民国蔡东潘在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一，写刘秀光武中兴至三国混战一段历史。这是一部以正史为经，轶闻为纬，体例特殊，自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然，通俗易懂。

有汉一代，史家分为两撅，号为前、后汉，亦称东西汉，这因为汉朝四百年来，中经王莽篡国，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前汉，王莽以后，叫作后汉。且前汉建都陕西，故云西汉，后汉建都洛阳，故云东汉。

《前汉演义》百回，自秦始皇起头至王莽篡国为止，此编从前编接入，始自王莽，结局三国。《前汉演义》附秦朝，《后汉演义》附三国首尾相对却也是一个无独有偶的创格。

若要论及后汉的兴亡，比前汉还要复杂：王莽篡国，祸由元后。外戚为害，至于此，光武中兴惩前毖后，亲揽大权，力防外威预政；明帝尤有父风，章帝初政可观；和帝以后，国事日非，外戚，宦官争斗，终至同归于尽，国家大权归入州牧掌握，群雄争霸，弱肉强食，遂有三国。总计自光武至章帝，是君王专政的时代，自和帝至桓帝，是外戚、宦官更迭擅权的时代；若献帝一朝．变端百出，初为乱党交讧时代，继为方镇纷争时代，终为三国角逐时代……

自序

第一回　假符命封及卖饼儿 惊连坐投落校书阁/1

第二回　毁故庙感伤故后 挑外衅激怒外夷/7

第三回　盗贼如蝟聚众抗官 父子聚麀因奸谋逆/14

第四回　受胁迫廉丹战死 图光复刘氏起兵/21

第五回　立汉裔清水升坛 破莽将昆阳扫敌/28

第六回　害刘繽群奸得计 诛王莽乱刃分尸/35

第七回　杖策相从片言悟主 坚冰待涉一德格天/42

第八回　投真定得婚郭女 平邯郸受封萧王/49

第九回　斩谢躬收取邺中 毙贾强扬威河右/56

第十回　光武帝登坛即位 淮阳王奉玺乞降/62

第十一回　刘盆子乞怜让位 宋司空守义拒婚/68

第十二回　掘园陵淫寇逞凶 张挞伐降王服罪/74

第十三回　诛邓奉惩奸肃纪 戕刘永献首邀功/81

第十四回　愚彭宠卧榻丧生 智王霸举杯却敌/87

第十五回　奋英谋三战平齐地 困强虏两载下舒城/94

第十六回　诣东都马援识主 图西蜀冯异定谋/100

第十七回　抗朝命甘降公孙述 重士节亲访严子陵/107

第十八回　借寇君颖上迎銮 收高峻陇西平乱/114

第十九回　猛汉将营中遇刺 伪蜀帝城下拼生/120

第二十回　废郭后移宠阴贵人 诛蛮妇荡平金溪穴/107

第二十一回　雒阳令撞柱明忠 日逐王献图通款/133

第二十二回　马援病殁壶头山 单于徙居美稷县/139

第二十三回　纳直言超迁张佚 信讖文怒斥桓谭/145

第二十四回　幸津门哭兄全孝友 图云台为后避勋亲/151

第二十五回　抗北庭郑众折强威 赴西竺蔡愔求佛典/157

第二十六回　辨冤狱寒朗力谏 送友丧范式全交/163

第二十七回　哀牢王举种投诚 匈奴兵望营中计/169

第二十八回　使西域班超焚虏 御北寇耿恭拜泉/175

第二十九回　拔重围迎还校尉 抑外戚曲诲嗣皇/182

第三十回　请济师司马献谋 巧架诬牝鸡逞毒/189

第三十一回　诱叛王杯酒施巧计 弹权戚力疾草遗言/196

第三十二回　杀刘畅惧罪请师 系郅寿含冤毕命/203

