本书以城阳区一个台湾老兵的儿子回故乡寻祖探亲为主线，将红岛、上马、棘洪滩、城阳镇等街村的数位爱心老人、捐赠遗体的父子、敬业爱岗邮电投递员、守护一方的民警、勇敢坚守防疫一线的女医生、带领乡亲创业致富的退伍女兵、致富返乡带领村民共同致富奔小康的村支书等人物一一展现，塑造了新农村的感人至深的优秀人物群像。同时，通过台湾老兵儿子的眼睛展示了农村翻天覆地的变化和美好的未来。

一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
尾声

沿着阳光的方向
作家阿岱先生创作的长
篇小说《桃源河畔》把关注
的目光锁定在了青岛城阳这
片新兴的城区上。作为整个
作品中的重要地标之一，在
这部作品的阅读中，城阳区
的历史风貌与现实场景得以
完美呈现，乡土、乡风、乡
亲、乡情……如同胶州湾畔
的和煦阳光，让人感到既温
暖而又舒服。
你会沿着阳光的方向，
走近城阳这片热土；一口气
读下去，你会自然而然地爱
上城阳。
这部作品中的乔敬祖是
一位来自台湾地区的老人。
退休后，他回到故乡寻找父
亲（一位中华人民共和国成
立前被抓往台湾的老兵）当
年的初恋——小霞。懵懂少
年初开情窦，被战乱裹挟，
在历史的大潮里漂泊不定。
许多故事的指向，也许逃脱
不掉一段相似的无奈悲情，
欲说还休，不说也罢。然而
，令人意想不到的是，当年
的小霞（今年已经94岁了）
还是没能摆脱命运的桎梏，
面对一个植物人儿媳妇，她
侍候了20多年！善良与坚强
的因子潜伏在岁月的河流里
，她以赢弱的肩头扛起一份
沉甸甸的家庭责任。这个貌
似平凡与卑微的生命个体，
在时代的大潮面前依然是生
活的主流、道德的高山。
当然，通过这次故乡之
行，乔敬祖接触了许多人。
其中，包括爱岗敬业、在当
地干了40多年的邮递员纪高
尚；家风清正的老太太纪玉
秀；捐赠干细胞并带动全家
人捐赠遗体的李奉献；义务
收养残障儿的王大军、纪玉
兰夫妇；将青春无悔地献给
三尺讲台的教师乔焕泽；甘
作上马保护神的好民警乔卫
民；热心从事慈善公益事业
的林枫；走向世界的民间剪
纸艺术家乔国艺；回乡继承
父业开辟新天地、带领乡亲
共同致富的转业女兵柳绪春
；将臭水沟、垃圾场变成羊
毛沟湿地公园，从而带动一
方天地成为蓬勃发展的新热
土、实现青山绿水就是金山
银山的发展理想的下崖村干
部和群众；带领吕家庄奋斗
40年走上富裕生活的老书记
吕良智，等等。这些“小人
物”闪亮登场，走成一个整
齐雄壮的方阵。而这些人物
仅仅是城阳众多好人好事中
的“冰山一角”（城阳区宣传
部主办了一个“城阳故事”宣
传活动，每年都有数十名城
阳好人被登报宣传，这些好
人的感人事迹层出不穷）。
我们知道，小说题材本身是
虚构作品，但是，《桃源河
畔》却不吝笔墨，描述了发
生在城阳这片古老而充满阳
光的热土上的真实故事。故
事里的事，许多就是真事！
那些我们熟悉的人与事，如
今读来，令人深感震撼，倍
感亲切。
文学，也是一门需要不
断创新的艺术。虚构与非虚
构的融合，现实与非现实的
穿越，由此所爆发出来的艺
术感染力值得“点赞”。与此
同时，这部文学作品也给各
个政府部门提出了一个崭新
的命题：如何探索多种形式
的宣传路径，让更多的人、
更多的艺术表现形式汇聚在
一起，从而形成澎湃激越的
正能量？这或许正是我们今
后需要重点努力的方向。
坦率地讲，城阳区只是
青岛市辖区内的一个普通的
“点”。这里每天演绎着的故
事，只是城阳区的“冰山一
角”。“上马四顾，阳光城阳
”的感人故事层出不穷。我
作为曾经的城阳区文联主席
，期待有更多的作家关注城
阳区，关注青岛市其他的区
、市乃至中国大地上蓬勃发
展的新兴城镇、新农村。
万军

《桃源河畔》把关注的目光锁定在了青岛城阳这片新兴的城区上。在这部作品的阅读中，城阳区的历史风貌与现实场景得以完美呈现，乡土、乡风、乡亲、乡情……如同胶州湾畔的和煦阳光，让人感到既温暖而又舒服。

