本辑设“近代政治精英与治道转型”专题，着眼于华夏治道近代转型之际的重要人物思想和实践议题展开讨论。专题由6篇文章组成，分别涉及康有为、梁启超、谭嗣同、熊十力的治道思想，以及民初央地军政关系和长沙祭孔困境。“儒学研究”关注民主、守节、不仕、井田、乐教等儒学基本命题和心学核心概念。“百家论道”兼及中外文化交流、古今思想论争、清代公所职能等。“处士横议”关切孝治、礼治与古典政治。

“近代政治精英与治道转型”专题
康有为谭嗣同弘扬儒家人世精神的两个维度／李细成
康有为对近代科学的儒家式解读及其意义／王士良
康有为与熊十力的中国现代性筹划之比较／张丰赟
孔与佛之间的抉择：论梁启超的变与不变／赵天
“袁氏当国”时期的央地军政关系析论／张敏
民初祭孔及其困境：以湖南长沙为例／庞毅
儒学研究
《尚书》“民主”解义／林国敬
“饿死事小，失节事大”命题之重探／洪明超
从子夏“不仕”看先秦土人的生存境遇／马爱菊
论《孟子》田地制度与教育制度的关系／谌衡
论儒家礼乐文化的本原：以《礼记》为中心／延瑞芳
广博易良而不奢：从琴看儒家乐教／张轩辞
“中原文献之传”内涵嬗递之考辨／徐艳兰朱汉民
论船山对荆公朱子“六经四书之辩”的重构／杨超
论李世熊的“修真学术”实学思想／张宇
百家论道
天山康家石门子岩画与古代中外交流／巫新华
论罗光生命哲学中的创造观／黄志鹏
重启古今之争的背景及现实可能／高瑞杰
论清代公所公益职能的狭隘性：以苏州为中心／沈俊杰
处士横议
儒家孝式社会控制与当代国家治理／汤二子
法治的社会面相与礼治的规范功能／刘旭东
《国王的两个身体》与注释法学派的政治世界／尹景旺