1. 从《诗经》《楚辞》发轫，穿越两千多年的时光，80多位恋人、情人、诗人高歌低咏，吟诵唱和，共同谱就这一永恒的多声部的爱情大合唱。

2. 艾青、臧克家、郭小川、余光中、洛夫、流沙河、黄维樑等人赞誉的“诗美学”名家李元洛，70余年沉潜古典诗词，耄耋之年回首青春，精选精注、精译精赏绝美爱情诗词100首；90后超人气插画师呼葱觅蒜精绘古风封面插画。

爱那么短，遗忘那么长......爱情，是人生命力的蓬勃表现，是文学创作永恒的主题。在中外文学的浩荡长河中，以爱情为题材的优秀篇章，如同永远也不会凋谢的耀眼繁星动心波浪，在中外文学的苍劲大树上，以爱情为主题的杰出之作，似永远也不会凋零的芬芳美艳花朵。本书从《诗经》开始，穿越两千多年的时光，80多位恋人，精选爱情诗词100首，收录这份专属于中国人的浪漫。

李元洛，著名诗人、诗歌评论家、散文家、教授、研究员。湖南长沙人，1960年毕业于北京师范大学中文系。曾任中学、师专教师近20年，后任湖南师范大学名誉教授、湘潭大学与西南师范大学等多所高校兼职教授、中华诗词研究会顾问、湖南省作家协会名誉主席，是享受国务院特殊津贴专家。

在海峡两岸出版有《诗美学》《诗国神游——古典诗词现代读本》等诗学著作十余种，《唐诗之旅》《宋词之旅》《元曲之旅》等诗文化散文著作十余种。多部作品获得过中宣部“五个一工程”及多项大奖。

关雎

诗经 周南

关关雎鸠①，在河②之洲。

窈窕淑女，君子好逑③。

参差荇菜④，左右流之。

窈窕淑女，寤寐⑤求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼⑥之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

【注 释】

① 关关：雌雄二鸟相对而鸣之声。雎（jū）鸠：雌雄有固定配偶的水鸟。

② 河：黄河。上古时“河”系黄河之专有名词，“江”则专指长江。

③ 好逑（qiú）：“好”为男女相悦，“逑”为配偶。

④ 参差（cēn cī）：长短不齐。荇（xìng）菜：可食用之水草。

⑤ 寤寐：“寤”为醒，“寐”为睡，意为醒时梦里。

⑥ 芼（mào）：择取。与“流”“采”分章换韵，意义相近。

【诵 译】

雌雄水鸟和鸣唱，在那河心沙洲上。美丽善良好姑娘，我想和她配成双。短短长长水荇菜，左边采来右边采。美丽善良好姑娘，日思夜想梦中来。白日思求求不得，夜晚相思到梦乡。长夜漫漫难成眠，翻来覆去到天亮。长长短短水荇菜，左边采来右边采。美丽善良好姑娘，弹琴鼓瑟迎她来。荇菜短短又长长，左采右采已满筐。美丽善良好姑娘，钟鼓迎娶乐时光。

【心 赏】

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，也是中国文学长河与楚辞并列的最早的源头，而本来诞生于黄河之边的《关雎》，则是源头的最初的波浪。此诗从第三人称的叙事角度，描绘和歌咏了一对青年男女的恋情，比兴巧妙而自然，情节单纯而曲折，心理刻画鲜明而细致，是表现爱情这一文学母题最原始的千古绝唱。时至今日，我们只要翻开《诗经》，就会看到波光照眼，还会听到那喜庆的钟鼓之声从两千年前隐隐传来。

在这首中国最古的情诗中，青年主人公感情热烈率真而又彬彬有礼，如醉如痴而又清醒乐观，颇具今日所说的绅士风度与理想主义精神，可谓好事多磨而终于如愿以偿。全诗的主调真如孔子所云“乐而不淫，哀而不伤”，远胜今日某些小说中不堪入目的情色描写和新诗中所谓“下半身写作”，何况它还留下了诸如“窈窕淑女，君子好逑”“悠哉悠哉，辗转反侧”等成语，那美丽汉语的原始股兼绩优股的语言资源，是我们今天将本生利、享用不尽的财富。

越人歌

楚辞

今夕何夕兮，搴①舟中流？

今日何日兮，得与王子同舟？

蒙羞被②好兮，不訾诟耻③。

心几④烦而不绝兮，得知⑤王子。

山有木兮木有枝，心说⑥君兮君不知!

【注 释】

① 搴（qiān）：本意为拔起、揭起，此处为荡、划、驾之意。

② 被：同“披”，披露，展示。

③ 不訾（zǐ）：不计较。诟（gòu）耻：耻辱，羞辱。

④ 几：多也。

⑤ 知：知友、知己，此处为爱恋之意。

⑥ 说（yuè）：通“悦”，喜爱。

【诵 译】

今夜是什么难得的良夜啊，能够放舟河的中流？今日是什么难逢的好日啊，能够有缘与王子同乘轻舟？蒙受耻笑我也要显示自己美好的容貌，不计较别人的讥嘲羞辱。我的心中有许多忧烦而绵绵不绝啊，希望成为王子的知心朋友。山上有树木啊树木生长枝丫，我喜爱你啊你怎么视若无睹！

【心 赏】

西汉的刘向是皇族也是学者兼文学家，他编纂的《说苑》记录了很多先秦至汉代的历史故事与民间传说，其中就记载了《越人歌》及其来龙去脉。楚康王之弟鄂君子晳乘舟出游，操舟的越地女子以越地方言唱此情歌致意，大约他是她心中的白马王子吧，但楚越虽为邻国，鄂君子晳却因语言不通而不知所云，于是请人翻译为楚言楚语，便是流传至今的这首《越人歌》。可能是美女当前，加之当时的风气还相当原始与开放，于是王子大喜，即以楚人的礼节示爱，“行而拥之，举绣被而覆之”，完成了这一“跨国”也“跨阶级”之恋。

此诗前几句全用赋体，即现代文学术语中的“白描”。最后两句是由彼及此的比喻，以加强抒情的形象性和激动性。“今夕何夕，见此良人”一语源自《诗经? 陈风? 绸缪》，至今仍多为爱情描写的用语。有古典诗词素养的读者，若逢良辰美景、赏心乐事，“今夕何夕”“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”等美语嘉言，也会常到心上与口头。

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”汉乐府《杂歌谣辞》中的《敕勒歌》原为敕勒族人斛律金所唱，南北朝时由鲜卑语译为汉语。与此相似，《越人歌》是中国文学史上最早的“翻译”作品，从吴越方言译为楚语楚声。跨国之恋的对象鄂君子晳听不懂，曾言：“吾不知越歌，子试为我楚说之。”从《越人歌》中的“兮”字，从类似《九歌·湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”的句式，均可见楚歌的蛛丝马迹，流风余韵。