第三十三回　登燕然山夸功勒石 闹洛阳市渔色贪财/210

第三十四回　黜外戚群奸伏法 歼首虏定远封侯/217

第三十五回　送番母市恩遭反噬 得邓女分宠启阴谋/224

第三十六回　鲁叔陵讲经称帝旨 曹大家上表乞兄归/231

第三十七回　立继嗣太后再临朝 解重围副尉连毙虏/237

第三十八回　勇梁慬三战著功 智虞诩一行平贼/243

第三十九回　作女诫遗编示范 拒羌虏增灶称奇/250

第四十回　驳百僚班勇陈边事 畏四知杨震却遗金/257

第四十一回　黜邓宗父子同绝粒 祭甘陵母女并扬威/263

第四十二回　班长史捣破车师国 杨太尉就死夕阳亭/269

第四十三回　秘大丧还宫立幼主 诛元舅登殿滥封侯/276

第四十四回　救忠臣阉党自相攻 应贵相佳人终作后/283

第四十五回　进李固对策膺首选 举祝良解甲定群蛮/290

第四十六回　马贤战殁姑射山 张纲驰抚广陵贼/297

第四十七回　立冲人母后摄政 毒少主元舅横行/304

第四十八回　父死弟孤文姬托命 夫骄妻悍孙寿肆淫/311

第四十九回　忤内侍朱穆遭囚 就外任陈龟拜表/318

第五十回　定密谋族诛梁氏 嫉忠谏冤杀李云 /325

第五十一回　受一钱廉吏迁官 劾群阉直臣伏阙/332

第五十二回　导后进望重郭林宗 易中宫幽死邓皇后/339

第五十三回　激军心焚营施巧计 信谗构严诏捕名贤/346

第五十四回　驳问官范滂持正 嫉奸党窦武陈词/353

第五十五回　驱蠢贼失计反遭殃 感蛇妖进言终忤旨/360

第五十六回　段颎百战平羌种 曹节一网殄名流/366

第五十七回　葬太后陈球伸正议 规嗣主蔡邕上封章/373

第五十八回　弃母全城赵苞破敌 蛊君逞毒程璜架诬/380

第五十九回　诛大憝酷吏除奸 受重赂妇翁嫁祸/387

第六十回　挟妖道黄巾作乱 毁贼营黑夜奏功/394

第六十一回　曹操会师平贼党 朱俊用计下坚城/401

第六十二回　起义兵三雄同杀贼 拜长史群寇识尊贤/407

第六十三回　请诛奸孙坚献议 拼杀贼傅燮捐躯/414

第六十四回　登将坛灵帝张威 入宫门何进遇救/420

第六十五回　元舅召兵泄谋被害 权阉伏罪奉驾言归/426

第六十六回　逞奸谋擅权易主 讨逆贼歃血同盟/433

第六十七回　议迁都董卓营私 遇强敌曹操中箭/440

第六十八回　入洛阳观光得玺 出磐河构怨兴兵/447

第六十九回　骂逆贼节妇留名 遵密嘱美人弄技/454

第七十回　元恶伏辜变生部曲 多财取祸殃及全家/461

第七十一回　攻濮阳曹操败还 失幽州刘虞絷戮/468

第七十二回　糜竺陈登双劝驾 李傕郭汜两交兵/474

第七十三回　御跸蒙尘沿途遇寇 危城失守抗志捐躯/481

第七十四回　孟德乘机引兵迎驾 奉先排难射戟解围/488

第七十五回　略横江奋迹兴师 下宛城痴情猎艳/495

第七十六回　策十胜郭嘉申议 劝再进贾诩善谋/502

第七十七回　愎谏招尤吕布殒命 推诚待士孙策知人/509

第七十八回　穿地道焚死公孙瓒 害国戚勒毙董贵妃/516

第七十九回　袁本初驰檄疗风疾 孙伯符中箭促天年/523

第八十回　焚乌巢曹操屡施谋 奔荆州刘备再避难/531

第八十一回　守孤城审配全忠 嫁二夫甄氏失节/538

第八十二回　出塞外绕途歼众虏 顾隆中决策定三分/545

第八十三回　入江夏孙权复仇 走当阳赵云救主/552

