神》《范仲淹与宋学之开端》《范仲淹与胡瑗的教育思想》《宋学与〈宋论〉——兼评余英时著〈朱嘉煌历史世界〉》。全书通过对范仲淹一生行谊、事功的论述，表明宋学精神的确立，以及宋代书院的兴起，实本之于范仲淹。宋学精神中的“革新政令”，其事至王安石而止，其亦创自范仲淹。

范仲淹主持的庆历新政，是以整伤吏治为首要，以改革科举、兴办学校、砥砺士风、培养人才为本源，兼及经济和军事等领域。虽然其整伤吏治仅及一年就天折了，但其改革科举、兴办学校、砥砺士风、培养人才则对以后宋学的发展产生了深远的影响。
范仲淹门下多延贤士，如胡暖、孙复、石介、李靓等皆与之从游。庆历之际，学统四起。三苏的蜀学、王安石的新学、周敦颐的廉学、张载的关学和二程的洛学等，都与范仲淹及庆历新政有着密切的关系。宋儒的“内圣”与“外王”是相贯通的。南宋理学时代，与其称为“后王安石时代”，不如称为“后范仲淹时代”。