《20世纪中国文物考古发现与研究丛书：魏晋南北朝考古》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书：魏晋南北朝考古》全面综述了20世纪魏晋南北朝考古的重要发现和研究成果，并对其研究现状进行了深入的探讨，具有较高的资料价值和学术价值。书中文字翔实，并配有彩图7幅，插图45幅。

前言

一 研究简史

（一）1949年前的考古与文物发现著录

（二）1949年后的重大考古与文物发现

二 城址、窑址、矿冶遗址

（一）中原地区

1.曹魏至十六国时期的邺城

2.曹魏、西晋时期的洛阳城

3.北魏洛阳城

4.东魏、北齐时期的邺城

5.矿冶遗址

（二）南方地区

1.南京建邺、建康城

2.湖北武昌城

3.扬州和镇江六朝古都（郡、县城）

4.南方都城的一些规律

5.窑址

（三）东北和北方地区

（四）西北地区

三 石窟寺和佛教遗存

（一）新疆地区

（二）中原和北方地区

1.河西区

2.河东区

3.陕西区

4.晋豫及其以东区

（三）南方地区

四 帝王陵墓和地面石刻

五 世家大族墓和一般墓

六 出土墓志和地券

七 出土和传世的手工业遗物

八 中外文化交流的见证

九 主要研究成果

参考文献

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书：魏晋南北朝考古》：

其他零星发掘的北魏墓葬也为研究这一时期的墓葬制度提供了资料。如宁夏彭阳新集的两座北魏墓，其带天井墓道的发现，为研究带天井墓道的发展演变增添了重要材料。墓中还出土了许多反映当时军事情况的着甲陶俑和陶马及一些乐俑。宁夏地区还发现了另外一座重要的墓葬，即固原西郊北魏墓。其中出土的彩色漆棺画内容丰富，题材有孝子故事、家居生活、神话传说及装饰图案等，对研究当时少数民族习俗风尚、绘画风格及实用工艺无疑是相当重要的。近年来，各地陆续发现和发掘了许多北魏时期的墓葬。这一时期盛行聚族而葬，较为重要的有河北景县的封氏墓群、高氏墓群、赞皇李氏墓群和山东临淄崔氏墓群等，出土的大量珍贵文物，为研究此期的埋葬制度提供了依据。

5.东魏、北齐陵墓

东魏天平元年（公元534年），孝静帝迁都邺城。迁邺后，即在邺城西郊的漳河、滏阳河之间营建元氏皇陵区，称为西陵。西陵位置在今河北磁县南部，目前，这里仍有许多大大小小的土冢。西陵与北齐高氏皇陵及其他陪葬墓一起，现被统称为“磁县北朝墓群”。经调查，在东西长20、南北宽15公里的范围内，发现墓葬123座。然而自宋代以来这些墓葬长期被误认是曹操的“七十二疑冢”。

东魏皇陵区位于北朝墓群的西南部，陵区位于漳水之北，目前地表除一些高大坟丘外，尚存“魏侍中假黄钺太尉宜阳王碑”。宜阳王元景植，为孝静帝之兄，其墓位于讲武城乡东小屋村东北，坟丘残高3米。该墓东南侧还有一高大土冢，为孝静帝和宜阳王之父、东魏文宣王之墓。墓前原有石羊等雕像，应属神道石刻。文宣王卒于东魏天平三年（公元536年），此时距东魏迁来邺城仅三年，故该墓应为西陵兆域内营建较早的陵墓。在此兆域内，墓前坟丘规模最大的是位于文宣王墓之北的“天子冢”，现存封土高达21、直径约120米，因东魏仅孝静一帝，故此推测其墓主人为孝静帝元善见。根据《魏书》记载，孝静帝死后“葬于邺西山岗”，与该墓所处的地理位置吻合。

北齐高氏皇陵区位于东魏元氏皇陵区的东北，在当时的漳河之西、滏阳河之南，其南与东魏皇陵相连。较早葬于此陵区内的为东魏孝宣公高翻和广平公高盛。高翻为北齐神武帝高欢的叔父，卒于东魏元象二年（公元539年），高盛为高欢的“从叔祖”，卒于天平三年。两座墓的封土均已不存，其神道上原有墓碑和石虎、石羊等石刻。北齐共历七帝，其中神武皇帝高欢和文襄皇帝高澄均卒于北齐立国之前，其皇帝身份系死后追赠。《北齐书》中记载高澄死后“葬于高欢义平陵北”，据1978年发掘的东魏茹茹公主墓志及《北齐书》的记载，可以确定二陵的位置。茹茹公主墓附近确有两座高大的墓冢，即位于申庄乡大冢营村西的“大冢”和“二冢”。大冢位于南侧，东距茹茹公主墓约300米，应即高欢的义平陵。而位于大冢北侧约200米的二冢，应为文襄皇帝高澄的峻成陵。义平陵的位置正处在高翻和高盛墓的北部稍偏东。这种长辈在南、晚辈在北的陵墓配置，与东魏元氏皇陵区相同，应是磁县东魏北齐皇陵区的特点。

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