大约从宋朝以来，中国就有“半部《论语》治天下”之说，这是对孔子和儒学无以复加的称赞。

《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子集结孔子言论而成的，内容涉及到政治、经济、哲学思想、道德修养、教育、文化、文学、艺术等各个方面，集中反映了孔子的思想，是中国人的圣经。本书对《论语》作了详细的注释。本书由孔丘编著。

《论语》（作者：孔丘）是一部内容丰富，形式又极灵活的书，除了文、史、哲、人生、教育这些大的方面外，还涉及到社会生活的诸多方面。

作为一部先圣的经典，《论语》所带给后人的启迪和价值是说不尽的，而且随着社会的发展、文明的进步，孔子及其学说的魅力会越加真实地展示出来。人类越发展，作为文化符号的人的本质特征就越突现，先贤的文化遗传就越显示出无可替代的价值。对于《论语》这部书，我们只能说：它是一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。

学而

为政

八佾

公冶长

雍也

述而

子罕

先进

颜渊

子路

宪问

卫灵公

季氏

古文

子日：“学而时习之，不亦说(悦)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

译文

孔子说：“在学习的过程中不断温习以前的知识，这难道不是很愉快的事情吗?有朋友从远方来了，这难道不是非常高兴的事情吗?如果有人不理解我，我却并不怨恨，这样的人难道不算是君子吗?”

贝贝鲁《学论语》

求知自得其乐，交友衷心喜悦，怀才不遇也不怨天尤人。好一个从容不迫、悠然自得的儒雅君子!

古文

有子日：“其为人也孝弟(悌)，而好犯上者，鲜矣：不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟(悌)也者，其为仁之本与!”

译文

孔子有个弟子叫有若，他说：“在待人方面，既能孝顺长辈、敬爱兄长，又爱冒犯比他等级高的人，这样的人是很少的；不愿意触犯地位高于他的人，而且喜欢造反的人，也是从来就没有过的。君子应该在最根本的事情上下工夫，树立了根本的原则，‘道’就能树立了。孝顺长辈和敬爱兄长，这就是仁的根本。”

贝贝鲁《学论语》

简言之，只有爱自己的亲人，然后才能爱别人。相反，一个连自己的亲人都不能敬爱的人，是不能敬爱别人的。

所以，在儒家学说中，一个人对父母是否孝顺，对兄长是否尊敬，这绝不是个人问题，也不仅仅是家庭问题，而是关系到社会是否安定、天下是否太平的大问题。

古文

子日：“巧言令色，鲜矣仁!”

译文

孔子说：“花言巧语、假装和善的人，这样的人很少会具有仁德之心。”

贝贝鲁《学论语》

巧言令色——这是一幅伪君子的画像。我们仍然要牢记圣人提醒我们的话，时时警惕那些花言巧语、满脸堆笑的伪君子。

古文

曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

译文

孔子有个学生叫曾子，他说：“我每天都会反省好几次，问自己：你为别人做事尽心竭力了吗?你与朋友交往足够诚实吗?老师传授的学业你温习过了吗?”

贝贝鲁《学论语》

美好的德行不是一天两天就能养成的，需要每天努力完善。一天的学习完成之后，对自己的行为进行反省，是一种不错的办法。另外，今天犯过的错误，明天可不能再犯第二次了。这样才能每天有所进步。

古文

子日：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

译文

孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的大国，发布政令一定要谨慎而守信用，要节俭而且爱惜民力，要让老百姓能够按照季节时令来务农。”

贝贝鲁《学论语》

作为君王，一定要多为老百姓着想。老百姓过得好了，国家才会强大起来。这些道理每个统治者可能都明白，可是做起来似乎不是很容易。老百姓的要求其实并不高，他们只是希望能够安安心心地种田吃饭就行了。所以，国王施政要讲信用，否则百姓就不能心安。国王也不要总想着今天修宫殿明天建陵墓，老百姓因为劳役太多了，就没有时间去照看庄稼，田里没有收成，日子就难过了。

古文

子日：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

译文

孔子说：“学生在家里要孝顺父母，在外要敬爱兄长，办事情要谨慎而且讲求诚信，要对所有人充满爱心，要亲近仁德的人，在行为里实践了之后，有剩余的力量，再去学习《诗经》、《尚书》这样的经典。”

贝贝鲁《学论语》

孔子在这里要讲的是：做人是第一重要的，做学问只是其次。一个人尽管学富五车，才高八斗，如果行为方式、言谈举止不得体，而且做事愚笨，不能解决一两个实际问题，又有什么用呢?现在的父母，这也不让干，那也不让动，天天逼着小孩上培训班，复习功课，虽说出发点是为子女将来着想，但是这么做，会让孩子们的能力得不到发展。其实，在生活中去学习道理才是最重要的。

古文

子夏日：“贤贤易色；事父母，能竭其力：事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。”

译文

孔子有个学生叫子夏，他说：“把爱好美色的心换成尊贵高尚的品德；作为子女，侍奉自己的父母，能做到尽心竭力；作为臣子，为了侍奉君主，愿意舍弃自己的身体；与朋友交往，说话诚实可信。这样的人，虽然没有学习过，但我也一定要说他是学习过了。”

贝贝鲁《学论语》

在子夏看来，个人修养的好坏，与读书的多少没有必然联系。和孔子一样，子夏最强调的是平时做人处世的态度和品行，就是对父母要孝顺，对君主要忠心耿耿，对朋友要讲信用。

古文

子日：“君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”

译文

孔子说：“君子如果不自重，就不会有威严；所学的东西也不牢固了。应该以忠信为主，不跟不如自己的人交朋友。有了过错，也不要害怕被别人指正。”

贝贝鲁《学论语》

如果所有的人都只想跟比自己强的人做朋友，那么大家谁都不能交到朋友了。不过，每个人都应该学习朋友身上的优点，交朋友的时候要看重对方的长处。P1-13

《论语》是记载孔子及其学生言行的一部儒家经典。孔子是中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等很多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精练而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

本书为同学们选取了这部古典名著的重点篇目，这里所选的内容都是最贴近现代教育理念的相关章节，大家读起来丝毫没有读古书的生涩感觉。另外，我们还请来了聪明好学的贝贝鲁，和大家一起学习这部儒学经典。贝贝鲁可能是你班上那个架着一幅厚厚眼镜的书呆子，也可能是那个最调皮的蹦蹦跳跳的男孩子哦!读完这本书，你会发现，贝贝鲁不仅学习了很多道理，而且善于在生活中总结经验，是个很不错的小学生呢!他很勤劳，一听到孔子教导我们要孝敬父母，他就铭记在心，每天回家都会主动打扫家里的卫生，让妈妈下班后能在干净整洁的客厅里歇息。在孔子的熏陶下，贝贝鲁的言行举止变得更加得体了，伙伴们都愿意跟他一起玩儿，家里人也夸他是懂事的好宝贝。

孔子不是一位只会严肃古板地讲大道理却不懂得实际生活的老夫子。贝贝鲁读他的书，轻松又快乐。贝贝鲁是个懂得分享的孩子，他号召小朋友们跟他一块儿学习，一起努力，做既懂学问又富有东方智慧的好孩子。