舍得微笑,得到的是友谊;
舍得面子,得到的是实在;
舍得酒色,得到的是健康;
舍得虚名,得到的是逍遥;
舍得小,就有可能得大;
舍得近,就有可能得到远。
有些人就是为了两片薄面而争。为了一条贱命而战,一身虚荣,一身醋昧,值么?累吗?
由金克水编著的《舍得》是一本雅俗共赏、启迪心智的生活智慧集合。本书分别从心态、修身、处世、职场、爱情、经营、管理七个方面,阐释了舍得的文化精髓及其现实意义。教你如何理性地面对人生的得失,助您修炼到不以物喜、不以己悲的至高境界。
图书 | 舍得(受用一生的智慧) |
内容 | 编辑推荐 舍得微笑,得到的是友谊; 舍得面子,得到的是实在; 舍得酒色,得到的是健康; 舍得虚名,得到的是逍遥; 舍得小,就有可能得大; 舍得近,就有可能得到远。 有些人就是为了两片薄面而争。为了一条贱命而战,一身虚荣,一身醋昧,值么?累吗? 由金克水编著的《舍得》是一本雅俗共赏、启迪心智的生活智慧集合。本书分别从心态、修身、处世、职场、爱情、经营、管理七个方面,阐释了舍得的文化精髓及其现实意义。教你如何理性地面对人生的得失,助您修炼到不以物喜、不以己悲的至高境界。 内容推荐 《舍得》:不舍不得,小舍小得,大舍大得。如果有人以不当的手段来谋取利益,那么他一定会受到社会的谴责和法律的制裁。“舍得”这门艺术只有会“舍得”的人才会欣赏。“舍”与“得”之间透着人生真谛,古往今来,有人欢喜有人悲,这都取决于他会不会取合。 由金克水编著的《舍得》从心态、修身、处世、职场、爱情、经营、管理七个方面入手,揭示了舍得的精髓。书中并非只是空洞乏味的说理,而是寓理于例,寓理于情,将理与现实相结合,充分阐释了舍得的真义。 目录 心态篇 舍得不良心态,收获快乐人生 患得患失,你会失去更多 没有辛勤耕耘,便不会有所收获 不经历风雨,怎么见彩虹 舍弃悲观情绪,收获成功与快乐 别让忧虑搅和了你的好心情 别跟自己过不去 不要总把自己看得太低 过分追求完美,反而会留下遗憾 别被小事牵着鼻子走 与其抱怨不幸,不如珍惜拥有 及时的忘却也是一种能力 改掉比较习惯,克服嫉妒心理 别把挫折当成放弃努力的借口 塞翁失马,焉知非福 能接受现实是克服任何不幸的第一步 舍弃依赖心理,成功要靠自己 得而不喜,失而不忧 修身篇 舍得一切诱惑,修得身心自在 保持本色,做你自己 抛去死要面子的虚荣心 淡泊名利,则为高人 简单生活,知足常乐 贪多必失,学会适可而止 拥有金钱并不等于拥有一切 物质上的丰盈永远代替不了精神上的满足 顺其自然,随遇而安 学会享受平淡的生活 得意若忘形,失意马上到 急流勇退是一种大智慧 失去诚信,终将失去一切 放弃无谓的坚持,是一种解脱 处世篇 舍得争胜执念,构建通达人脉 忍一时风平浪静 有礼也要让三分 该低头时就低头 水至清则无鱼,人过苛则无友 抛弃好胜,大智若愚 你的收获是因你的付出 与人方便,与己方便 给予是一种快乐 学会分享,人生会更精彩 记住恩惠,忘却仇恨 博爱为你赢得整个世界的爱戴 忍辱负重者必立天下 能屈能伸才是伟丈夫 乐于接受别人的批评才有助于改正 朋友的数量与你的胸怀成正比 以德报怨,化敌为友 乐于低调才是真英雄 唯有不争才能成为最后的赢家 职场篇 舍得一时光鲜,换得长足发展 报酬与努力在工作中是成正比的 树立比薪水更高的工作目标 工作不能吃老本,要常给自己补补课 会休息的人,才是最会工作的人 不好高骛远,适合自己的才是最好的 不贪多,一次只做一件事情 放下身份,路就越走越宽 放下面子,错了就坦率地承认 经得住诱惑,你才能得到更多 不妨多做一点事,多用一点心 要秀出自己,但不要锋芒太露 功劳千万不可独享 摒弃浮躁心理,理性看待跳槽 不值得做的事情干脆不做 放弃做多面手的想法,一定要有所专长 舍弃一时的享受,改掉拖延的毛病 多为老板分担一些,得到的就会多一些 不贪求胜任不了的岗位 风光不要独占,给别人表现的机会 爱情篇 舍得错误坚持,拥有合谐美满 真爱不是自私的占有 放下爱的执念,无原则的爱是纵容 珍惜眼前人,让过去成为记忆 拒绝婚外情的诱惑,忠诚于自己的婚姻 包容是保持爱情甜蜜的良药 忍让是化解夫妻矛盾的秘方 让事业与爱情的七巧板保持平衡 离婚不是终点,而是一个新的起点 唠叨与抱怨是爱情的杀手 爱情不是一味的索取,懂得满足才能长久 给对方一点自由的空间 婚姻更多的是责任 让爱情永远保持新鲜 经营篇 舍得眼前小利,赢得滚滚财源 敢于尝试和冒险,才能做成大事 机遇偏爱有准备的头脑 有远见,是获得成功最好的武器 舍不得小利,换不来大利 以退为进有时比正面强攻更有效 赚钱的同时也要懂得回报社会 经营事业要有所为有所不为 生意场上吃点小亏又何妨 懂得让利才能获得更多的利益 要不惜任何代价保住企业的信誉 成功需要你另辟蹊径 减少不必要的损失,便是赚到 