本书基于作者从2018年起在清华大学开设“技术哲学导论”本科生通识课的课程讲稿整理而成，总共十四讲的课程整理为七章内容。内容围绕问题与历史双重线索，讨论与技术相关的若干哲学问题。例如，什么是技术？人类的起源与技术有什么关系？技术与科学的关系（自然哲学）？现代技术与古代技术有何异同（集置）？现代技术有什么危险（工具理性批判）？技术是自主的吗？

胡翌霖，1985年出生于上海，2004-2014年就读于北京大学，获科学技术哲学专业博士学位。2017年起入职清华，现为清华大学科学史系副教授。研究方向为技术史与技术哲学。著作有《过时的智慧：科学通史十五讲》《媒介史强纲领——媒介环境学的哲学解读》《人的延伸——技术通史》《什么是技术》。

第一章 技术哲学作为哲学
一 我是谁？我在哪？我要干什么
二 由深入浅
三 是是,不是不是
四 作为的“作”是制作的“作”
五 一件东西何以是“一”？
六 原始的学习
七 认识与记忆
八 记忆的剪辑
九 尘世中的轮回
第二章 技术是人的延伸
一 什么是技术？
二 来回“摩擦”
三 延伸人的边界
四 透过现象看现象
五 反思要趁热
六 当生活“卡住”时
七 让人膨胀的语言
八 人即延伸
九 自恋狂还是熊孩子
第三章 技术与人性的起源
一 人的本性是什么？
二 人的起源或发明
三 人人生而残缺
四 宏观的遗传物质
五 人性观与技术史
六 技术不只是征服自然
七 理想的人和理想的城市
第四章 自然与技术的分与合
一 什么是自然？
二 发明自然
三 贬低技术
四 人造自然
五 机械论哲学
六 内在性的复辟与衰亡
七 数学的自然化
第五章 古今技术之别
一 现代技术和古代技术有何区别？
二 正确的废话不够真实
三 原因会聚和结果登场
四 技术为真理搭台
五 抱上科学大腿的现代技术变质了吗？
六 从角儿到导演
七 时刻准备着
八 时代在召唤
九 命运与自由
十 出路要靠技术与艺术的暧昧关系
第六章 现代技术批判
一 现代是糟糕的吗？
二 倒立的倒立或脚踏实地
三 有血有肉的人
四 镜中观肉
五 工作是为了不工作？
六 舒服的奴隶也是奴隶
七 手段成了目的
八 怎么也跳不出五指山
九 大众文化批判
第七章 人还能做什么？
一 技术有自主性吗？
二 人还有自主性吗？
三 学以致用
四 技术哲学课对技术哲学的应用

中国的“科学技术史”学科属于理学一级学科，与国际上通常将科技史列为历史学科的情况不太一样。由于特定的历史原因，中国科技史学科的主要研究力量集中在中国古代科技史，而研究队伍又主要集中在中国科学院下属的自然科学史研究所，因此，在20世纪80年代制定学科目录的过程中，很自然地将科技史列为理学学科。这种学科归属还反映了学科发展阶段的整体滞后。从国际科技史学科的发展历史看，科技史经历了一个由“分科史”向“综合史”、由理学性质向史学性质、由“科学家的科学史”向“科学史家的科学史”的转变。