本书着重书写“顽强绽放，吐露芬芳”的女性命运，写她们的发芽、开花和与收获，写她们如同土地般芬芳的日常生活。她们渺小、平凡，但善良、坚韧，扎实走过每一个生命历程，对家庭、社会、民族起到了无比重要的作用。作者以善美、诗意、细腻、丰满的笔触，记录乡村发展之路，纪录乡村儿女的奋斗故事，为乡村振兴画像，为普通人物立传，深刻反映了中国城乡改革开放和中国式现代化历程，展现了中国人民勤劳勇敢、顽强拼搏的伟大精神。
杨烈芳是抱养来的孩子，不到一岁被不能再生育的养母白氏抱到前杨村，走进一个贫穷的三口之家。父母长年感情不和，哥哥引章接连考学失利，母亲绝望，无比痛苦的引章还是一心考学。十四岁的杨烈芳主动辍学回乡劳动，从事玉米皮编织，供养哥哥杨引章继续考学。一双小手日夜劳作，一日三餐精打细算，每周必须交给哥哥2.5元钱，才能保证引章的在校生活。复习三年的哥哥终于考上师范学校，从此走出农村。
改革开放之后，杨烈芳招工进县里工厂，后因单位倒闭，她成为最早走进省城的打工青年，凭着少有的吃苦精神与聪明勤奋，辗转几个城市，跑推销挣得第一桶金，用于还债和给哥哥结婚。与融入城市的哥哥相互帮扶，经历人生的起伏波折，经历自己的婚姻变故。兄妹二人在官场和商场演绎新的人生故事。他们虽然离开了土地，但情与爱一直留在家乡，又时常回乡，与乡村交集，并且用自己的力量反哺生养自己的乡村。

周瑄璞，著有长篇小说《人丁》《夏日残梦》《我的黑夜比白天多》《疑似爱情》《多湾》，中篇小说集《曼琴的四月》《骊歌》。在《人民文学》《十月》《作家》《芳草》等杂志发表中短篇小说，多篇小说被转载和收入各类年度选本，曾进入年度小说排行榜。获第三届“中国女性文学奖”。入围路遥文学奖、花地文学榜。

楔子
第一章 前杨过道
第二章 包产到户
第三章 过道女皇
第四章 民办教师
第五章 寻的闺女
第六章 高考岁月
第七章 丽雯还乡
第八章 苦恼金环
第九章 再次复读
第十章 命运转机
第十一章 回到娘家
第十二章 一台大戏
第十三章 车站生活
第十四章 我的椿树
第十五章 引章结婚
第十六章 去木锨王
第十七章 第一桶金
第十八章 量贩风波
第十九章 到深圳去
第二十章 身世与婚姻
第二十一章 归去来兮
第二十二章 流金岁月
第二十三章 石头之歌
第二十四章 风吹平原
第二十五章 仕途停摆
第二十六章 列芳说
尾声

她是一株在骄阳下坚挺的向日葵，托举着哥哥、拉帮着父亲。
她是一朵在夹缝中绽放的牵牛花，把家当作篱笆笨拙地依靠。
她是一枝寒风中俏丽的红梅，被夫家抛弃也会自己散发幽香。
她是一簇农家被子里絮的棉花，温暖着瘫痪的丈夫和一屋的孩子。
《芬芳》聚焦一对在贫困中跋涉成长的兄妹，着重讲述烈芳等女性沉浮跌宕的命运，描绘了一个大家族中四代数十人的众生相。以充满美善的笔触书写小人物的奋斗历程，记录其精神的脱变；以元气淋漓的鲜活细节再现中原乡村从上世纪七十年代至当下的历史变迁。作者将家族之间互相帮衬、血浓于水的亲情付诸文字，文字中对故乡热土深厚质朴的热爱与眷恋让人动容。

一部新时代的“山乡巨变
”。
写活了时光，诉尽了乡
情，描画出中原厚上的无穷
魅力。
一本书，留住乡愁。
——贾平凹 第七届茅盾
文学奖得主，第儿届中国作
家协会副主席
《芬芳》是瑄璞迄今为
止最好的一部长篇小说。艺
术地写了改革开放以来乡村
生活中“人的巨变”，尤共是
乡村女性非同凡响的人格成
长。小说犹如一台大戏，人
物是第一叙述人，命运之高
潮迭起不仅呈现了70后女作
家感悟生活的深厚功底，而
且昭示了她不同于于众的才
华与笔力。
——何向阳 作家，文学
评论家，中国作家协会创斫
部主任
从《多湾》开始，璀璞
的小说就以一种很特别的力
鼠持续打动着我这力量来自
她休验到的辽阔大地、故乡
村庄和饶民间。《芬芳》里
，这种力量仍然在强劲燃烧
，热烈绚丽，灼灼其华。
——乔叶 第十一届茅盾
文学奖得主，北京老企文学
院专业作家