一
这是一片古老的土地，桃源河是这片土地的母亲河，她源远流长，像母亲的乳汁一样滋润着这片土地，养育着祖祖辈辈生活在河流两畔的人们。在春秋战国时期，桃源河两畔地处一个名叫不其国的小国。这里土地肥沃又临海湾，人民丰衣足食、安乐祥和。后来，不其国并人齐国，因不其城在即墨古城的南面，故称城阳。
乔敬祖的故乡是城阳的上马镇，现为上马街道。上马街道位于城阳中心城区以西桃源河人海口处，毗邻现在的青岛红岛高新区。红岛高新区目前是青岛最大的高新产业集聚地，上市公司、世界500强企业等纷纷在这里扎根，100余个机器人产业链项目聚集此地，一家家大型商场、五星级酒店在这里崛地而起，这里已成为一片现代化产业城区。70年前，或者数十年前，红岛还不叫红岛。乔敬祖的父亲乔有德在世时，常常回忆故乡上马。他说：“上马的南面临海，上马与一座叫莲花岛的岛屿隔海相望。莲花岛与上马之间的峡湾窄而浅，退大潮的时候，峡湾中间有一条高出的岩滩像脊背一样露出水面，人们可以踩着它上岛。”不过，乔有德没有看到。后来，由于泥沙淤积、填海造田，莲花岛与上马连成了一片，名字也变成了“红岛”。
乔敬祖的故乡为什么叫“上马”呢？
乔有德在世的时候，曾多次跟乔敬祖说起过这件事。他说：“上马这里自古就出读书人，有个村出了很多秀才，人们便把这个村叫作“书香村”。乾隆年间，村里一书生中了举人，做了大官，衣锦还乡。他骑着高头大马走到村外的一块大石头前跳下马来，将马缰交给随从，自己则步行走人村里。他在村里小住了一日，拜会了长辈乡亲，离开的时候也是步行出村，一直走到村外的大石头旁，才从随从手里接过马缰跃身上马，慢慢离去。此处的那块大石头后来被父老乡亲命名为上马石，这一带便被叫作‘上马’镇了。
还有一个传说是：汉武帝当年来即墨州巡视时途经不其城，于农历六月十三日在女姑山上祭天祭海。仪式结束后，他听说不远处有一仙山神岛——莲花岛，便率群臣骑马前往观拜。他们一行来到海边正赶上落大潮，露出了龙脊一样的滩涂通道，可容人们步行上岛；不过，滩涂通道高低不平、岩礁凹凸，马匹很难行走。无奈，汉武帝下马，由随从用轿抬着上了岛。巡视回来以后，汉武帝心情大悦，大喊一声“上马”，然后跃身上马。众臣紧随其后，踊跃上马，挥鞭打马，扬尘而去，马队浩浩荡荡，上马镇便由此而得名。
这两个传说都很精彩、很有内涵，反映了当地人们美好的愿望。乔敬祖更喜欢第一个传说，感觉这个传说离生活更贴近。上马镇从古至今的确出过很多有成就的读书人，也出过无数大大小小的官员。他父亲也只给他讲过第一个传说。
乔氏家族祖祖辈辈在上马镇生活，乔敬祖的父亲背井离乡去了台湾纯属意外，尽管他总说是“命中注定，在劫难逃”。
1949年5月底的一天，乔敬祖的父亲听到村北响起枪声，慌忙出门，往村后麦子地里跑去。他跑进麦子地里。麦子开始泛黄，已经有半人多高，人趴在地里，外面的人一点儿也看不到。但是那天，他却被发现了。五六个国民党军队的士兵途经麦田，一个士兵内急，站在略高的一块麦田边下撒尿，无意发现了乔有德的藏身之处。那士兵提了裤子，招呼其他几个士兵猫着腰、端着上了刺刀的枪围上去，把乔有德抓了起来，押着他去了台湾。
乔敬祖的父亲钻麦田躲兵灾已经不是第一次。第一次是躲日本兵。那年他14岁，日本人到处搜捕男丁去关东和日本岛做劳工。那天早晨，大雾弥漫，乔敬祖的父亲正扛了锄头准备出门上坡干活，对面胡同的邻居小霞气喘吁吁地跑进门，一脸惊恐地嚷道：“有德，快跑，日本人来抓壮丁了！”说着，她拉着乔敬祖的父亲的手，进了正屋，打开正屋的后窗跳出屋，回头关上窗，又拉着他跑向村后的麦田。那时候麦子半熟不熟的，有半人身高。乔敬祖的父亲跑到麦田边上，听到家里大黄狗的吠叫，撒腿就要往麦田里跑。小霞一把拉住他，嘱咐他跟着她。两人顺着两排麦秸的空隙钻人麦田深处，然后慢慢伏下身，趴在两排麦秆的空隙处。过了一会儿，日本兵从麦田边走过，搜寻了半天，没发现任何蛛丝马迹，便悻悻地拖着被挑死的大黄狗和几只鸡，撤了。
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