诗人、作家、新疆首位“冰心散文奖”获得者孤岛新作《新疆时光》，是一本书写新疆美丽山河、丝路印记、新疆城镇、文化人物等新疆题材的散文集。作者从胡杨写到塔里木河，从天山写到丝绸之路，从喀纳斯湖写到天山天池，从罗布泊写到乌鲁木齐，从探险家刘雨田、余纯顺写到风光摄影家李学亮……将新疆自然风光的壮丽、丝路的神奇、人文的精神熔于一炉，景、情、思交汇闪耀，为新疆塑造了雄壮、俊美、辽阔、神奇、绮丽而伟岸的大美形象，给新疆增添了无限魅力。

孤岛，本名李泽生，一级作家，中国作家协会会员、中国游记名家联盟副主席、中国西部散文学会副主席，民盟中央文化艺术研究院理事、自治区统一战线理论研究会常务理事、民盟新疆文化委员会主任、民盟中央美术院新疆分院院长，中国作家书画院理事、新疆美术家协会理事、兵团书协学术委员、《新疆文艺界》执行主编等。
诗文刊发于《诗刊》《中国作家》《人民文学》《北京文学》《上海文学》《散文》《人民日报》《光明日报》等，出版《孤岛诗选》《啊，塔里木河》等十部诗文集，散文连续六年入选中国作协组编的中国年度散文精选，荣获冰心散文奖、中国西部散文奖、首届刘成章散文奖、西部文学奖，“我心中的澳门”“漂母杯”“丹霞杯”“观音杯，美丽中国”等国际华文散文大赛二、三等奖等。

第一辑 山河精魂
胡杨：沙漠上的英雄树
塔里木河自述
走向戈壁
库车的山
喀纳斯的诱惑
伊犁草原：一种复杂的美
克拉玛依魔鬼城记
天山雾
新疆啊，新疆
倾听风沙的低吟
第二辑 丝路沧桑
罗布泊复活
七上天池
玉石之路
丝路蚕桑情
品味香梨
走不出吐峪沟
塔克拉玛干南道记忆
第三辑 城市与人
乌鲁木齐：一座游牧的城
巧遇刘雨田
壮士挽歌
超越死亡的人
送君一段路程
“老狼”周涛
从独行侠到领头雁
少女与雪
一个没有春天的城市
北湖：一座精神的湖

新疆散文在中国散文界，一直占据重要的一席之地。许多作家等都十分出色地描写了新疆，孤岛这部作品也写新疆，但是，他的作品质地不同。作者以诗人的眼光，江南才子的才情，易的理性哲思，立体地展现了新疆的雄丽大美。他对新疆精写意塑形，创作出一本充满了深刻感悟和思考的人生之书。孤岛的散文作品有鲜明独特的美学风格，清新雅正，是当下难得的一本有文化气韵的散文集。

