本书精选世界范围内的文学大家们关于“人生”这一宏大命题所发出的感悟和独到的见解，包含“与世界”“与生活”“与他人”“与自我”四个方面，围绕困扰现代人的一些主题如自我、社交、职场、情感等进行选编，希望借由这些文学巨匠的思想，能够抚平人们在人生旅途中所形成的情绪黑洞。

太宰治（1909-1948），原名津岛修治，与川端康成、三岛由纪夫齐名的日本著名作家，日本战后“无赖派”文学代表作家。1909年6月，出身于日本青森具津轻地区富豪之家。学生时期，积极投身于文学创作，并开始发表随笔。1935年凭借《逆行》入国第一届芥川奖。1945年凭借《女学生》获第四届北村透谷文学奖。
太宰治一生多次求死，最终在1948年第5次自杀时结束了自己的生命。在其短哲的一生中，太宰治向世人展示了无与伦比的文学才华，留下诸多佳作，如《人间失格(精)》《津轻》《斜阳》《维庸之妻》等。其作品多采用“私小说”的自我告白形式，通过戏谑和自我嘲讽式的写作手法，揭示人性的阴暗面。

Part 1 与世界
存在主义
生命的枷锁
不懂之事的答案
Part 2 与生活
所谓意义
总是有希望的
抵达苦痛
万物哲学
Part 3 与他人
人性的弱点
情感裂隙
Part 4 与自我
孤独种种
自省
生而自由

数十位文学巨匠写下的“人生答案簿”，我们每个人都是由奇迹构成。
在迷茫不安之前，不如，先让美好发生。
不再勉强寻找不懂之事的答案，其实就是懂了吗？
我们的生命消耗于琐碎。
所谓可爱动人，是一种能够以弱胜强的温柔武器。

我们并不是能做想做的事，只是在做能做的事。不仅是我们个人，我们的社会也是如此，恐怕就连神也不能按照心意地创造这个世界。
芥川龙之介《侏儒警语》
美，并非存在于物体中，而是存在于物体与物体间形成的阴影之花纹和明暗中。正如夜明珠放在黑暗中能放出光彩，曝于阳光下则会失去其魅力，离开了阴翳，也就没有了美。
谷崎润一郎《阴翳礼赞》
以理行事则棱角张扬，顺情而为则飘摇不定，坚持己见则拘束不得自由。总之，人世间，居大不易。
夏目漱石《草枕》
你只是思考。正因为只是思考，所以头脑里的世界和现实中的世界各自建立、分别存在。忍受这种极度的不和谐，其实已经是一种无形中的巨大失败了吧？你想想为什么。因为我把那种不和谐对外释放，你却把它向内挤压。因为我对外释放，所以我真正失败的次数可能很少。但是我被你嘲笑。而我没法儿嘲笑你。不，虽然我很想嘲笑你，但在世人看来，我是不能嘲笑你的。
夏目漱石《后来的事》
这个世界尽管有一些难过的事情，但也有能让我们忘记这些的无穷的乐趣。这就是最好的世道，至少我是这么觉得。
中岛敦《悟净叹异》
太阳，太阳，请把我带到您的身边吧，就算被烧死也没关系。即便是我这样丑陋的身体，燃烧的时候也会发出小小的光芒吧。请您一定把我带走吧。
宫泽贤治《夜鹰之星》 我们认为，人生这东西是不可思议的轻。好像正以二十多岁为界区分的生的咸水湖，大量的盐分变浓，很容易浮身其上。只要落幕的时刻不太早，能更卖劲儿地表演给我自己看的我的假面剧就好。但是，我的人生之旅，虽然总想着明天一定启程，明天一定启程，却一推再推，数年间都没有启程的征兆。
三岛由纪夫《假面的告白》
你就没发现，我的眼睛里早就失去了高傲吗？当女人说话盛气凌人的时候，也是她的高傲失去得最多的时候。女人会憧憬成为女王，是因为女王拥有最多的、可以用来失去的高傲。
三岛由纪夫《葵上》
月亮已经降到烟囱的后面去了，只有月亮的边缘还在屋顶上发出光亮。这样升起又落下，它已经重复了几百万年？在我们之后，夜晚的轨迹它又要重复几百万年？或许是几十亿年？不过，这一切都没有分别了。
巴克拉诺夫《一寸土》
如果有某样东西在童年时就印入你的心中成为你的梦想，但是你还没有下定决心去实现它，它就会在你的心中死去，它的尸体还会不断折磨你。死去的梦想会成为一剂毒药，你拿它毫无办法。
瓦尔拉莫夫《臆想之狼》
我们的宇宙可能就挂在一只巨兽的牙齿上。
契诃夫《契诃夫手记》
我们所热爱的一切事物，都很少出现在我们身边。我不知道其他人是怎样的，但是我自己就有这样的体会，所有美好的事物几乎总是与我擦肩而过。 帕乌斯托夫斯基《细雨蒙蒙的早晨》
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