图书 | 近代江南丛林的神圣建构--以来果振兴扬州高旻寺为例/佛教观念史与社会史研究丛书 |
内容 | 内容推荐 《近代江南丛林的神圣建构》以个案形式将禅宗高僧来果的参禅实践历程与其对扬州高旻寺的制度性建设放置在扬州社会以及江南佛教丛林两个充满冲突与张力的网络中,探讨近代佛教的神圣性建构,给予近代汉传佛教在社会转型时期在现代性路径选择和主体性实践方面一种全景式的解读。 目录 总序 第一章 导论 第一节 研究缘起 第二节 研究方法 第三节章 节安排 第四节 文献回顾 第二章 孕育神圣:高晏寺所在的城市与佛教空间 第一节 “文化江南”场域中的高曼寺 第二节 江南佛教网络中的高曼寺 小结 第三章 锻造神圣:来果成圣之路 第一节 卡里斯玛型圣者及其诠释方法 第二节 对来果的圣传诠释 小结 第四章 接续神圣:来果与江南丛林住持接任系统 第一节 近代佛门住持形象的跌落 第二节 江南丛林的法卷传法系统 第三节 来果与高曼寺的法卷传法制 小结 第五章 捍卫神圣:来果建设高曼寺为“最上专门禅宗”之道场 第一节 独尚参禅:专弘临济话头禅 第二节 建立制度:制定《高曼寺四寮规约》 第三节 构筑空间:划定“生归丛林死归塔”的活动范围 第四节 保障经济:以维护神圣性为目的 小结 第六章 挑战神圣:来果住持时期高昱寺的现代性危机 第一节 近代扬州城的衰落 第二节 高曼寺的现代性危机三则 小结 第七章 结论 第一节 脆弱的建构 第二节 再答尉迟酣 第三节 传统与神圣 参考文献 附录 附录一:来果禅师年谱简编 附录二:来果影像 附录三:吴惟华《天中塔记》《天中塔后记》 附录四:高曼寺图片 附录五:高曼寺诗词 后记 |
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书名 | 近代江南丛林的神圣建构--以来果振兴扬州高旻寺为例/佛教观念史与社会史研究丛书 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 刘懿凤 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 宗教文化出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787518809271 |
开本 | 16开 |
页数 | 247 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 300 |
出版时间 | 2020-09-01 |
首版时间 | 2020-09-01 |
印刷时间 | 2020-09-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 普通大众 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
图书小类 | |
重量 | 445 |
CIP核字 | 2020135224 |
中图分类号 | B949.2 |
丛书名 | |
印张 | 16.25 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 238 |
宽 | 165 |
高 | 17 |
整理 | |
媒质 | |
用纸 | |
是否注音 | |
影印版本 | |
出版商国别 | CN |
是否套装 | |
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