中国是诗歌的国度。漫长历史长河中，中华民族的优秀儿女用诗歌记录着我们民族的历史、民族的苦难、民族的不屈和民族的追求。这些诗歌，有的“哀民生之多艰”，有的“位卑未敢忘国忧”，有的“两袖清风朝天去”等等，为后人留下了无数脍炙人口的佳作，书写了多彩的历史画卷。这些诗歌，或歌颂，或鞭挞，或感时伤世，或忧国忧民，或怀才不遇，或关注民生，蕴含了极为丰富的人生哲理和生命体验，饱含对国家一体的历史责任感。这些诗歌，描绘了祖国“江山如此多娇”，也高唱了先贤修身笃行、清廉自守、知恩图报、精忠报国、尊贤爱才、体恤民生、激流勇进的光辉峻洁品格。品读诗歌，就是品读我们民族的发展史和心灵史，就是塑造雄健性格，造就高尚灵魂，诗美历程中实现历史的启迪。

一、修身笃行

［汉］《长歌行》

［元］王冕《墨梅》

（一）早具坚车为行远

（二）只留清气满乾坤

二、清廉自守

［东晋］陶渊明《饮酒》其五

［南宋］郑思肖《寒菊》

［明］于谦《入京》

（一）久在樊笼返自然

（二）宁可枝头抱香死

（三）清风两袖朝天去

三、知恩图报

［先秦］《诗经·蓼莪》

［唐］李白《宿五松山下荀媪家》

［唐］李贺《雁门太守行》

（一）哀哀父母生我劳

（二）三谢难酬漂母恩

（三）提携玉龙为君死

四、精忠报国

［唐］高适《燕歌行》

［宋］岳飞《满江红·怒发冲冠》

［宋］陆游《关山月》

［宋］文天祥《过零丁洋》

（一）男儿本自重横行

（二）从头收拾旧山河

（三）笛里谁知壮士心

（四）人生自古谁无死

五、尊贤爱才

［东汉］曹操《短歌行》

［唐］李白《古风》

［唐］杜甫《忆昔》

［清］龚自珍《己亥杂诗》其一二五

（一）周公吐哺天下归

（二）宵小擅权祸国民

（三）叔孙礼乐萧何律

（四）不拘一格降人才

六、体恤民生

［汉］王粲《七哀诗》

［东晋］陶渊明《归园田居》其三

［宋］欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》

［宋］苏轼《荔枝叹》

（一）战乱之中哀民艰

（二）躬耕陇亩系民情

（三）与民同乐我亦乐

（四）我愿天公怜赤子

七、江山多娇

［唐］王维《山居秋暝》

［唐］杜甫《望岳》

［宋］辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

（一）清风明月泉水流

（二）绝顶一览众山小

（三）稻花香里说丰年

。。。。。

（二）宁可枝头抱香死

坚守高尚节操，绝不与小人同流合污，是历代有成就的文人的一贯追求。南宋画家郑思肖的《寒菊》云：

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

诗词赏析

这首诗托物言志，隐含了诗人的人生遭际和理想追求，集中表现了郑思肖的思想品格和胸襟怀抱。“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”两句融入了陶渊明“采菊东篱下”“此中有真意”的意趣。这里的“趣”，既指菊花傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也是画家融入菊花形象中高洁坚贞、真淳自得的主观之趣。菊花不随俗不媚时，不在春光明媚的时节与百花同放，而在百花凋零时独自挺立于风霜中的疏篱边。正如南宋诗人范成大在《范村菊谱序》里所说：“岁华晼晚，草木变衰，乃独晔然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操。”以菊比君子，郑思肖亦然。

然后，诗人运用拟人手法写出菊花的凛然气节：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”借菊花的高洁之志，傲骨凌霜、孤傲绝俗的个性特征，表现了诗人自己坚守高尚节操、宁死不肯投降元朝的意志。这是郑思肖独特的感悟，是他威武不屈、贫贱不移、富贵不淫、忠于故国的誓言。

读史与修身