第一章 前杨过道
麦口。天不明，出工铃声敲起，队长在街口的红薯窖上吆喝，男女劳力快速来到街里，在没有明透的天光中，人群向西出动，手里拿着麦帽、镰刀，走过颍河桥，向土地回收他们的劳动成果。
一天下来，腰酸背痛。喝罢汤，顾不得擦洗一身臭汗，在院子里拉片席倒头就睡，明儿天不明还得爬起来下地。
十几天的挣命劳作，每个关口闯过，来不及嘘一口气，赶往下一个关口。麦子割回来送进场院为头一个胜利，但人们丝毫不敢松懈，环环相接，一时一晌都不能耽误，三夏的天，剑拔弩张，热极生风，风刮雨落，说变就变，大塑料布年年备好放在离场院最近的菜园小屋里，毒日头下，晒、翻、碾、刷、打、扬。男人们以场为家，随时有风随时扬场。干一天活儿，夜里酸沉的筋骨松散了架，年轻人睡得如死去一般，总有几个睡得浅的中老年人，感到身上一阵清凉，露在被单外面的胳膊腿汗毛起伏，抻起脖子喊道，“有风了有风了！”人们呼啦啦爬起，抓住木锨就扬，有的男人一丝不挂，月光下奋力扬场，全身上下，哪哪儿都晃动得匀，也没人看他也没人要笑，所有人奋力挥动木锨，抢抓风向，那几个跟者爷或伯睡在场里的男童和少年，裹着被单睡得正香，若在下风口，便落一身细土与麦売，柔软的小肉粽在梦里不知云游何处。没一会儿，嘛，风又走了。人们躺下再睡，不知多长时间，又有人喊，“有风了有风了！”再爬起来。一夜里要如此这般几次，嗔怨风的短暂，你昨不一气刮完，但每一次都及时呼应，随风而起，丝毫不敢错过。清早醒来，大家论证昨夜到底起来扬了几回，人多嘴杂说得五花八门，有的人竟然毫不记得，还当是做梦哩。
终于，麦秸秆捆好麦秸垛堆起，干净的小麦成为座座小山。男人抄起木斗，女人撑起口袋，半人高的长口袋一个个立起。过磅秤的，计数的，搬运的，扶车的，忙而不乱，男人只穿件白布大裤头，光脚板在场院的地上啪啪响，队长、会计忙忙碌碌，孩子在外围成群跳窜、嬉闹、下腰、滚铁环、摔四角、迎风奔跑、打马车轱辘，老人们也来观看盛况。小麦汇成河流与瀑布，所有人身上都落一层黄土，犹如穿着一件细尘织就的衣裳，细腻温柔包裹肌肤，人们欢乐地享受着大地赐予的幸福。终于，长口袋停满场院，只等着拉去完粮。这是庄稼人的节日，后地的场院成为全生产队的中心，男人们日夜驻守，享受着和新麦睡在一起的幸福安宁。
架子车的队伍将要排列起来，向通淮集粮所拉去。
通淮集是颍河故道边一个大村，之前不叫通淮集，只由着姓氏最多的人而命名。老颍河在此缓缓转弯，由南再向东，形成一个颇有弧度的肥沃所在。是母亲温柔的臂弯，将一个大庄揽入怀中，有一个小小码头接纳顺河水而来的人。上千年来，这村庄依颍河而兴旺，周边各地小生意人，那些因种种原因丢失了土地的下九流们在此汇聚，八仙过海糊口生存。
明代初年，一个姓黄的徽州商人和儿子划船逆流而上，沿淮河进颍河，来到此处落脚，人们才知颍河原来可以通达淮河的，慢慢此村就叫作通淮集。姓黄的商人求得小铺驻守，儿子行船来往于家乡和此地，带来徽州特产，沟通两地贸易。因他经营有方，家业慢慢做大，把家人也接来居住。眼看要成气候，本地人岂容一个外省人在此发达。集市里最是盛产无赖孬孙，当地商户也眼气人家，于是明面上各款堂皇说辞，暗地里使各样下三滥手段，直整得安徽人欲哭无泪。强龙斗不过地头蛇，安徽人无奈，举家搬出此地，到几里外的下坡郭置地落户，求得安宁。儿百年后的现在，下坡郭的黄姓人还说，祖上本是安徽人。
安徽人走了，通淮集的名字保留下来，人们代代演说它的来历，却不愿提及如何挤走外乡人，偶有说起也是招了嘴价窃窃私语，几百年后，那段历史只留下了几个字：搬走了。新中国成立后，本在这里成了公社，此村因姓氏太多，来处也杂，人心不齐，不似前杨、后杨，长枪吴这样世代为农的村子，只要有人站出挑头，事情就能定下。（可话又说回来，像前杨、后杨、长枪吴这般没名堂的小庄，自己万般想做公社，也是不得的。）通淮集五行八作，历史经验，钱为老大，没有行政中心的自豪感和强烈愿望，大家都嫌麻烦，竟然一律反对，于是公社短暂进驻，也搬走了，但鉴于它的经济地位，仍将一些机构设在这里，比如公社粮管所。于是每年夏秋两季，全公社的人拉着架子车前来完粮，通淮集依然自信，咱做不做公社都不影响啥，供销社、邮电所、学校、饭馆样样俱备，繁华依旧。虽然颍河人工改道，向西撤了好几里地，远离了此处，但这里仍然是十里八乡的贸易中心。
1973年麦罢，完粮之后，麦子分到各户，节日近于尾声，至于各户晒麦国麦拣粮食磨面，那都是恁自家的项目了，想大吃几顿白面馍，或者细水长流黑白搭配，那也是恁自家的事情了，没有人管。场院的地翻犁松散，已经点上了包谷。瘦了一圈的庄稼人犹如抽去筋骨，有气无力地跖堆在墙根或大树下，用手撕着胳膊上晒蜕的白皮，咧嘴龇着黄色的牙，舒心地微笑。黄昏喝汤时，男人将碗端到街口饭场，比着