第八十四回　召周郎东吴主战 破曹军赤壁鏖兵/559

第八十五回　续嘉耦老夫得少妻 上遗笺壮年悲短命/566

第八十六回　拒马儿许褚效忠 迎虎主刘璋失计/573

第八十七回　失冀城马超奔难 逼许宫伏后罹殃/580

第八十八回　见外使奸雄代捉刀 察重伤功臣邀赐盖/587

第八十九回　得汉中刘玄德称王 失荆州关云长殉义/594

第九十回　济父恶曹歪篡位 接宗桃蜀汉开基/601

第九十一回　陆伯言定计毁连营 刘先主临危传顾命/608

第九十二回　尊西蜀难倒东吴使 平南蛮表兴北伐师/615

第九十三回　失街亭挥泪斩马谡 返汉中授计戮王双/622

第九十四回　木门道张命毙命 五丈原诸葛归天/629

第九十五回　王子均昌言平乱 公孙渊战败受擒/636

第九十六回　承遗诏司马秉权 缴印绶将军赤族/643

第九十七回　猛姜维北伐丧师 老丁奉东兴杀敌/651

第九十八回　司马师擅权行废立 毋丘俭失策致败亡/658

第九十九回　满恶贯孙綝伏诛 竭忠贞王经死节/665

第一百回　失蜀土汉宗绝祀 篡魏祚晋室开基/672

却说前汉哀帝时候，有个光禄大夫龚胜，年高德劭，经明行修，他因王莽擅权，上书乞休，退归楚地原籍，家食自甘，不问世事。及莽已篡位，意欲罗致老成，特遣五威将帅，赍着羊酒，问候胜家，嗣又召为讲学祭酒，胜一再托疾，不肯应命。莽立夫人王氏为皇后，即王盛女，见《前汉演义》。生有四男，长子宇为了卫姬一案，被莽逼死，卫姬系平帝生母，莽不令入宫，宇谋近卫姬，事泄被杀，亦见《前汉演义》。次子获无故杀奴，亦由莽迫使自杀；三子安向来放荡，为莽所嫉，因立四子临为太子。且为临招致师友各四人，一是故大司徒马宫，令为师疑；一是故少府宗伯凤，令为傅丞；一是博士袁圣，令为阿辅；一是故京兆尹王嘉，令为保拂，音弼。这便叫做四师。又用故尚书令唐林为胥附，博士李充为奔走，谏大夫赵襄为先后，中郎廉丹为御侮，这便叫做四友。胥附奔走先后御侮语，见《诗经》。莽假古立官，故有是名。四师四友以外，还欲添设师友祭酒，因再派吏至楚，使持玺书印绶，征胜入都。

吏奉莽命，到了楚地，料知胜不愿就征，预先邀同郡守县吏，及三老诸生，约千余人，齐集胜门，强为劝驾。胜自称病笃，奄卧床上，首向东方，朝服拖绅，方邀朝使入室，朝使入付玺书，并给印绶，胜当然辞谢，经朝使先劝后迫，定要胜应召入朝，胜喟然叹道：“胜素愚昧，更兼老病侵寻，朝不保暮，若迫令起行，必死途中，转负新朝养老盛意，如何是好？”朝使听了，倒也不敢硬逼，退居郡舍，每阅五日，必与郡守一问起居，且向胜子及胜徒高晖，屡言朝廷厚意，将加侯封，就使病不能行，亦当出居传舍，示有行意，此事关系子孙，不可错过等语。晖等颇为所动，入内白胜，胜作色道：“我受汉家厚恩，愧无以报，今年已老迈，旦暮入地，难道尚好出事二姓么？”说罢，即命二子预备后事，自己绝粒不食，饿至十有四日，气绝而亡，年终七十九岁。朝使闻得死耗，尚疑胜有诈谋，亲与郡守往吊，审视尸体，果已绝气，方才慨然辞去。胜家当即开丧，门徒毕集，代为料理。忽有一老翁策杖前来，径至灵帷前哭了一场，哭毕又叹惜道：“熏以香自烧，膏以明自销，呜呼龚生，竟夭天年，非吾徒也！非吾徒也！”一面说，一面走，扬长自去。确是一奇。大众莫名其妙，也不知他何姓何名，后来到处查问，有人识他是个彭城隐士，年约百岁，姓名不传，但共号为彭城老父罢了。

