本书为为人处世篇，包含高山流水、乐喜辞宝、子文逃富、物以类聚、孟子的高尚操守、负荆请罪、李斯观鼠立大志、鸿鹄之志、白头如新、门可罗雀等故事。故事生动活泼，语言精练通俗，插图形象可爱，让小读者通过阅读这些引人入胜的故事，产生对国学的兴趣，形成对道德情操的正确认识，奠定高尚道德情操的基础。

高山流水
乐喜辞宝
子文逃富
物以类聚
孟子的高尚操守
负荆请罪
李斯观鼠立大志
鸿鹄之志
白头如新
门可罗雀
司马迁忍辱著《史记》
王霸忠友
钟离意辞珠不受
班超投笔
朱晖受托
马融不堕其志
范丹特立独行
胶漆相投
一钱太守
荀巨伯与友患难与共
范张鸡黍
羊续悬鱼
华佗学医
割席断义
指困相助
胡威推缣
夏统木人石心
嵇康托孤
陈子昂改过自新
吴保安十年救友
桃花潭水寄深情
杜暹拒贿
从棋品看人品
赵匡胤偷瓜受教
精忠报国
文天祥送蒲扇
解缙诗言鸿鹄志/125两袖清风
彭泽居官清正
一生清廉的海瑞
徐霞客闯天下
不受一文之污
郑板桥丢乌纱
魏源腹内孕乾坤

如果要问我们如何让今
天的孩子们了解中华文化、
中华思想，那么读国学故事
是最好的答案之一。没有一
个孩子是不喜欢听故事的。
故事伴随着孩子的成长，他
们在故事中学历史、学知识
、学做人。中华民族五千年
的文明，有浩如烟海形形色
色的故事，荆轲刺秦、高山
流水、袁萤夜读已经深入我
们的语言，也成了我们继承
民族美德的重要载体。
当然，随着时代的发展
，有些国学故事中的观念，
以现在的眼光来看，已经不
合时宜。但瑕不掩瑜，在培
养孩子的品德方面，优秀的
国学故事对孩子的人格塑造
能够产生健康积极的影响。
这也是这类故事能够广泛流
传的重要原因。现 在，
我们精选了优秀的国学典故
，然后用简洁流畅的语言将
其具体地表述出来，帮助小
读者在故事中领悟国学经典
所传达的中华传统文化的精
神内核。所选的国学故事涉
及面广，其中既包括名人志
士、帝王将相，也包括寻常
百姓，故事生动活泼，语言
精练通俗，插图形象可爱，
让小读者通过阅读这些引人
入胜的故事，产生对国学的
兴趣，形成对道德情操的正
确认识，奠定高尚道德情操
的基础。
同时，每一个国学故事
都隐喻着大智慧，用这些经
典来滋养孩子，不仅可以启
迪心灵，还能引导孩子知书
达理，谦恭礼让，立君子品
，做智慧人。
这套“写给孩子的国学故
事”按励志明事、品德操守
、志向情怀、为人处世分为
四册。为了保证阅读的流畅
，我们没有过多在注音释词
上着力，相信小读者们在语
境中可以理解故事，不至于
分散精力。而且每个故事也
控制在一定的字数内，这样
做是为了能让小读者或阅读
指导者“少食多餐”，避免囫
囵吞枣。
祝孩子们阅读快乐！

国学是中华民族千年流传的智慧，是古人总结出的道德模式。
本书所选故事情节生动，富有启发性，蕴含着文化的力量，闪烁着智慧的光芒，适合少年儿童阅读。
让读者能在阅读过程中接受智慧的启迪，感悟智慧的力量，从而提高在实际生活中分析问题和解决问题的能力。

高山流水
春秋时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，拜高人为师，虽琴技高明，但他总觉得自己还不能出神入化地表达对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，聆听大海的波涛声。
俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花飞溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山中树木，郁郁葱葱，如仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐，伯牙情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，体验到一种前所未有的境界，从此以后，琴艺精进。老师见他学成，便让他自行离去，俞伯牙于是开始四处游历。
一天晚上，俞伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，心中有所感受，便又弹起琴来。琴声悠扬，渐入佳境，忽听岸上有人叫绝，俞伯牙闻声望去，只见一个樵夫站在岸边。他暗自吃惊，想不到一个樵夫竟有如此高的欣赏能力。
……
乐喜辞宝
乐喜是春秋时期宋国的贤臣。乐喜十分体恤百姓，为官清廉，不妄取人财。宋国有个人得到一块美玉，想把他献给乐喜，但乐喜拒绝了。
献玉的人说：“这块玉，我已经让玉工仔细看过，认为这是一个不可多得的宝物，所以我把它献给您。”
乐喜回答说：“我把不贪婪的品格当作宝物，你把美玉当作宝物。如果你把玉给了我，那么我们两个人都将丧失各自的宝物，不如我们都保有自己的宝物吧。”
献玉的人跪拜于地，告诉乐喜说：“小人带着玉，就不能安全地返回乡里，现在小人把这块玉献给您，小人就能在回家的路上免遭杀身之祸了。”
……
子文逃富
斗子文是春秋时期楚国有名的令尹（相当于宰相）斗子文位高权重，但是为官清正，从不徇私枉法。
一次，斗子文的一个族人在街市上与人纠缠不清，之后被官吏抓入衙门。原因是他不但买东西不给钱，还恃强凌弱，将卖主打倒在地。在衙门里，他仍然嚣张蛮横，告诉负责案件的廷理，说自己是令尹子文的族人。
廷理听后，为了巴结斗子文，便将其释放，然后去斗子文家述功，岂料被斗子文痛斥一番，并命令他重新抓捕。廷理害怕了，于是对斗子文的族人执法施刑。
斗子文虽然身为令尹，但是家中积蓄竟然不能够维持一日的日常生活用度。楚成王听说斗子文几乎是上顿不接下顿，因此每逢朝见时就预备一束干肉、一筐干粮送给斗子文。而这一行为，在以后很长一段时间内，成了国君对待令尹的常例。
……
物以类聚
春秋战国时期，齐宣王号召天下贤士来帮助他治理齐国。当时，齐国国内有一个叫淳于髡（kun）的学者，他博学多才，能言善辩，是齐国的大夫，有责任向齐宣王推荐人才。他在一天之内就给齐宣王推荐了七个有才能的人。
齐宣王在与这七个人沟通过后，发现他们个个本领高强。他觉得非常奇怪，就问淳于髡说：“我听说人才是很难得到的，能在方圆千里的范围内找到一位贤人，那么天下的贤人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前；在近百代的范围内能出现一个圣人，那么世上的圣人就多得可以脚跟挨着脚跟地向你走来。先生您在一天之内，就给我推荐了七个贤士，照此下去，贤士不是多得连齐国都容纳不下了吗？”
……