《中国道教通史》为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律，对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化目前的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教史研究的学科体系，以道教本身发展的历史进程为基本线索，提出了不同于以往的道教历史分期；通史与专史结合，以道教产生、改革、宗派衍化为纲，以有名道教人物、主要道教经籍为目，剖析了各宗派发生、发展的历史必然性，论述了道教有名人物的事迹和思想；探讨了道教同儒、释的相互关系，阐发了它对中国古代化学、天文学、医药学、养生学、气功学以及中国古代学术思想发展的意义。全书是给人们提供了一幅道教发展通史的全景图，不仅吸收了前人的研究成果，而且还集中总结了新中国改革开放以来中国道教学术研究的成果。第四卷为明后期至民国时期的道教。

笫十一章道教在明后期至清嘉道间的衰微
节道教进入衰落时期及《万历续道藏》的编纂
一、统治者的利用、抑制政策导致道教的衰落
二、张国样领修《万历续道藏》及《道藏目录详注》的写定
第二节陆西星、伍守阳对内丹学的推进
一、陆西星及其所著《方壶外史》与东派丹法
二、伍守阳及其所著《天仙正理》和《仙佛合宗》
三、陆西星、伍守阳的三教合一思想
第三节正一道龙虎宗的衰颓与娄近垣的独被宠遇
一、正一天师的传系及其地位的衰降
二、娄近垣的被宠遇
三、娄近垣的修道思想及其对科仪的贡献
第四节全真道于沉寂中复苏与"龙门中兴"的局面
一、明后期全真道于沉寂中稍稍复苏
二、王常月的阐教活动及其修道思想
三、全真道传戒仪式概述
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