朝使复报王莽，莽也为欷歔。未必真情。转思唐林唐尊纪逡诸人，俱系一时名士，幸已罗置朝端。尚有齐人薛方著名已久，亦应遣使招徕。乃更命安车驷马，往迎薛方，方向来使拜谢道：“尧舜在上，且有巢由，今明主方著唐虞盛德，小臣愿守箕颍高风，请善为我辞。”措词甚妙。皮使人回复朝命，备述方言，莽听他称颂自己，很觉惬意，遂不复再征。南郡太守郭钦，兖州刺史蒋翊，常因廉直得名，当王莽居摄时，已皆托病辞职，终身不起。又有沛人陈咸，此非前汉时陈万年子。曾为哀帝时尚书，莽杀何武鲍宣，见《前汉演义》。咸即惊叹道：“易称见机而作，不俟终日，我亦好从此去了。”当下谢职归田。莽篡汉后，召为掌寇大夫，仍称病不就。咸有三子参、丰、钦，俱已出仕，由咸陆续召归，杜门不出。平时尚用汉家祖腊，或说他未合时宜，咸勃然道：“我先人怎知王氏腊呢？”遂家居以终。此外还有齐人栗融，北海人禽庆苏章，山阳人曹竟，并以儒生为吏，因莽辞官。这都是洁身自好的志士，可法可传，比诸莽大夫扬雄，原是清浊不同呢！历举志士，维持风节。惟孝元皇后死后谏文，还是莽大夫扬雄所作，语虽寥寥，尚将他列入汉家，不把那新室文母四字，提叙出来。曾记得诔语有云：

太阴之精，沙麓之灵，作合于汉，配元生成，著其协于元城。

相传孝元皇后王政君，初生时曾有奇异，母李氏梦月入怀，方孕政君，所以诔文中说为太阴之精。政君为元城人，元城郭东，有五鹿墟，就是春秋时代的沙麓地方，春秋鲁僖公十四年，沙麓崩，《春秋传》作沙鹿。晋史卜得爻辞，见有阴为阳雄，土火相乘二语，尝叹为六百四十五年后，宜有圣女兴起，大约应在齐国田氏。是一个亡国妇人，何有圣女？王氏为齐王建后裔。见前回。王贺徙居元城，正当沙麓西偏，孙女便是王政君，为元帝后，经元成哀三朝，尚然健在。哀帝时由政君摄政，正与鲁僖公十四年，相隔六百四十五载，所以诔文中说为沙麓之灵。扬雄援据故事，叙入诔文，原为颂扬元后起见。但汉无元后，或不致为王莽所篡，是元后实系亡汉罪魁，何足称道。不过她见莽篡位，也觉悔恨，且莽改称元后为新室文母，与汉绝体，越令元后不安。莽又毁坏刘氏宗庙，连元帝庙亦被拆去，独为新室文母预造生祠，就将元帝庙故殿基址，作为文母纂食堂。纂音撰，具也。建筑告成，号称长寿宫。特请元后过宴，元后至新祠中，见元帝庙废彻涂地，不禁惊泣道：“这是汉家宗庙，当有神灵，为何无端毁去，颓坏无余？若使鬼神无知，何必设庙？倘或有知，我乃汉家妃妾，怎得妄踞帝堂，自陈馈食呢？”王莽听了，毫不介意，仍请元后入席，元后不得已坐下，勉强饮了几杯，便即起身告归，私语左右道：“此人慢神太甚，怎能久叨天祐？我看他败亡不远哩！”语虽近是，但试问由何人纵成？

