序言

余學書近三十載，前半段純屬業余愛好，時斷時續，淺嘗輒止，尚未得法，未入其堂奧。後半段，尤其是近十幾年專事書法教學，潛心翰墨，臨池不輟，系統研習書法，傳承書藝，始悟得其法，初入其門道。在書法研習和教學過程中，我始終堅持『與古為徒、師法古人』和『繼承傳統、入古出新』的理念，堅持理論密切結合實際的原則。楷書初學顏，後學歐，工力尚淺；行書法二王，由王羲之《蘭亭序》和懷仁集王《聖教序》入手，兼學米芾、王鐸、李北海及趙董諸家；草書由智永《千文》和孫過庭《書譜》入門，主攻二王諸帖，繼而涉獵張旭、懷素之狂草。可謂遍臨諸帖，習書甚雜，意在博采眾長，融匯貫通。然脈絡尚清晰，惟崇尚魏晉風雅，追求唐風晉韻。然天生愚鈍，所得甚淺，至今仍眼高手低，而遠未臻心手相忘、隨心所欲之境界。

我主張『老老實實做中國人，認認真真寫好中國字』，不跟時風，不媚世俗，不傍時人，而當敬畏古賢，尊重傳統，學習傳統，傳承中華民族優秀文化。古人論書曰：『有功無性，神采不生；有性無功，神采不實。』（《翰林粹言》）『功』即傳統功力，『性』即個性風格。二者兼而有之，書法作品方具神采，方為佳構。故學書者應從這兩方面下功夫。

學書之道，重在『臨帖』二字。臨帖之道，講究『先入後出』（即先入帖後出帖）。唯有先『入帖』，方能向古人學到傳統功力；而後能『出帖』，方可擺脫古人束縛，自出機抒，寫出有個性風格的好作品。只知『入帖』而不知『出帖』，終為書奴，沒有出息。反之，尚未『入帖』，急於『出帖』，侈談個性，胡亂『創新』，實則輕視傳統，其書必入鄙俗醜怪之歪門邪道，人稱『野狐禪』，終為無源之水，無本之木，何足道哉！。

『退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神』。東坡此言道出了書法學習和創作的秘訣。這裏強調的是『字外功』的重要性。它關乎書家的學識修養，文化藝術底蘊，乃至思想品德修為。清人劉煕載云：『書者，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰：如其人而已。』（《藝概》）可見，要學好書法，要創作一幅好作品，光靠筆墨技巧是遠遠不夠的，還必須博學廣覽，內外兼修，不斷提高自身的學問修為和文化素質。唯多讀書，讀好書，庶幾可以免俗。

『路澷漫其修遠兮吾將上下而求索。』（屈原句）有道是學海無涯，藝無止境。中國書法源遠流長，博大精深，奧妙無窮。她不僅是一種高雅的藝術，而且是一門高深的學問。入門不易，深造尤難。吾當繼續努力，永遠在學書的路上，不斷前行。

上述文字，講講自己的學書經歷和粗淺體會，權作本書自序。

張錫麟2017年11月18日於草堂書畫社

後記

2016年是東莞市老幹部大學建校15周年，也是我在該校從事書法教學10周年。作為校慶活動之一我們舉辦了一次『翰墨緣·師生情——張錫麟師生書法作品展』。這次展覽共展出150幅書法作品，其中本人93幅，其余為學生作品和領導嘉賓題賀作品。現將此次參展的本人作品102幅結集出版，題為《草堂墨韻》。

在本書即將付梓之際，我要衷心感謝多年來支持、鼓勵和幫助過我的所有親朋好友。

東莞市書畫界老前輩鄭軍華先生是我的忘年交，二十多年的交情，亦師亦友。去年，他為我的書法展撰寫《前言》。此情至深，自是銘刻於心，永不忘懷。

去年為我的書法展題寫賀詞賀品的有張群炎、岑詒立、鄭軍華、溫雄、葉渭淇、陳玉棠、謝洪濤、楊忠德、翟錫昌、何春、黃同和王梁等先生，他們均為東莞文藝界的老前輩，老領導，老書法家，或是我的老師和老朋友，感謝他們對我的支持和激勵。然而限於篇幅，他們的賀詞未能全部入編此書，深表遺憾，敬請見諒。

我還要感謝我的胞弟張國麟，他慷慨解囊贊助，全力支持此書的出版。特別要感謝的是我的夫人賈文英，她多年來含辛茹苦、克勤克儉、操持家務，在生活上悉心照顧，使我能夠全身心投入到我喜愛的書法研習和教學工作中去，她功不可沒。

最後要感謝友人羅建雲先生（瀟湘文化傳播有限公司總經理）的積極支持和鼓勵以及各位編輯的辛勤勞動，使本書得以順利出版。

張錫麟2017年11月18日於東莞