公元6世纪，印度佛教分出中观和唯识两个学派，两个学派在“空有诤论”中各有输赢。但在争论中互相推进、互相吸收和改造，直到公元8世纪，出现“空有融合”的思想。作者选译了寂护《中观庄严论》《中观庄严论自注》、莲花戒的《中观庄严论释难》，宝生寂《中观庄严论释成立中观道》，以此让人们更好地理解“空有融合”思想。本选题在作者博士毕业论文基础上修改而成。（论文获得华东师范大学哲学系优秀博士论文。本选题系国家社会科学基金项目“寂护‘空有融合’思想研究”阶段性研究成果。）

顾毳，1975年出生，华东师范大学哲学系宗教学博士，师从藏学专家索南才让和诠释学专家潘德荣教授，主要研究藏传佛教哲学和中国哲学。在CSSCI刊物发表文章数篇，一般刊物发表文章十多篇。目前主持国家社会科学基金项目“寂护‘空有融合’思想研究”，参与2018年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目：海外汉学中的中国哲学文献翻译与研究。

翻译说明
一、选典理由
二、翻译方法
三、藏译本选择
中观庄严论自注
一、序分
二、正宗分
三、流通
四、译跋
中观庄严论释难
一、释《归敬颂》
二、释《序》
三、释《正宗分》
四、译跋
中观庄严释成立中观道论
一、序分
三、正宗分
三、译跋