莽见元后怏怏回去，料她心怀怨恨，不得不格外巴结，卖弄殷勤，所有一切奉养，常亲往检视，不使少慢。那元后却愈加愁闷，镇日里不见笑颜，汉制令侍中诸官，俱着黑貂，莽独使改着黄貂，独元后宫中的侍御，仍着黑貂，且不从新莽正朔，每遇汉家腊日，自与左右相对，饮酒进食，总算度过残年。好容易过了五载，至王莽始建国五年二月，得病告终，享寿八十有四。若早死一二十年，当可少许免咎。莽为元后持三年服，奉柩出葬渭陵，虽与元帝合墓，中间却用沟夹开。所建新室文母庙中，岁时致祭，反令元帝配食，设座床下，这真叫做阴阳倒置，妇可乘夫了。

           P7-P9

客岁编《前汉演义》，就二百一十年间之事迹，撮要演述，而于女宠外戚之祸，独详载无遗，举前辙所以戒后车也。乃者赓续汉事，复及东京，并暨西蜀。而窃按东京，历数与西京略同，而其亡国之厉阶，则亦肇自女宠，成于外戚。或者谓后汉之亡，宦寺方镇实尸之，于女宠外戚似无与焉。岂知木朽则虫生，墙罅则蚁入，不有女宠外戚之播弄于先，何有宦寺方镇之交讧于后？四星耀斗，百桷摧栋，阳弱阴强，刘轻曹重，其所由来者渐矣，繇辨之不早辨也。

昔范蔚宗作《后汉书》，于后妃列传中，一则曰权归女主，再则曰委事父兄，三则曰终于陵夷，大运沦，神宝亡，盖嗟叹之不足，故长言之。他如外戚党锢等传中，且连类并书，又复特创新例，作《宦者传》，冠其文曰：“邓后以女主临政，帷幄称制，下令不出闺闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。”又曰：“自曹腾说梁冀，竟立昏弱，魏武因之，遂迁龟鼎。”夫邓后，女宠也；梁冀，外戚也；曹腾，宦寺也；魏武，方镇也。穷原尽委，举一例百，不已昭然揭橥欤？洎乎昭烈偏安，聊延一线，而其后复为一黄皓所误，则宦官之流毒使然。诸葛公所痛恨于桓灵者，不意于后主时又见之，良可慨已！惟史册浩繁，谁遑卒阅？至若编年纪事，各书不一而足，阅者更未免有汪洋之叹，反不若近代之通行《东西汉演义》暨《三国志演义》，则脍炙人口，俗之欢迎也。夫东西汉之叙事脱略，且多臆造，应为有识者所鄙夷。若罗氏所著之《三国志演义》，则脍炙人口，加以二三通人之评定，而价值益增。然与陈寿《三国志》相勘证，则粉饰者十居五六。寿虽晋臣，于蜀魏事不无曲笔，但谓其穿凿失真，则必无此弊。罗氏第巧为烘染，悦人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，其误人亦不少也。

本编续《前汉演义》之体例，始于新莽之篡汉，终于司马氏之代魏，中历东汉蜀汉之二百数十年，事必纪实，语不求深，合正稗为一贯，俾雅俗之相宜，而于兴亡之大关键，如女宠，如外戚，酿而为阉祸，迫而为兵争，尤三致意焉。先民有言，“文不苟作”，鄙人固无当斯言，特以视附会荒唐，无关世道者，则相去殆有间欤？海内君子，幸鉴正之！　　中华民国十五年秋节，古越蔡东帆叙。