《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史

郑庄之跋扈
齐桓霸业
宋襄图霸
晋文建霸
秦穆霸西戎
楚庄争霸
晋悼复霸
诸侯弭兵
吴阖庐入郢
越句践灭吴

人类进入二十一世纪以来，经济与科技超速发展，人
们在体验经济繁荣和科技成果的同时，欲望的膨胀和内心的
焦虑也日益放大。如何在物质繁荣的时代，让我们获得内心
的满足和安详，从经典中获取智慧和慰藉，或许是我们不二
的选择。
之所以要读经典，根本在于，我们应当更好地认识我
们自己从何而来，去往何处。一个人如此，一个民族亦如此
。一个爱读经典的人，其内心世界必定是丰富深邃的。而一
个被经典浸润的民族，必定是一个思想丰赡、文化深厚的民
族。因为，文化是民族之灵魂，一个民族如果不能认识其民
族发展的精神源泉，必定就会失去其未来的生机。而一个民
族的精神源泉，就保藏在经典之中。
今日，我们提倡复兴中华优秀传统文化，当自提倡重
读经典始。然而，读经典之目的，绝不仅在徒增知识而已，
应是古人所说的“变化气质”，进一步，是要引领我们进德
修业。《易》曰：“君子以多识前言往行，以蓄其德。”实
乃读经典之要旨所在。
基于此理念，我们决定出版此套《谦德国学文库》，
“谦德”，即本《周易》谦卦之精神。正如谦卦初六爻所言
：“谦谦君子，用涉大川”，我们期冀以谦虚恭敬之心，用
今注今译的方式，让古圣先贤的教诲能够普及到每一个人。
引导有心的读者，透过扫除古老经典的文字障碍，从而进入
经典的智慧之海。
作为一套普及型的国学丛书，我们选择经典，不仅广
泛选录以儒家文化为主的经、史、子、集，也将视野开拓到
释、道的各种经典。一些大家所熟知的经典，基本全部收录
。同时，有一些不太为人熟知，但有当代价值的经典，我们
也选择性收录。整个丛书几乎囊括中国历史上哲学、史学、
文学、宗教、科学、艺术等各领域的基本经典。
在注译工作方面，版本上我们主要以主流学界公认的
权威版本为底本，在此基础上参考古今学者的研究成果，使
整套丛书的注译既能博采众长而又独具一格。今文白话不求
字字对应，只在保证文意准确的基础上进行了梳理，使译文
更加通俗晓畅，更能贴合现代读者的阅读习惯。
古籍的注译，固然是现代读者进入经典的一条方便门
径，然而这也仅仅是阅读经典的一个开端。要真正领悟经典
的微言大义，我们提倡好还是研读原本，因为再完美的白话
语译，也不可能完全表达出文言经典的原有内涵，而这也正
是中国经典的古典魅力所在吧。我们所做的工作，不过是打
开阅读经典的一扇门而已。期望藉由此门，让更多读者能够
领略经典的风采，走上领悟古人思想之路。进而在生活中体
证，方能直趋圣贤之境，真得圣贤典籍之大用。
经典，是一代代的古圣先贤留给我们的恩泽与财富，
是前辈先人的智慧精华。今日我们在享用这一份财富与恩泽
时，更应对古人心存无尽的崇敬与感恩。我们虽恭敬从事，
求备求全，然因学养所限、才力不及，舛误难免，恳请先贤
原谅，读者海涵。期望这一套国学经典文库，能够为更多人
打开博大精深之中华文化的大门。同时也期望得到各界人士
的襄助和博雅君子的指正，让我们的工作能够做得更好！

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