赔本赚吆喝,懂得舍与得 舍得花点心思,获得大大收益 宁可亏了钱财账,也要赚足人情账 雪中送炭,是最有价值的给予方式 吃得苦中苦,方为人上人 突破思维定势,看到别样风景 放下固执,赢得一生 经营需守本分,不贪不义之财 只知索取的人,最终什么都得不到 管理篇 舍得付出感情,丰收一片忠诚 付出一点感情,换来真心回馈 你越给员工权力,你越有丰厚回报 舍弃个人的自在,严格以身作则 暂时放下心头气,后续处理效果好 宽让一点,莫对下属的错误不依不饶 重赏有功之人,激励员工奋进 没有完美的员工,只有善用人的领导 只要没触犯原则,该糊涂时就糊涂 抛弃唯学历是用的偏见,多以能力查人 不用最好的,只用最合适的 不但放权,还要放心 领导者要有不计前嫌的胸襟 放下你的官架子更有利于沟通和交流 别吝啬几句赞美词,它对员工很有用 敢于重用比自己才能高的人 花点成本为你的员工减减压 试读章节 患得患失,你会失去更多 人在大的得意中,常会遭遇小的失意,后者与前者比起来,可能微不足道,但是人们却往往会怨叹那小小的失,而不去想想既有的得。比如,一位千万富翁,很可能因为背两百万元的账而郁郁不安,一位经理很可能因为遭受总经理的白眼而心事重重。他们只计较眼前的小小的不如意,却不想想自己已经是非常得意的人,也就因此,许多得意者反不如一般人来得快乐。仔细想想,这是人类多么可悲的一件事啊! 人生就是这样:有所得,必有所失;有所失,也会有所得。如果一个人总是患得患失,那么他必然会整天蹙额愁眉,很难拥有好心情。正如人们所说:“醒着有得有失,睡下有失有得。”我们应该正视人生的得失,要知道,世间万物本来就有他们存在的规律。在得到的时候,我们要好好珍惜,失去的时候,我们也不要自寻烦恼,这样就可以活得很快乐了。 有些人之所以会把得失看得很重,是因为他们认为自己付出了努力就一定会有收获,得到也就是一种必然,失去却是一种偶然。这种看法未免有点片面。 大凡世间之事,我们总希望得到美好的结果,却无法接受失去的结局。因为从我们降生到这个世界上的那一天起,我们就开始了一个接一个的“得到”。先是从父母那里得到了生命,接着又得到了家庭,得到了成长,得到了教育,得到了工作,得到了爱情和婚姻,得到了自己做父母的快乐与辛苦,之后又得到了年老时的休憩,直到生命的终结。这样看来,我们的生命确实是在不断的“得到”中度过的。所以每个人都以得到为最正常不过的事情,自然也就不能忍受失去的痛苦和悲哀了。 可实际上呢?人生不会总是一帆风顺事事如意的,还要时时面对失去。这虽然让人心有不甘,可人生就是这样,有得到,就必然有失去,而且即便是在得到的过程中,也在不同程度地经历失去。只不过我们总是认为得到是一种必然,却把失去看成了一种偶然。 事实上,失去本身也是生命中很正常的一种现象,一种必然。不仅如此,我们的整个人生就是在得到和失去之间不断交替中度过的。如果我们一味地求“得”,而承受不起“失”,那么我们将会失去得更多。 石油大王洛克菲勒33岁时就成了美国第一个百万富翁,他在43岁时创建了世界上最大的独资企业——标准石油公司,每周收入达100万美元。虽然他拥有了这么多的财富,但他却是个只求“得”。,不愿“失”的资本家。 一次,他托运上百万美元的货物,途经伊利湖时,为避免发生意外,他给货物投了保险。后来货物托运顺利,并未发生意外,洛克菲勒就开始为他所交的150美元保险费懊悔不已,甚至失魂落魄,最终病倒在床上。到53岁时,他看起来就像个死气沉沉的木乃伊,医生为挽救他的性命,为他做了心理咨询,并告诉他只有两种选择:要么失去一定的金钱,要么失去自己的生命。 这时,洛克菲勒终于有了深刻的醒悟。他开始为他人着想,热心捐助慈善和公益事业,先后捐出几笔巨款援助芝加哥大学、塔斯基黑人大学,并成立了一个庞大的国际性基金会——洛克菲勒基金会,致力于帮助全世界各地的患者和减少文盲。 【读·品·悟】 有些人之所以会把得失看得很重,是因为他们认为得到是一种必然,失去却是一种偶然。这种看法未免有点片面。其实,从宏观角度来看,我们整个人生就是一个不断得到与不断失去的过程。如果一味地求“得”,而承受不起“失”,那么我们将会失去得更多。 没有辛勤耕耘,便不会有所收获 俗话说,没有付出辛勤的耕耘,便不会有所收获。可以说,一个人要想获得成功,环境、机遇、学识等外部因素固然重要,但更重要的是依靠自身的努力与勤奋。如果缺少了这一重要的基础,哪怕他的先天条件多么优越,最终也只能望天兴叹:而一个先天条件并不好的人,却可以通过后天的努力和勤奋,取得令大多数人望尘莫及的成就。 有些人总以为梅兰芳的艺术成就是天赋条件好,其实应主要归功于他的刻苦学习,努力钻研。用他自己的话说:“我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。” 