胡杨：沙漠上的英雄树
胡杨是一种树，一种与众不同的杨树，地球上的孑遗植物。
这种树生长在边塞，中国古人称边塞这一带为“胡地”，生长在“胡地”的杨树，便被呼之为“胡杨”。就像胡琴、胡椒、胡麻的汉文命名一样。
“胡”本来没有任何褒贬意义，只是对古代北方、西北地区匈奴、突厥、羌等边地少数民族的一种泛称，也有形容塞外人胡须长得茂密之意（汉族中有好多人姓“胡”，可能与祖宗来自塞外有关）。一些人头脑中认为“胡”有贬义的说法是错误的。
杨树有许多种类，白杨、胡杨、灰杨、黑杨、苦杨、密叶杨……都是高大雄奇的树种，依存在北方苍茫的天空和酷日之下，刚直遒劲、挺拔有力。在这众多的杨树中，我又独爱胡杨这种崛起于荒漠的英雄树。
一说起胡杨，我的内心就有两种感情同时涌起：喜欢和震撼。
最早目睹胡杨的身影，是我刚到新疆不久，受邀去一位朋友家做客的时候。她家的墙上挂着一幅挂历，迎面扑来的是金灿灿的胡杨树。那么粗壮、庞大、沧桑，雄壮的主干掩映在金碧辉煌的枝叶和少数几根垂地的枯枝败叶中，那向上伸展的蓬勃生命与向下回归泥土的灰色朽枝，都同时装饰着巨大胡杨的身体和岁月，渲染着百年胡杨不倒的精神意志。
胡杨叶片那种淡淡的金色，是那么自然、雅丽、迷离，未经任何矫饰，像佛身上袈裟的颜色，又像是皇帝龙袍的颜色。它不是娇嫩的，又不是生硬的，而是一种时间和精神煮在一起儿熬出来的芬芳。几根或几缕夹杂在金色树叶里的灰白色朽枝，曲曲折折地残留着，或垂下，或干干地挺着，既有一种视觉感官上的反衬，增添了色彩的丰富性，又给人一种残缺感、沧桑感，美而不妖，艳而不俗，甜而不腻。也许很多人都喜欢大自然的甜美，而我独独喜欢大自然中的沧桑美，只有这种美才能禁得起阳光、风雨、雷电、灰尘的打击，在无限的风云变幻中获得相对的永恒。
说起胡杨，它的诞生与发展史比人类要早得多，一亿三千多万年前的白垩纪时代，胡杨就在我们的地球上昂起了高贵的头颅；一千二百万年至四千万年前的渐新世时代，胡杨林家族十分红火，成了全球热带和亚热带河湾、荒漠的优势种族，一度统治着几乎半个地球。那时，胡杨的种子随风飘舞，飘到哪里，哪里就有孕育胡杨蓬勃生命的欲望。
《圣经?诗篇》第137篇记载：“我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上，因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；抢夺我们的要我们作乐，说：‘给我们唱一首锡安歌吧！’我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？”经专家考证，诗篇中的“柳树”就是汉语世界的胡杨。据了解，在距今三百至五百万年前，幼发拉底河畔，蓬蓬勃勃地长着一种杨树，后来当地人管它们叫“幼发拉底杨”，它的长相与塔克拉玛干大沙漠的胡杨一模一样。
一般来说，植物是最能随遇而安的，种子飞到哪里或根须延伸到哪里，就在哪里发芽、生根，在哪里生存，在哪里播撒绿色。而人和动物则常常随机应变或随心所欲，变幻、迁徙、战争、游移，在动荡中演绎或充满欢笑或充满血泪的故事，在不断迁徙中完成生生不息的旅程。仅新疆这块古老的土地，就一代代变迁着居住者，从上古时的塞种人，到中古时期的匈奴、羌、丁零、乌孙等，再到后来的车师、柔然、铁勒、高车、突厥，以及吐蕃、回纥、土尔扈特……东迁的旋风，西迁的浪潮，风卷云舒，演绎一场场民族迁徙史，生存碰撞、心灵碰撞，民族大融合、文化大交流……真正的家园是没有的。人或鹰，狼或羊，都在似进非进、似退非退的大迁徙中生生不息。
胡杨的成长史告诉我们：有一些植物族群与人类一样，也是在不断迁徙中繁衍成长的，没有自己固定的家园。
那么，胡杨最初的家园在哪儿呢？
有人说在热带地区的冈瓦纳古陆，也有人说它是古地中海残留的孑遗物种。但谁也不知道它真正的发源地。但有一点是可以肯定的：它喜光、喜沙土，抗寒、抗风，耐旱、耐盐碱，是自然界稀有的树种之一。
新疆天山南北只是它们客居的一片家园，在人类历史翻到两千五百万年前的上新世时代，胡杨随风漂泊到了这里。胡杨的花絮随风飘到了塔里木河流域以及天山南北的其他河谷地区、山间盆地，在这里生根、发芽、成长……塔里木盆地的龟兹古城（今为库车）遗址曾经发现了距今一千多万年前的胡杨化石。
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