本书从整体上对赫施的诠释学思想进行了细致、清晰的整理，有助于了解赫施诠释学的全貌，理解赫施诠释学的目的，对于正确理解赫施的作者中心论也具有一定的借鉴意义。

张守永，山东人，哲学博士，西南林业大学
马克思主义学院讲师。先后就读于海南大学、华
东师范大学，主要研究方向为海德格尔哲学和诠
释学。

绪论
第一章 回到作者原意的诠释学历史
一 前诠释学时期的诠释概念
二 从浪漫主义诠释学到现代诠释学
三 小结
第二章 赫施诠释学的理论基础
第一节 反对三种诠释理论
一 对心理主义的反驳
二 对极端历史主义的反驳
三 对语义自制论的反驳
四 小结
第二节 诠释学经验
一 胡塞尔的现象学经验
二 海德格尔的思入经验
三 回到传统的诠释经验
四 反对海德格尔形而上学诉求
五 海德格尔前理解结构的改造
六 小结
第三章 赫施的作者意图理论
第一节 保卫作者
一 作者的重要性
二 尊重作者
三 作者原意说的前提——有限性
四 理解的可能
五 小结
附录 作者个体言说的本体生成性
第二节 作者意向性含义及其诠释
一 含义的定义
二 作者意向性——赫施与胡塞尔意向性的分析
三 意向含义的可确定性和可复现性
四 文本的理解与解释
五 小结
第三节 作者意指文类
一 文类与作者目的
二 期待性构想
三 文类的个体性与公共性
四 小结
第四节 含义与意味的区分
一 含义与意味
二 诠释与批评
三 小结
第四章 诠释的方法
一 解释者的身位
二 有效性验定（validation）与验证（verification）
三 施莱尔马赫与有效性验定
四 有效性验定的具体实施
五 小结
第五章 结论
一 保卫作者原意
二 赫施诠释学思想
三 赫施诠释学的意义
参考文献
后记

诠释学有三种主要的理论倾向：作者中心论、读者中心论和文本中心论，随着伽达默尔诠释学的兴起，读者中心论和文本中心论的风潮甚嚣尘上，而忽视了作者对文本含义的重要性。美国诠释学家赫施（E.D.Hirsch，1928-）在上世纪六七十年代关注诠释学的研究，尤其是针对伽达默尔的诠释学倾向进行了反驳，为作者中心论提供了有力的论证，为正确解读文本提供了有效的方法和手段。