希腊神话不仅故事优美，人物形象传神，而且寓意深刻。故事中蕴含的是非、真伪、善恶、美丑标准，对我们今天的社会生活仍有着积极的现实意义。对于青少年来说，阅读这样优美的故事，不仅能增加有助于文明传承的许多知识，激发想象，增强责任感，而且能陶冶性情，培养高尚的道德情操和良好的人格品质。

这本《智慧女神雅典娜(希腊神话全集十二主神)》为青少年开启希腊文明的大门。这次出版的译本，依据的是希腊本土为青少年量身定做的正式出版物，不仅保持了希腊神话正宗的“血统”，传达了其原有的韵味，而且图文并茂，适合青少年阅读理解。本书由由斯蒂芬尼德斯兄弟编绘。

希腊神话不仅故事优美，人物形象传神，而且寓意深刻。故事中蕴含的是非、真伪、善恶、美丑标准，对我们今天的社会生活仍有着积极的现实意义。对于青少年来说，阅读这样优美的故事，不仅能增加有助于文明传承的许多知识，激发想象，增强责任感，而且能陶冶性情，培养高尚的道德情操和良好的人格品质。

中国与希腊同是文明古国，历史悠久，文化传统深厚。在国际化已成大趋势的今天，中国与希腊，东方与西方，需要真诚的交流、公开的对话，求得相互的支持和理解。《智慧女神雅典娜(希腊神话全集十二主神)》能成为一座桥梁，为沟通两国人民的文化交流，为开发青少年的心智，提高他们的道德素养，为增进读者对西方源头文化的了解，构建和谐社会，奉献绵薄之力。

《智慧女神雅典娜(希腊神话全集十二主神)》由斯蒂芬尼德斯兄弟编绘，全书依据的是希腊本土为青少年量身定做的正式出版物，不仅保持了希腊神话正宗的“血统”，传达了其原有的韵味，而且图文并茂，适合青少年阅读理解。

珀耳塞福涅的故事

黄金宝座

帕拉斯·雅典娜

远古时代，满月普照星空的夜晚，每当宙斯就寝歇息，一群快活美丽的仙女就会在树林里游荡。一位身材高挑、腰肢柔软的仙女鹤立其中，美艳超群，别的仙女都臣服于她。当仙女们在林中空地上欢歌作乐时，这位仙女总是歌唱得最好的、舞跳得最棒的一位。她的名字叫阿耳忒弥斯：她是月光普照下的夜晚之神，她是森林中的女王。

阿耳忒弥斯身着短衫，优雅的身材凸现出来。每当银色的月光照耀到她，她的身上就散发出神秘的美，洋溢着令人难忘的尊贵。她喜爱狩猎，时常携带一张金弓。她的肩上挂着金色的箭袋，箭袋里装满百发百中的箭。

阿耳忒弥斯是天神宙斯和女神勒托的女儿，金发阿波罗的孪生妹妹。勒托在生这两个孩子之前遭了许多罪。阿耳忒弥斯爱她的母亲，爱奥林匹斯山上的众神。她胆子大，自尊心强，任何胆敢轻视她或其他女神的人都只能是自讨苦吃。尽管如此，还是有两个巨人阿洛阿德斯曾经试图侵犯她，阿耳忒弥斯给了他们以应有的惩罚。

俄托斯和厄菲阿尔忒斯，是巨人阿洛欧斯的两个儿子。每过一年，兄弟俩就长高六英尺(约1.8米)，长宽二十二英寸(约0.5米)。身板长了，力气也长了——不光力气长了，他们的蛮横霸道也长了。渺小的凡人对他们来说无足轻重，他们杀死这些人只是为了取乐。最终，他们变得如此蛮横无礼，以致于已经威胁到奥林匹斯山上的众神。

“等我们再长高一点儿，”他们说，“我们就会把佩利翁山堆到俄萨山上，这样就能抵达天上——然后我们就能把赫拉和阿耳忒弥斯从你们当中抓下来了！”

众神当然有理由害个白这对兄弟。他们不是把战神阿瑞斯用链条锁住，将他藏了十三个月吗？更让众神感到烦恼的是两个巨人生来就是不死的，神和人都不能消灭他们。他们命中注定只能是其中一个杀死另外一个。但是，两个巨人的野心将他们二人紧密相连，紧密的程度甚至超过了他们血管里流淌的兄弟之血，这样的话怎么能打倒这两个巨人呢？

