本书主要涉及巴文化历史、考古及文学研究。全书从巴文化研究意义与向度、巴文化历史源流与考古、巴文化与古代学术文化传统等方面给予跨学科研究和探索。结合当下“一带一路”战略思想，详细地揭示了巴文化区域在古代南方丝绸之路及南北交通中的重要历史作用和地位；从文化人类学的视野，详细探讨了“巴”的地域性、民族性和历史性特征。尤其是巴文化的早期历史与状况、巴蜀文化关系、巴文化部分遗址器物考古、南方巴地早期移民现象分析、南方“巴渝舞”的历史迁衍、巴賨关系辩证、史书记载的巴人祖先“廩君”“务相”传说考证，以及《水经注》等所载巴域地名辨疑、“巴”与古代文学及文化传统等，这一系列探讨有助于进一步厘清巴文化研究中驳杂的疑难问题，也有利于开启从更弘阔的文化视野来关照巴文化的价值。

何易展(1974-)，曾用名何鹏远，四川平昌人，教授，博士。1995年毕业于四川师范大学外语系，2008年毕业于四川师范大学古典文献学专业，获文学硕士学位。2012年被评聘为四川文理学院中文系副教授，2013年毕业于南京大学中文系中国古代文学专业，获博士学位。2013年7月至2016年12月在西南大学中国语言文学博士后流动站工作。现任四川文理学院巴文化研究院院长、秦巴文化产业研究院院长，中国赋学会会员、中国少数民族文学学会理事、四川文理学院校学术委员会委员，先后主持国家社科基金项目、中国博士后科学基金项目、省教育厅科研创新团队项目等20余项，在《社会科学》《文献》《南京大学学报》等期刊发表论文50余篇。

绪论
第一章 巴文化研究的意义与向度
一、巴文化研究的历史与现实意义
二、巴文化研究的向度
第二章 “一带一路”视野下的秦巴文化产业开发
一、秦巴地区的“丝路”战略地位
二、秦巴地区自然资源与产业开发
三、秦巴山区历史人文资源与产业开发
第三章 文化人类学视野下的早期巴文化探赜
一、“巴”与巴文化的形成
二、巴文化与西南山地的关系
三、巴文化与周边文化群落的关系
第四章 罗家坝青铜历史印记与聚落考察
一、罗家坝遗址青铜器的地域印记
二、罗家坝遗址的青铜纹饰与文化潜喻
三、罗家坝聚邑的历史地位与意义
第五章 周代南夷移民考
一、“蛮隶”及周代移民概况
二、西南巴地群体移民流迁及其多元成因
三、士卿“奔楚”与个体移民现象
四、西南巴楚之地的“客卿”制度
第六章 《尚书传》“前歌后舞”证疑
一、巴人助周与“著乎《尚书》”
二、“武王伐纣之歌”与“巴渝舞”
三、“前歌后舞”的本质
第七章 南方“巴渝舞”的历史流变
一、巴人助周与“前歌后舞”
二、巴渝舞的形态与内容
三、《大武》的定典立制与《巴渝舞》的历代流变
第八章 巴賨关系及其文化源流
一、从扬雄《蜀都赋》看巴賨关系
二、“巴”“賨”语源及其文化生成
三、“賨”的古音通假
第九章 “廩君”传说与“务相”考
一、“廩君”的古史叙述传统
二、“巴”之原始并非姓氏
第十章 “夷水”与“捍关”地理位置考
一、《水经注》“夷水”重名情况
二、“捍关”地理位置
三、巴人生活与自然地理
第十一章 “二南”与巴楚文学传统
一、“二南”与楚及南方各族之关系
二、“二南”所反映的南方礼俗与文化
三、“二南”在传统文学史中的地位
第十二章 从“高唐”到“江渚”
一、“云梦”与“神女”关系
二、《高唐赋》中之“高唐”非楼观
三、“高唐”与楚祀社
四、从赋体文本阐释到文学意象的过渡
五、从“高唐”到“江渚”
第十三章 甲骨文“巴方”解读与巴蜀关系
一、“巴”与“巴方”释读
二、《华阳国志》的史叙逻辑
三、巴、蜀之间的关系
第十四章 “薅草锣鼓”的民俗与文化性考察
一、“薅草锣鼓”流布与南方自然人文的关系
二、薅草锣鼓的承传与社会化
三、薅草锣鼓的文学艺术特征
参考文献
后记