独异才是王牌，不凡方获推崇，普遍标准之物没有吸引力。过着平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。万事万物的新准则，就是品位不凡、人生精彩的“真”主体，还有那些无可替代的货品、文化活动、社团和城市。晚现代是独异性的狂欢。
简而言之，莱克维茨的《独异性社会》让我们一览晚现代经济、文化、政治进程中的关键问题。

安德雷亚斯·莱克维茨，1970年生，奥德河畔法兰克福欧洲大学文化社会学教授。在苏尔坎普出版社出版的专著有：《发明创造性——社会的美学化进程》（1995），《美学与社会——社会学及文化科学领域的基础篇章》（2018）。

引言：独异性的爆发
第一章 普适与独异两种社会规律之间的“现代”
1 普适性的社会规律
2 独异性社会逻辑
3 文化与文化化
4 文化范畴的演变
第二章 独异品的后工业经济
1 文化资本主义社会的独异性产品
2 文化性独异品市场
第三章 劳动领域的独异化
1 创意经济中的劳动与组织
2 主体自独异化与被独异化
第四章 数字化即独异化：文化机器的兴起
1 服务于文化化的科技
2 文化性及机械性独异化进程
第五章 独异化的生活：生活方式、阶级、主体形式
1 新中产的生活方式：成功地实现自我
2 独异化生活方式的构件
3 被文化化的不平等
第六章 分殊的自由主义和文化本质主义：政治的转型
1 开放-分殊自由主义及地方政策
2 文化本质主义的兴起
结语：普适危机？
致谢
注释
参考文献
索引