不过，阿耳忒弥斯心里已经有了主意。有一天，当两个巨人出门打猎，女神悄悄地跟上了他们。两个巨人彼此靠得很近，躺倒在树丛中，等着一头鹿穿过他们中间的小路。女神抓住了一头母鹿，把它松开，让母鹿恰好在兄弟俩正中间穿过。俄托斯和厄菲阿尔忒斯一看到母鹿，毫不耽搁地瞄准。他们同时使出浑身的气力向后拉弓，同时闪电般地将箭射出。女神料定他们没有射到母鹿，因为他们瞄准的目标恰好就在他们俩当中，他们实际上是把箭射向了彼此的额头。阿耳忒弥斯的计谋成功了，两个巨人被杀死了。当两个可怕的巨人丧命的消息传开，人们难以置信，欢欣鼓舞。人人都对阿耳忒弥斯唱起赞歌，以表彰她的丰功伟绩。

在希腊，阿耳忒弥斯也被视为贞洁女神广受崇拜，人们同时也推崇希波吕托斯。希波吕托斯是个英俊的青年，他的一生都用来侍奉女神，死后则成为正直和可敬的青春少年的象征。

希波吕托斯是雅典国王、英雄忒修斯的儿子。他的母亲是亚马宗女王，可爱的安提俄佩。安提俄佩在保卫雅典的战争中曾和忒修斯国王并肩作战，英勇无比。后来，忒修斯另娶，他的第二个夫人是菲德拉，著名的克里特国王米诺斯的女儿。

国王再婚后，希波吕托斯离开雅典，去了伯罗奔尼撒半岛。他在那里和祖父、圣人皮修斯住在一起。皮修斯是特洛伊地区的国王，他让这个年轻人当了自己王位的继承人。

希波吕托斯从他的亚马宗母亲身上承继下来两种品质：爱马和深深地崇拜女神阿耳忒弥斯。四匹良马拉着他的战车。他驾车的技术惊人，参加完奥林匹克运动会得胜回到特洛伊地区的时候，他笔直地站在战车上，城里的年轻人纷纷向他致敬，仿佛他就是奥林匹斯山上来的一个神灵。  不过，年轻人生活中更为重要的是他对女神阿耳忒弥斯的崇拜，这好比是青春纯洁的象征。他把更多的时间花费在女神神圣的小树林里，女神成为这个世界上他最亲近的人。希波吕托斯是唯一一个能与女神会面交谈的人。他们一起猎鹿，一起打野猪：他们共饮树下清泉里水晶般清冽的泉水，他们并驾齐驱，策马向前。阿耳忒弥斯对希波吕托斯的爱是深沉的、贞洁的、姐姐般的。希波吕托斯对女神的爱是尊敬的、崇拜的、不掺任何杂质的。

不过，爱神阿佛洛狄忒看到希波吕托斯狂热地向阿耳忒弥斯表示他的崇拜，心里觉得受了侵犯。她无法容忍希波吕托斯经过自己的雕像前，停都不停，既不祈求她的宠爱，也不在她的脚下献礼。

“他有什么权力，”她大声说，“日复一目伴随在她的左右？神创造了人，是让他们崇拜奥林匹斯山上所有的神灵的，不是单单崇拜其中的一个！”说完这些话，她就伺机报复。

有一天，希波吕托斯去雅典参加在他父亲宫殿里举行的一场宗教典礼。阿佛洛狄忒知道他会在那里遇到他的继母菲德拉，而菲德拉是毁了这个年轻人最合适的工具。阿佛洛狄忒只需让她长翅膀的儿子厄洛斯弯弓射出一只箭，菲德拉就会把对丈夫的爱忘得干干净净，而对这个高贵的年轻人产生强烈的渴望。的确如此，当这个雅典王后的眼睛定在希波吕托斯柔软的身影上时，她的心跳加快了。她被自己的感觉吓了一跳，她试图恢复理智，想想她想做的事对自己的丈夫所造成的伤害。不过，要让她听到理智的声音是不可能的，她最多只能提防自己不要和希波吕托斯说话。