8岁时梅兰芳就开始学戏了,而且学的是旦角。男孩子学旦角,唱、念、做,都要模仿女性,用假嗓唱、假嗓说。梅兰芳的先天条件并不好,有时候一出戏,老师教了多时,他还没有学会。 有一次,一位老师见他学得慢,生气地说:“你不行,祖师爷没给你这碗饭吃!” 梅兰芳下决心一定要学出样子来,就用心琢磨、反复学。一段唱,一般唱六七遍就会了,他却要唱二三十遍。渐渐地,他练出了一条又宽又亮又圆润甜美的好嗓子,唱出来让人特别爱听。P2-4 序言 人生需要舍得,舍得丰富人生 “舍得”二字源于佛家语,最早见于《了凡四训》,它杂以老庄之处世哲学,依靠佛道两家之力,广为传播,成为泽惠普罗大众的一种“生活禅”。“舍得”饱含着精深的人生顿悟和老练的处世哲学。 散文学家林清玄将“舍得”分为三个境界,即“俗”、“仙”、“佛”,分别对应着人生的不同层次和境界:“俗”者,“人”往“谷”里走,越走越低,越走包袱越沉重,那就是不舍得,就是“俗”人,这是舍得的第一层次,也是大多数人面临的生活状态;“仙”者,“人”往“山”上走,舍弃了尘世的繁华和纠缠,就会越走越高,越走越轻快,那就成了“仙”,这是舍得的第二层次;“佛”者,拆开来是“人”和“弗”,就是“不是(凡)人”的意思,人走到了最高处,舍掉贪、嗔、痴、慢、疑种种负面情绪,得到了慈悲、智慧、实践、愿望、力量,也就成了佛。这是舍得的最高境界。 在对“舍得”的认识上,如果说林清玄侧重的是一个人内心的修炼,星云大师则更多地从处世的角度来阐释“舍得”。星云大师说:“舍,于人是慈悲,于已得精进,以舍为得,无处不春风。”他认为,舍给别人好的,就会得到好的;舍去自己的坏性格和坏习惯,也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、无明、妄想都舍了,自然就会得到人生的一番新境界。 当然,“舍得”并不是让你舍掉一切,而是舍掉那些使人沉重、堕落的,让你走不远的东西。生命如舟,载不动更多的虚荣和繁华,要想生命之舟不在起点搁浅或中途沉没,就一定要轻载启航,或者及时卸载一些负担,才能平安顺利地到达彼岸。更何况,被物所役、被事所迷,不是人生最本质的意义。于“舍得”中见智慧,在“舍得”中感悟人生,人才会得到解脱,快乐才会相伴一生。正如贾平凹先生所言:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得,不舍不得,小舍小得,大舍大得。”可以说,“舍得”是一种快乐生活的哲学,是一种为人处世的智慧,更是一种超凡脱俗的境界。 本书从心态、修身、处世、职场、爱情、经营、管理七个方面入手,揭示了舍得的精髓。书中并非只是空洞乏味的说理,而是寓理于例,寓理于情,将理与现实相结合,充分阐释了舍得的真义。 有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。 人生需要舍得,舍得丰富人生。 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 舍得(受用一生的智慧) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 金克水 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 外文出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787119069494 |
开本 | 16开 |
页数 | 298 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 200 |
出版时间 | 2011-09-01 |
首版时间 | 2011-09-01 |
印刷时间 | 2011-09-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 普通青少年,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
图书小类 | |
重量 | 0.542 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B821-49 |
丛书名 | |
印张 | 19.5 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 238 |
宽 | 170 |
高 | 20 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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