本套书是所有法国大革命史中，最有文学色彩的一部。书中，米什莱利用了三类史料：出版材料、手稿文献和口传记录，同时参考了比舍和卢的文献，《导报》、《巴黎诸革命》和各种回忆录。他用文学家的笔触、史学家的眼光，为我们再现了专制与自由、教会与人民、王权与民权、物质与精神、肉体与灵魂的斗争的历史。本书为第二卷，描述了革命期间君主立宪派、雅各宾派等各个势力的斗争。

儒勒·米什莱，法国早期和伟大的民族主义和浪漫主义历史学家。生于巴黎一印刷工人家庭。童年贫困，后进查理曼学院学习，成绩卓著。1821年在巴黎圣巴伯学院任教。1827年起在巴黎高等师范学校教授哲学和历史。1831年任国家档案馆历史部主任。1833—1836年在巴黎大学代基佐授课。1838年起任法兰西学院教授。初拥护君主立宪，后转而主张民主共和，反对教会控制教育，因抨击耶稣会，1848年1月其讲座一度被封。支持法国一八四八年革命。1852年因拒绝向拿破仑三世宣誓效忠被解除教授和国家档案馆历史部主任职务。后期专心治学，著作浩繁。认为历史发展过程的主角是人民（未作阶级划分），伟大的人物仅仅是一种“象征”（社会思想、文明的体现），实质上是“渺小人物”，他们趴在“善良人民这个世俗的顺从肩上”。代表作为《法兰西史》（十七卷）及其续编《法国革命史》（七卷）等。

第四篇 1790年7月-1791年7月
第1章 新的宗教为何没被提出——国内的阻碍
第2章 后事——国外的阻力——当权者的伪善，教士
第3章 后事——国外的阻力——自由派的伪善，英国
第4章 南锡大屠杀(1790年8月31日)
第5章 雅各宾派
第6章 议会和雅各宾派内部的理念之争
第7章 科尔得利俱乐部
第8章 软弱无力的议会——教士拒绝宣誓(1790年11月-1791年1月)
第9章 恐怖统治的雏形
第10章 恐怖统治的雏形-米拉波的抗争
第11章 1791年4月2日，米拉波逝世
第12章 两派的不宽容——罗伯斯庇尔的崛起
第13章 国王出逃之前
第14章 1791年6月20日-21日，国王出逃
第五篇 1791年7月-1791年9月
第1章 1791年6月21日-25日，人们对国王出逃持何想法
第2章 1791年6月22日-25日，国王和王后从瓦伦被带回
第3章 政坛要员犹豫不决、意见各异(1791年6月)
第4章 1791年的社团——孔多塞的沙龙
第5章 续篇——罗兰夫人
第6章 国王被审——共和派的第-个动作(1791年6月26日-7月14日)
第7章 1791年7月15日-16日，议会宣告国王无罪
第8章 1791年7月17日，练兵场惨案
第9章 1791年7月，失势的雅各宾派又崛起了
第10章 复审——左右派结盟失败(1791年8月)
第11章 教士和雅各宾派——拍卖国有财产(1791年9月)
论此书的创作方法和思想
结束语
原注参考资料法语对照书目
法国大事件年表：1790年7月——1791年9月

《法国大革命史》是“法国史学之父”米什莱写的长篇历史巨著，从攻占巴士底狱到热月政变，横跨大革命前后几十年的历史，描写对象上至呼风唤雨的时代要人、下至籍籍无名的贩夫走卒，内容庞杂，感情真挚，再现了那段峥嵘岁月。
米什莱采用了浪漫的英雄史诗描写手法，为读者再现了那个光辉、灿烂、热血、疯狂的时代，为我们了解法国大革命的前生今世提供了重要资料和参照。
《法国大革命史》在西方政治史的研究中具有极大的学术价值，历来深受重视。
《法国大革命史（卷2）（精）》是其中一册卷，将为中国学者研究西方政治及历史提供独特的视角和资料，填补更多细节和缺失的资料空白。