一旦这个年轻人离开了，菲德拉便无法平静。她寝食难安，变得形销骨立，苍白无力。有一天，她急不可耐地去了特洛伊地区，再次去见希波吕托斯。她藏在阿佛洛狄忒的庙宇里，这庙宇从老早就被称为“秘密注视者的庙宇”。从她的藏身处，她可以看到正在远处健身的年轻人。不过，她不敢现身，还是像来时那样悄悄返回了雅典。

几天后，全雅典的盛大节日游行开始了，希波吕托斯、菲德拉和忒修斯又一次在雅典相遇。节日庆典的全部过程中，菲德拉发现自己的心疯狂地跳着，因为那个年轻人就站在离她很近的地方。当庆典结束时，她赶紧奔回宫殿，希望在那里可以让心灵平静下来。可她一到屋顶的平台，就发现自己的眼睛扫过人群，一眼就能瞥见那个金发的年轻人。P23-26

2004年希腊雅典奥运会开幕式的盛况震撼了世界，震撼了中国！希腊文明的光芒再一次让世人瞩目。在即将点燃2008年中国北京奥运圣火之际，我们为中国的青少年读者出版了这套《希腊神话》系列丛书的中文译本。

希腊神话对中国的青少年读者并不陌生，“宙斯”、“赫拉”、“阿波罗”的名字，他们不仅听说过，而且在网络游戏中还频频与之“交手”。然而，有谁能讲述完整的希腊神话故事呢？对于影响到罗马、欧洲乃至整个西方世界的希腊文明，我们的青少年究竟了解多少呢？

这套系列丛书为青少年开启了希腊文明的大门。以往我们接触到的希腊文学，包括希腊神话，多是从德国、英国、美国、俄罗斯转道而来。我们已有的希腊神话中文译本，是从德文或英文翻译过来的。我们这次出版的译本，依据的是希腊本土为青少年量身定做的正式出版物，不仅保持了希腊神话正宗的“血统”，传达了其原有的韵味，而且图文并茂，适合青少年阅读理解。这套系列丛书一经面世，就被希腊教育部推荐为本国学生的课外读物，并被美国、德国、俄国、法国、韩国等多个国家竞相翻译出版。这是一套真正有价值的文化经典。

谈到文明、经典，必谈希腊。希腊神话不仅是希腊民族文学的初始源头，而且是整个西方文明的起点，西方文明的构建得益于希腊神话所精湛表述的人文理想、求索精神和道德观念。千百年来，希腊神话中的人物、故事深入人心，潜移默化地影响了西方人世界观的形成。直至今天，希腊神话仍然具有旺盛的生命力，一些人物、事件已人人皆知，例如：“阿波罗”、“雅典娜”、“普罗米修斯”、“潘多拉”、“伊卡鲁斯的飞行”、“赫洛涅的拖延”等等，已超越了国家、民族的界限，成为世界通用语，铸就了永远的希腊文明。

希腊神话不仅故事优美，人物形象传神，而且寓意深刻。故事中蕴涵的是非、真伪、善恶、美丑标准，对我们今天的社会生活仍有着积极的现实意义。对于青少年来说，阅读这样优美的故事，不仅能增加有助于文明传承的许多知识，激发想象，增强责任感，而且能陶冶性情，培养高尚的道德情操和良好的人格品质。

中国与希腊同是文明古国，历史悠久，文化传统深厚。在国际化已成大趋势的今天，中国与希腊，东方与西方，需要真诚的交流、公开的对话，求得相互的支持和理解。我们愿这套系列丛书能成为一座桥梁，为沟通两国人民的文化交流，为开发青少年的心智，提高他们的道德素养，为增进读者对西方源头文化的了解，构建和谐社会，奉献。绵薄之力。

2010年1月

我们发现，所有那些比较有意义的神话都很符合现代教育的需要。

我们不能要求每个孩子，尤其是年龄小的孩子，都能理解这些深刻的思想。但是，即使他们不懂得它的全部含义，有些东西还是能明白的。蕴涵在神话里的寓意，实际上能增加青少年的阅读兴趣。至于有些孩子不能欣赏其中深层的含义，这也没有多大关系。我们不会手把手地教读者弄懂，在叙述过程中对每一处都作出解释。这种做法不但低估了青少年读者的理解力，而且使他们失去了自己去发现的乐趣。

——斯蒂芬尼德斯兄弟