本书是知名作家老舍先生的散文集，老舍作为现当代文学史上的幽默大师、语言大师，其散文作品具有独特的语言魅力。本书收录了六十余篇代表性作品，分为“无边光景四时新”“随心随喜去生活”“寂寞是一种清福”“骨子里的幽默”“故人从未走远”“大发议论”六大章节，完整收录《猫》、《济南的冬天》等中小学语文篇目，《朗读者》节目上朗诵的名篇《宗月大师》等。本书或描写人文景观及自然风光，或捕捉日常生活的细节及家庭生活情趣，或抒发对师友的悼念及内心情感，或介绍自己的创作经验及作品，贯穿着老舍一贯的幽默风格，让人从轻快诙谐之中品味生活。

老舍，原名舒庆春，字舍予。生于北京，满族正红旗人。中国现代文学家、小说家、戏剧家。杰出的语言大师、幽默大师。文字含蓄隽永，轻快诙谐，“京味儿”十足。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《猫城记》。　　

第一辑 / 无边光景四时新

济南的冬天　　　　　　　　　　

大明湖之春　　　　　　　　　　

春　风　　　　　　　　　　

趵突泉的欣赏　　　　　　　

五月的青岛　　　　　　　　

可爱的成都　　　　　　　　

北京的春节　　　　　　　　

避　暑　　　　　　　　　　

第二辑 / 随心随喜去生活

小动物们　　　　　　　　　　　

小动物们（鸽）续　　　　　　

养　花　　　　　　　　　　

小麻雀　　　　　　　　　　　　

猫　　　　　　　　　　　　　

在乡下　　　　　　　　　　

读　书　　　　　　　　　

买彩票　　　　　　　　　

西红柿　　　　　　　　　　

落花生　　　　　　　　　　

吃莲花的　　　　　　　　　

第三辑 / 寂寞是一种清福

可喜的寂寞　　　　　　　　　　

想北平　　　　　　　　　　　　

还想着它　　　　　　　　　　

有声电影　　　　　　　　　　　

小　病　　　　　　　　　　　　

习　惯　　　　　　　　　　　

取　钱　　　　　　　　　　　　

画　像　　　　　　　　　　　

相　片　　　　　　　　　　　　

兔儿爷　　　　　　　　　　　

第四辑 / 骨子里的幽默

谈幽默　　　　　　　　　　　

“幽默”的危险　　　　　　　

当幽默变成油抹　　　　　　　　

考而不死是为神　　　　　　　

多鼠斋杂谈　　　　　　　　

新年醉话　　　　　　　　　　　

抬头见喜　　　　　　　　　　　

婆婆话　　　　　　　　　　　

梦想的文艺　　　　　　　　　　

“住”的梦　　

第五辑 / 故人从未走远

宗月大师　　　　　　　　　　　

我的母亲　　　　　　　　　　　

四位先生　　　　　　　　　　

我的几个房东　　　　　　　　　

英国人　　　　　　　　　　　　

何容何许人也　　　　　　　　

敬悼许地山先生　　　　　　　　

我所认识的沫若先生　　　　　　

第六辑 / 大发议论

闲　话　　　　　　　　　　　　

入　城　　　　　　　　　　　　

又是一年芳草绿　　　　　　　

我的“话”　　　　　　　　　

大发议论　　　　　　　　　

神的游戏　　　　　　　　　　

灵的文学与佛教　　　　　　　

乍看舞剑忙提笔　　　　　　　

鬼与狐　　　　　　　　　　

文艺副产品　　　　　　　　

怎样读小说

北京的春节

按照北京的老规矩，过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八这天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、棱角米……）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。

腊八这一天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这一天放进高醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。

从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上多加了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件大事就是买杂拌儿。这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮，例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜欢吃这些零七八碎儿。即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。

儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童们赶快做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。

二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按着旧日的说法：用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。

过了二十三，大家就更忙起来。新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到正月初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。

除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好了各色的年画。哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。

男人们午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙（厂甸）是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩子们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，还有赛骆驼的。这些比赛并不为争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

多数铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。

元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了——元宵节（正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还是不够美，元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚上灯中点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。

除了悬灯，广场上还放花盒。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。

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