节日从7月l3日持续到l4日。但就在庆典的当天晚上，当全体人民沉浸在欢乐的海洋中时，当举国上下精诚团结、齐心协力时，有人趁机把亚伯叶监狱里一个卑鄙的阴谋家、流亡贵族的耳目——博纳·德·萨瓦丹放走了。此人曾意图将流亡贵族带到里昂，所以自然有人害怕他会招供出什么。
与此同时，阿图瓦伯爵身边的王后心腹——弗拉赫斯兰登——也被阿图瓦伯爵派到尼斯，去迎接从尼姆逃出来的弗罗芒。
27日，议会得知国王已同意奥地利取道法国、镇压比利时革命的消息。
就在同一天，在我们应当永远铭记的1790年7月27日，欧洲结成了第一次反法同盟，不过它一开始反的是布拉班特革命。各国在赖辛巴赫签订了预备性协约。面对奥地利的反扑，英国、普鲁士和荷兰放弃了比利时，即便当初是它们鼓动比利时发起革命，即便此刻它们是比利时唯一的希望——直到最后，比利时都以为它们不会对自己坐视不管。
同一月里，在得到欧洲达成共识的确切消息后，皮特在议会明确表示：伯克写的那本反大革命、反法的诽谤小册子，里面的每字每句他都举双手赞同。这本书充斥着龌龊、恶浊的文字，作者在里面各种颠倒黑白、出言无状、非议诋欺、含沙射影，把法国人比作挣断锁链的苦役犯，对《人权宣言》进行公然的践踏、诋毁和唾弃。
我们以为的朋友，结果却是残暴至极的敌人！这个事实多么令人痛心和难以接受啊！
我们必须从天下大爱的幻想中清醒过来，不要再随随便便以善待人了。现已到了危急存亡之刻，大革命不能再这么天真了。
我们必须直面真相，无论它有多么残酷。我们必须凝下神来，把真相的里里外外看个清楚。我先前一路陪着走下来的那个可怜的法国，它太天真、太轻信、太容易感情用事，总是盲目而又冒进。现在我和法国要做的，是在突如其来的危险面前深入挖掘真相，既要查清这场眉睫之祸的原因，又要找出应对之策，方能死中求生。
只要法国没有四分五裂，这场危机也就不足为惧。在上一卷中，我有幸讲述了一个伟大的时刻。那时法国举国齐心、丹心赤忱地团结在一起，人们都披心相付。可惜这份真心瞬如昙花。很快，阶级分裂、思想分化的现象又死灰复燃了。
7月18日，那场庆典才刚刚完美谢幕了四天，就在当局最该对人民诚心相待的时候，就在最该维护现局、巩固结盟的时候，就在危险的阴影仍笼罩在人们头上的时候，夏普里耶（现在的他和8月4日的那个主席相比，简直判若两人）提议让国民自卫军着统一服装。这么做，不就在说只有富人才能进入国民自卫军吗？不就是要准备解除穷人的武装吗？不过令人深感欣慰的是，夏普里耶的这则建议在富人那边都遭到了抵制和冷遇（巴黎资产阶级和拉法耶特派除外）。巴巴鲁在马赛对其大加批判。波尔多的有钱人拒绝接受该提案，抗议说：若要标明身份，佩戴一条饰带就够了。
也许因为国民自卫军内部埋下了分裂的种子，再加上人们对市政府越来越不信任，社团才会数量激增、势力大长。有联盟不够，有新的权力机构也不够，还得有一股游离在法律之外的力量才行。唯有阴谋，才能消灭正在发酵的弥天的阴谋。来吧，让雅各宾派把他们的阴谋都使出来吧，让整个法国都被罩进阴谋诡计的迷云中吧。
在不到两年的时间里，两千四百个城镇的两千四百个社团都加入了雅各宾派。在公共权力走向凋敝时，一个可怕的巨型机器出现、并给予了大革命无穷的力量。唯有它才能拯救大革命；然而它也令大革命本性大变，使大革命原本的神启变了味道。
这个神启，便是全信和兼爱。大革命也曾天真、轻信过，如今它却再也回不去了。每人在重读那段可歌可泣的历史时，眼中无不含着热泪，脸上无不带着苦笑：什么？我们当时竟如此年轻幼稚？竟如此轻易就上当受骗了？唉！怎会愚蠢至斯！……算了！谁想笑我们，尽管笑去吧，我们绝不会后悔自己曾经这般的信和爱。P3－5