老舍是中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》。本书作者于昊燕多年来一直致力于老舍的研究，写作了多篇关于老舍的研究文章。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。而该书则采用随笔散文的笔调，深情地记叙了这位“语文大师”辉煌的文学生涯和极其简朴的一生。

序
第一季 春
小杨家胡同的树叶
腰牌上的记忆
母亲的眸
阳光
海棠树
第二季 夏
伦敦街角的梦
南洋，花朵盛开
青青河边草
金色的麦田
祥子，跑吧
第三季 秋
远方
烟火尘世
灯
正红旗下
岁月悠悠，归于尘埃
尾没有冬天
人生四季
参考文献

     七九河开，八九雁来。台阶的砖缝里露出了一小丛嫩绿的香蒿叶儿，天高云白，一行北归的大雁，发出清亮的鸣声。街门门楼是用瓦摆成了一些古钱的，在似水流年中，那些古钱早已歪七扭八的，在钱眼里探出些不十分绿的草叶来。
多年之前，老舍在《四世同堂》这本书中满怀深情地描述过一个叫小羊圈胡同的地方。
祁家的房子坐落在西城护国寺附近的“小羊圈”。说不定，这个地方在当初或者真是个羊圈，因为它不象一般的北平的胡同那样直直的，或略微有一两个弯儿，而是颇象一个葫芦。通到西大街去的是葫芦的嘴和脖子，很细很长，而且很脏。葫芦的嘴是那么窄小，人们若不留心细找，或向邮差打听，便很容易忽略过去。进了葫芦脖子，看见了墙根堆着的垃圾，你才敢放胆往里面走，象哥仑布看到海上有漂浮着的东西才敢更向前进那样。走了几十步，忽然眼一明，你看见了葫芦的胸：一个东西有四十步，南北有三十步长的圆圈，中间有两棵大槐树，四围有六七家人家。再往前走，又是一个小巷——葫芦的腰。穿过“腰”，又是一块空地，比“胸”大着两三倍，这便是葫芦肚儿了。“胸”和“肚”大概就是羊圈吧？这还待历史家去考查一番，而后才能断定。
多年之后，很多人来到北京西城，像哥伦布一样寻宝觅踪，发现这里有一个叫“小杨家”的胡同，它的西口在新街口南大街上。就是这条胡同，我找了许久。胡同口已经拓宽了，但依然不起眼，胡同口的几家店铺正在装修，更是把胡同口给掩藏了起来。
第一次来到小杨家胡同的时候是腊月，我还是个穿着鹅黄色羽绒服的学生，钟爱《四世同堂》，对老舍充满了敬仰，他轻妙睿智的话语能让我持续发出欢乐的笑，也带来一点刻薄的快意。我像所有的追星族一样，激动地走在小杨家胡同里，心潮澎湃，东张西望。胡同很小，街道也不直，进了胡同向前走了二十几步就碰上一面墙，连着拐几个九十度的硬弯后，眼前豁然开朗，出现一个小空场，周围分布着七八户人家。过了小空场，又是一个马蜂腰般的小胡同，细而直地往北伸去。到了最北边，有一块更大的空地，它的东南面便是护国寺西廊高大硬实的红墙。护国寺只遗留下个金刚殿，挂了块文物保护的牌子。殿后是家宾馆。
出了胡同的东口向北走，要不了多远便是积水潭。我用脚步丈量着老舍幼时在胡同里玩耍、去积水潭、去护国寺的足迹，赵子日、张大哥、祥子、虎妞、小福子、祁老太爷、大赤包儿、瑞宣、程疯子、王利发……他们在我身边擦肩而过，熙熙攘攘。
我拿着一张民国十七年（1928）的地图寻踪觅迹，胡同里的居民略带热情与宽容地看着我，轻声说：“日本人又来了。”
经常有外国人到这里来寻找老舍童年的印记。以日本人居多，甚至有些日本人拿着尺子一厘米一厘米地量过去。
我停住，羞涩地笑着看他们。他们彼此对视着说：“她听得懂中国话！”
我说：“我不是日本人。” 他们说：“韩国人？”
我只好说：“中国人！山东大妞！”
大家依然热情，不待我再开口，就经验丰富地指着胡同尽处说：“8号，8号。”真是善解人意啊1
8号院的门楼早已倒塌，换了红漆的防盗门。经过百年沧桑，原来的房屋早已不见，但还保留着当初的格局：细长的一条，南北房亲密相对。顺着过道，走到尽头，是一间农村样式的厕所，只是没有猪，外观也体面一些，看起来像个简易的储藏室。房子被隔成几个不大的小间，租给别人，里面都是双层床，只容得下一个瘦削干枯之人转身。透过南屋的玻璃窗，看见一个年轻人正坐在下铺看着页角卷曲的杂志。有个眼影涂得蓝蓝的女孩出来，很客气地请我反映一下外来打工者住宿艰难的情况，并且热情地请我吃水果。
我带着朝圣的心情仰望着小院子里一长条灰蓝的天空，等待鸽哨悠长的回声。
来过这儿的人会发现小杨家胡同和小羊圈胡同惊人地相似。的确，这是同一个胡同，新中国成立后，小羊圈胡同改名为小杨家胡同。14岁之前，老舍一直住在这个小胡同里；14岁之后，老舍依然牵挂着这个胡同里的人和事，他的心居住在这个小胡同的印象里。P3－6